Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Мансур от аль-Хасана, от Али, что он говорил: «Не наследуют братья по матери, ни муж, ни жена ничего из выкупа».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Муса ибн Аби Касир, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба об идде жены вероотступника. Он ответил: «Три менструальных цикла». Я спросил: «А если он будет убит?» Он ответил: «Тогда четыре месяца и десять дней». Я спросил: «
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Наследство вероотступника принадлежит его наследникам».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Мутарриф от аш-Шааби, который сказал: «Если наследник признает долг, то он должен выплатить его из своей доли». Затем он сказал после этого: «Он выплачивается из всей доли наследства».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Юнус от аль-Хасана о человеке, который умер, и некий человек заявил о долге покойного, и некоторые наследники признали это. Если признал один из них, то он выплачивает из своей доли, а если признали двое мужчин или мужчина и две женщи
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Халид аль-Хадда от Ибн Сирина, от Шурайха, что он не признавал действительным признание человеком долга наследнику при своей смерти.
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр, который сказал: Хаммад сказал... Ибрахиму, и он сказал: «Если некоторые наследники свидетельствуют о долге покойного, то это касается их долей, или же они взыскивают это с остальных наследников».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Юнус и Давуд ибн Аби Хинд от аль-Хасана, что он говорил: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лайла от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал то же, что и аль-Хасан: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам шейх из жителей Куфы от аш-Шааби, что он говорил: «Его признание ей при смерти не является действительным, если только это признание не было сделано в здравии до болезни, так как она является наследницей, а завещание наследнику не явл
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр Абу аль-Хакам от Абд аль-Малика ибн Умайра, который сказал: «Ар-Раби ибн Хусайм завещал: «Это то, что завещал Ар-Раби ибн Хусайм, и он призвал Аллаха в свидетели над собой, а Аллаха достаточно как Свидетеля, Воздаятеля Своим пра
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Абу Бишр продиктовал мне свое завещание и сказал: «Пиши: «Это то, что завещал Джафар ибн Ийас. Он завещал, что свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник, и что Час настанет, нет в том сомнения, и что Аллах
Саид передал нам от Хушайма, от Ибн Ауна, со слов Амра ибн Саида, который сказал: «Мне рассказал Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри, что ему сообщили трое из потомков Сада, один из которых — Амир ибн Сад, что Сад заболел в Мекке, и к нему пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Саид передал нам от Хушайма, от Джувайбира, со слов ад-Даххака, что Абу Бакр и Али завещали пятую часть своего имущества тем из своих родственников, кто не является наследником.
Саид передал нам от Хушайма, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Пятая часть в завещании была для них предпочтительнее четверти, а четверть — предпочтительнее трети. И говорили: «Это две крайности в деле: скупость при жизни и расточительство после смерти».
Саид передал нам от Хушайма, от Исмаила ибн Абу Халида, со слов аш-Шааби: «Пятая часть была для них предпочтительнее трети, а что касается трети, то это предел для того, кто переходит границы».
Саид передал нам от Хушайма, от Хишама, со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Шурайх сказал: «Треть — это крайняя мера, и она дозволена».
Саид передал нам от Хушайма, от Дауда, со слов Икримы, который сказал: «Предвзятость в завещании и причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
Саид передал нам от Халида и Хушайма, которые оба сказали: «От Дауда, от аль-Касима ибн Умара (Хушайм сказал: «Ибн Амра»), от Сумамы ибн Хазна, который сказал: «Он спросил меня: «Твой отец составил завещание?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Так вели ему составить завещание, ибо до нас дошло, что это
Саид передал нам от Хушайма и Халида ибн Абдуллаха, которые оба сказали: «От Мугиры, со слов Ибрахима, что он не одобрял, чтобы человек завещал долю, равную доле кого-либо из наследников, даже если она меньше трети».