Саид передал нам: «Сообщил нам Абу Авана со слов Адхама ас-Садуси, а тот — со слов людей из его племени о том, что одна женщина из них была христианкой, а её дочь — ханифиткой. Дочь скончалась, а мать приняла ислам до того, как наследство было разделено. Они пришли к одному из судей Басры, и он наде
Хадисы передатчика
- Хадис 1360Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَدْهَمَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِأَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ نَصْرَانِيَّةً وَلَهَا ابْنَةٌ حَنِيفِيَّةٌ ، فَمَاتَتِ الِابْنَةُ وَأَسْلَمَتِ الْأُمُّ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ الْمِيرَاثُ ، فَأَتَوْا بَعْضَ قُضَاةِ الْبَصْرَةِ فَوَرَّثُوهَا ، ثُمَّ أَتَوُا الْكُوفَةَ ، فَأَتَوْا عَلِيًّا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا كَانَتِ الْأ
- Хадис 1381Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ النَّبَطِيِّ ، يُسْلِمُ فَيُوَالِي الرَّجُلَ قَالَ : « يَرِثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Абу Авана со слов Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима о набатее, который принял ислам и взял человека в покровители. Он ответил: «Он наследует ему и несёт за него ответственность».
- Хадис 1422Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :« كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُوَجِّهُوهَا فِي الْوَجْهِ الَّذِي كَانُوا وَجَّهُوهَا »
Саид передал нам: сообщил нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они любили направлять её (милостыню) на те же цели, на которые направляли её прежде».
- Хадис 1442Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي أَخَوَيْنِ وَرِثَا مَوْلًى كَانَ أَبُوهُمَا أَعْتَقَهُ ، ثُمَّ مَاتَ أَحَدُهُمَا وَتَرَكَ ابْنًا ، قَالَ شُرَيْحٌ : « مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ »
Саид передал нам: Абу Авана сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима о двух братьях, которые унаследовали вольноотпущенника, освобожденного их отцом, после чего один из братьев умер, оставив сына. Шурайх сказал: «Кто владел чем-либо при жизни, то переходит к его наследникам после его сме
- Хадис 1456Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Саид передал нам: Абу Авана сообщил нам со слов Амра ибн Абу Саламы, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Право наследования (валя) принадлежит тому, кто освободил [раба]».
- Хадис 1491Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ «فِي ثَلَاثَةٍ وَرِثُوا ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَقَرَّ أَحَدُهُمْ بِمِائَةٍ دَيْنٍ قَالَ : يُعْطَى ثُلُثَ الْمِائَةِ ثُمَّ قَالَ : هَذَا خَطَأٌ لَيْسَ يُورَثُ مِيرَاثٌ حَتَّى يُقْضَى الدَّيْنُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَ الْمِائَةَ
Саид передал нам: сообщил нам Абу Авана от Мутаррифа, от Амира аш-Шааби о трех людях, которые унаследовали триста дирхемов, и один из них признал долг в сто дирхемов. Он сказал: «Ему дают треть от ста». Затем он сказал: «Это ошибка, наследство не делится, пока не будет выплачен долг», и приказал ему
- Хадис 1495Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا ادَّعَى بَعْضُ الْوَرَثَةِ أَخًا أَوْ أُخْتًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُقِرُّوا جَمِيعًا
Саид передал нам: сообщил нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если некоторые наследники заявляют о наличии брата или сестры, то это не имеет силы, пока не признают все».
- Хадис 1629Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «إِذَا بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ مِنْ نَفْسِهِ فَمَاتَ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Катады, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Если он продал услуги раба, объявленного свободным после смерти, самому этому рабу, и он умер, а у него остался долг, то он свободен, и на нем нет никаких обязательств».
- Хадис 1651Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : «مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Абу Бишра, а тот от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Из всего имущества».
- Хадис 1653Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُكَاتَبٍ لِي ، مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَتَرَكَ أَوْلَادًا ، وَلِي عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، فَقَالَ لِي شُرَيْحٌ : « خُذْ مَا بَقِيَ لَكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ مِمَّا تَرَكَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِوَلَدِهِ ، وَالْوَلَاءُ لَكَ
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Абу Хасина, который сказал: «Я судился перед Шурайхом по поводу своего мукатаба, который умер, оставив имущество и детей, при этом у меня оставались права по его договору. Шурайх сказал мне: «Забирай то, что осталось тебе по договору, из того, что он оставил, а
- Хадис 1670Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا عَشَرَةُ أَيَّامٍ ، وَأَعْلَمُ أَنِّي أَمُوتُ فِي آخِرِهَا يَوْمًا ، لِي فِيهِنَّ طَوْلُ النِّكَاحِ ، لَتَزَوَّجْتُ مَخَافَةَ الْفِتْنَةِ
«Ибн Мас'уд сказал: «Если бы мне осталось жить всего десять дней, и я знал бы, что умру в последний из них, и у меня была бы возможность жениться, я бы женился, опасаясь искушения».
- Хадис 1671Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ لِي : « يَا سَعِيدُ ، تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً
«Он сказал мне: «О Саид, женись, ибо лучшие из этой общины были теми, у кого было больше всего жен».
- Хадис 1672Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : تَزَوَّجْ . قُلْتُ : مَا ذَلِكَ فِي نَفْسِي الْيَوْمَ . قَالَ : إِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَمَا كَانَ فِي صُلْبِكَ مِنْ مُسْتَوْدَعٍ لَيَخْرُجَنَّ
«Ибн Аббас сказал мне: «Женись». Я ответил: «У меня сегодня нет такого желания». Он сказал: «Если ты говоришь так, то знай, что то, что находится в твоих чреслах, обязательно должно выйти».
- Хадис 1673Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ دَعَا سُمَيْعًا وَكُرَيْبًا وَعِكْرِمَةَ ، فَقَالَ لَهُمْ : « إِنَّكُمْ قَدْ بَلَغْتُمْ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ أُزَوِّجَهُ زَوَّجْتُهُ ، لَمْ يَزْنِ رَجُلٌ قَطُّ إِلَّا نُزِعَ مِنْهُ نُورُ الْإِسْلَامِ ، يَرُدُّهُ اللهُ إِنْ
Передал нам Саид, передал нам Абу Авана от Ибрахима ибн Мухаджира, от Муджахида, что Ибн Аббас позвал Сумай'а, Курайба и Икриму и сказал им: «Вы достигли того, чего достигают мужчины в делах женщин. Кто из вас хочет, чтобы я женил его, я женю. Ни один мужчина никогда не совершал прелюбодеяния, кроме
- Хадис 1704Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет брака без опекуна”».
- Хадис 1720Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ نِكَاحَ وَصِيِّ وَصِيِّ وَصِيٍّ
«Я был свидетелем того, как Шурайх признал законным брак, заключенный душеприказчиком душеприказчика душеприказчика».
- Хадис 1721Сунан Са‘ид бин МансурГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : « لَا يَجُوزُ ، وَإِنْ ظَهَرَ كَانَ فِيهِ عُقُوبَةٌ ، وَأَدْنَى مَا يَجُوزُ خَاطِبٌ ، وَشَاهِدَا عَدْلٍ
«Я спросил Ибрахима о человеке, который женился при свидетелях-женщинах. Он ответил: «Это не дозволено, и если это обнаружится, то последует наказание. Минимум того, что дозволено — это жених и двое справедливых свидетелей».
- Хадис 1724Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَزَوَّجَ رَجُلٌ بِالشَّامِ امْرَأَةً ، وَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ ، وَهُمَا وَلِيَّانِ ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحُرِّ الْجُعْفِيُّ ، فَجَاءَ مِنَ الشَّامِ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَرَدَّهَا إِلَيْهِ ، وَكَانَتْ وَلَدَتْ مِنْهُ
Передал нам Саид, сообщил нам Абу 'Авана от Мансура со слов Ибрахима, который сказал: «Один человек женился в Шаме на женщине, а другой женился на ней здесь, в Куфе, и оба были опекунами. На ней женился 'Убайдуллах ибн аль-Хурр аль-Джу'фи. Он приехал из Шама, и они обратились за судом к Али, да буде
- Хадис 1744Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَقَدْ كَانَتْ مَلَكَتْ أَمْرَهَا ، وَأَنَّهَا كَرِهَتْ ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي رَجُلًا وَلَسْتُ أُرِيدُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ال
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу 'Авана от 'Умара ибн Аби Саламы, от его отца: «Ханса бинт Хидам была выдана отцом замуж, хотя она уже распоряжалась своими делами сама, и она не желала этого человека. Она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Послан
- Хадис 1748Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَلَا يَسْتَأْمِرُهَا إِذَا كَانَتْ فِي عِيَالِهِ ، وَإِذَا كَانَتْ نَائِيَةً بِنَفْسِهَا مَعَ عِيَالِهَا وَوَلَدِهَا اسْتَأْمَرَهَا
«Мужчина выдает замуж свою дочь, не спрашивая её согласия, если она находится на его иждивении. Если же она живет отдельно, имея собственное хозяйство и детей, то он должен спросить её согласия».