Хадисы передатчика

«Ты разведена трижды» до близости: «Если он произнес их вместе, она не дозволена ему. А если он произнес их раздельно, она отделена первым, а остальные два — ничто».

«Любой развод действителен, кроме развода слабоумного».

«Если разбойники принудили его [к разводу], и он дал развод, то это недействительно. А если его принудил правитель, и он дал развод, то это действительно».

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Авана от Катады, со слов аль-Хасана, что он не считал развод принужденного чем-либо [имеющим силу].

«Ты женился?», а он говорит: «Нет», или говорят: «У тебя есть жена?», а он говорит: «Нет». Он сказал: «Это ничего не значит, это ложь, которую он сказал».

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Авана от Абу Бишра, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, со слов Ибн ‘Аббаса, о человеке, у которого три жены, и он дал одной из них один развод, но его намерение не пало ни на одну из них. Он сказал: «Их касается развод так же, как их касается наследс

«Она отсчитывает срок со дня, когда он умер или развелся».

«Говорили: если он сказал: "Отсчитывай срок (идда)", то это один развод».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Авана от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который выдал свою рабыню замуж за назначенный махр, а ее господин освободил ее до того, как муж вступил с ней в близость. Он сказал: «Если она выбрала себя, то махр аннулируется. А если она выбрала мужа д

«Если она выбрала себя, а муж уже вступил с ней в близость, то махр принадлежит господину».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Право наследования принадлежит тому, кто освободил».

«Срок свободной женщины».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Авана от Мансура от Ибрахима, что Алкама развелся со своей женой один или два раза, и у неё прошли одни или двое месячных, а затем менструация прекратилась на семнадцать или восемнадцать месяцев, после чего она умерла. Алкама пришел к Абдуллаху, чтобы спроси

«Если человек развелся со своей женой и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, но скрыл от неё возвращение, пока не истекла идда, то у него нет к ней пути».

«Женщина, у которой умер муж, не выходит, кроме как по необходимости: посещение родителя или родственника, чтобы поддержать родственные связи, и она не должна ночевать нигде, кроме своего дома».

«Я развелся со своей женой, и она утром отправилась к своей семье». Ибн Мас‘уд сказал: «Меня не обрадовало бы, если бы я получил за её религию финик или два».

«Умар и Абдуллах (ибн Мас‘уд) полагали, что разведённой трижды женщине положено жилье и содержание». Он добавил: «И когда при Умаре упоминали хадис Фатимы бинт Кайс о том, что Посланник Аллах

«Беременную женщину, чей муж скончался, следует содержать из общего имущества». Он добавил: «Наши сподвижники говорили: «Если имущество велико, то её содержат из её доли, а если имущество мало, то е

«Они порицали хуль».

«Выкуп (при хуле) не дозволен, пока она не ослушается его, не станет повиноваться ему и не нарушит его права».