Передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Мухаммад Абу Хафс ад-Димашки, передал нам мой отец, передал нам Хушайм от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, Абд аль-Азиза ибн Сухайба и Хумайда ат-Тавиля, все они от Анаса ибн Малика, что они слышали, как он говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 990Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ [١]، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
- Хадис 1010Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ -أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْأَخِيرَةِ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хаммад аль-Асбахани, передал нам Хайян ибн Бишр аль-Кади, передал нам Хушайм от Мансура ибн Задзана, от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Абдуллы аль-Ансари, что Муаз ибн Джабаль совершал молитву иша вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а з
- Хадис 1023Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْعَبَّاسِ صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعًا أُعْطِيَ أَرْبَعًا ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَنْ أُعْطِيَ الذِّكْرَ ذَكَرَهُ اللهُ ؛ لِأَنَّ اللهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾، وَمَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الْإِجَابَةَ ؛ لِأَنَّ اللهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ﴿
Передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Муса аль-Марвази в Багдаде, передал нам Махмуд ибн аль-Аббас, сподвижник Ибн аль-Мубарака, передал нам Хушайм, от аль-Амаша, от Ибрахима ан-Нахаи, от Алькамы, от Ибн Масуда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кому д
- Хадис 1095Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Масихحَدَّثَنَا مَسِيحُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَتَكِيُّ الْبَصْرِيُّ [١]، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : خَطَبَ الْمَأْمُونُ فَذَكَرَ الْحَيَاءَ فَأَكْثَرَ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ . وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
Передал нам Масих ибн Хатим аль-Атаки аль-Басри, передал нам Абдуль-Джаббар ибн Абдулла аль-Басри, который сказал: Аль-Мамун произнес проповедь, в которой много говорил о стыдливости, а затем сказал: «Передал нам Хушайм от Мансура ибн Зазана, от аль-Хасана, от Абу Бакры и Имрана ибн Хусейна, которые
- Хадис 1145Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Якубحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلَانَ الْعُمَانِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُرْوَةَ الرَّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ الْمَغْرِبَ ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : ﴿مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ﴾- وَقَدْ خَرَجَ صَوْتُهُ مِنَ الْمَسْجِدِ - ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ﴾﴿مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ﴾، فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي
Передал нам Якуб ибн Гайлан аль-Умани в Басре, передал нам Са’ид ибн Урва ар-Риба’и аль-Басри, передал нам Хушайм, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут’им, от его отца, от его деда, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он сове
- Хадис 1Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при входе в отхожее местоحَدَّثَنَا [٥]بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ رَحِمَهُ اللهُ [تَعَالَى] [٦]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Передал нам Бакий ибн Махляд (да помилует его Аллах), он сказал: передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, он сказал: передал нам Хушайм ибн Башир, от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) входил в от
- Хадис 5Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при входе в отхожее местоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ - وَهُوَ [١]نَجِيحٌ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ .
«С именем Аллаха. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от злых духов мужского и женского пола».
- Хадис 8Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ نُوحًا النَّبِيَّ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Когда пророк Нух (мир ему) выходил из отхожего места, он говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
- Хадис 9Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ قَالَ :حُدِّثْتُ أَنَّ نُوحًا كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ ، وَأَبْقَى فِيَّ مَنْفَعَتَهُ ، وَأَذْهَبَ عَنِّي أَذَاهُ
«Сообщил нам аль-Аввам, сказав: "Мне передали, что Нух говорил: "Хвала Аллаху, Который дал мне вкусить его (пищи) наслаждение, сохранил во мне его пользу и удалил от меня его вред""».
- Хадис 88Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ حَتَّى تَتَبَّعَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَغَسَلَهُنَّ
«Я видел, как Ибн Аббас совершал омовение, и он мыл свои стопы, тщательно проходя пальцами между пальцами ног, пока не промыл их».
- Хадис 99Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ
«Я видел, как Ибн Аббас промывал свою бороду, когда совершал омовение».
- Хадис 130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мытье бороды при омовенииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِبَّانِ أَنْ يَمْسَحَا بَاطِنَ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ
«Они оба считали желательным протирать внутреннюю часть бороды во время омовения».
- Хадис 367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве питья женщины в период менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِفَضْلِ وَضُوءِ الْحَائِضِ ، وَيَكْرَهُ سُؤْرَهَا مِنَ الشَّرَابِ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он не видел ничего предосудительного в использовании остатков воды после омовения женщины в состоянии менструации, но не одобрял использование остатков её питья».
- Хадис 375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَضَعُ أَيْدِيَنَا مَعًا
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от ‘Аиши, которая сказала: “Я совершала полное омовение вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, опуская наши руки одновременно”».
- Хадис 385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ .
«Сообщил нам ‘Абдуль-Малик от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: “Я совершала полное омовение вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, но он начинал первым”».
- Хадис 412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто полоскал рот и нос из одной горсти водыحُدِّثْتُ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ
Мне передали со слов Хушайма, от Аль-Аввама, от Ибрахима ат-Тайми, что он полоскал рот и промывал нос из одной горсти воды.
- Хадис 427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пошевеливании кольца во время омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Передал нам Хушайм со слов Халида, от Ибн Сирина, что он, совершая омовение, шевелил свое кольцо.
- Хадис 436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОрыгании во время малого омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَلْسِ ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ الدَّسْعُ إِذَا ظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ
«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, который сказал: "Я спросил его об отрыжке (калас)?" Он ответил: "Это то самое извержение, если оно вышло наружу, то за него полагается омовение"».
- Хадис 444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал, что от срыгивания требуется омовениеأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْقَلْسِ : إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если она незначительна, то это ничего не значит».
- Хадис 447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَمُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ :اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَخَرَجَ فَأَبْصَرَ لُمْعَةً بِمَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَأَخَذَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ
Передали нам Хушайм, Ибн ‘Уляйя и Му‘тамир со слов Исхака ибн Сувайда аль-‘Адави, который сказал: «Передал нам аль-‘Аля ибн Зияд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба). Выйдя, он заметил на своем плече пя