Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от аз-Зухри, со слов ‘Али ибн Хусейна, со слов Амра ибн ‘Усмана, со слов Усамы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Люди двух разных религий не наследуют друг другу».
Хадисы передатчика
- Хадис 1313Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :« لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ »
- Хадис 1316Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى »
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Джувайбира, со слов ад-Даххака, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди разных религий не наследуют друг другу».
- Хадис 1317Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :« لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى »
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Юнуса, со слов аль-Хасана, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Люди разных религий не наследуют друг другу».
- Хадис 1318Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :« لَا نَرِثُ أَهْلَ الْمِلَلِ وَلَا يَرِثُونَا »
Саид передал нам: Абу ‘Авана и Хушайм сообщили нам, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Мы не наследуем людям других религий, и они не наследуют нам».
- Хадис 1321Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ،أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ ، وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي مِيرَاثِ عَمَّةٍ لَهُ يَهُودِيَّةٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ عُمَرُ : « أَجِئْتَنِي فِي مِيرَاثِ الْمُغْزِلَةِ بِنْتِ الْحَارِثِ ؟ فَقَالَ : أَوَلَسْتُ أَوْلَى النَّاسِ بِهَا ؟ قَالَ : أَهْلُ مِلَّتِهَا مِنْ أَهْلِ
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Дауда ибн Абу Хинда, который сказал: Нам рассказал аш-Ша‘би, что аль-Аш‘ас ибн Кайс прибыл к ‘Умару ибн аль-Хаттабу по поводу наследства своей тети, которая была иудейкой. Когда он пришел к нему, ‘Умар сказал ему: «Ты пришел ко мне из-за наследства аль-Мугзил
- Хадис 1322Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَ دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :بَلَغَ مُعَاوِيَةَ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْعَرَبِ مَنَعَهُمْ مِنَ الْإِسْلَامِ مَكَانُ مِيرَاثِهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : « نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا » . فَقَالَ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ : مَا أُحْدِثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ أَعْجَبُ مِنْهُ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Дауд со слов аш-Ша‘би, который сказал: „До Му‘авии дошло, что некоторым арабам их наследство от отцов мешало принять ислам. Тогда Му‘авия сказал: „Мы наследуем им, а они нам — нет“. Масрук ибн аль-Аджда‘ сказал: „Нет в исламе более удивитель
- Хадис 1323Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُجَالِدٌ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ الْإِسْلَامَ يَضُرُّنِي أَمْ يَنْفَعُنِي ؟ قَالَ : بَلْ يَنْفَعُكَ ، فَمَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا ، فَمَاتَ أَبُوهُ عَلَى نَصْرَانِيَّتِهِ وَأَنَا مُسْلِمٌ ، فَقَالَ إِخْوَتِي وَهُمْ نَصَارَى : نَحْنُ أَوْلَى بِمِيرَا
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Муджалид, который сказал: „Передал нам аш-Ша‘би, который сказал: „К Му‘авии пришел человек и спросил: „Как ты считаешь, ислам вредит мне или приносит пользу?“ Он ответил: „Конечно, приносит пользу. В чем же дело?“ Тот сказал: „Мой отец был х
- Хадис 1324Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا قَضَى مُعَاوِيَةُ بِمَا قَضَى بِهِ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ : مَا أُحْدِثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ بَعْدَ قَضَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ : « إِنَّا نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا ، كَمَا أَنّ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Исма‘иль ибн Абу Халид со слов аш-Ша‘би, который сказал: „Когда Му‘авия вынес это решение, ‘Абдуллах ибн Ма‘киль сказал: „Нет в исламе более удивительного для меня судебного решения, вынесенного после решений сподвижников Посланника Аллаха (
- Хадис 1331Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :انْتَهَى إِلَى زِيَادٍ عَمَّةٌ وَخَالَةٌ ، فَقَالَ زِيَادٌ : « أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِقَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِيهَا ، جَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَ »
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд со слов аш-Ша‘би, который сказал: „К Зияду попало дело о тетке по отцу и тетке по матери. Зияд сказал: „Я лучше всех знаю решение ‘Умара ибн аль-Хаттаба по этому вопросу: он приравнял тетку по отцу к отцу и отдал ей две тре
- Хадис 1332Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :« الْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَبِنْتُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ رَحِمِهِ الَّتِي تَجُرُّهُ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ أَوْ فَرِيضَةٌ »
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Салим, который сказал: „Передал нам аш-Ша‘би со слов Масрука ибн аль-Аджда‘а, который передал со слов Ибн Мас‘уда, что он сказал: „Тетка по отцу приравнивается к отцу, тетка по матери — к матери, дочь брата — к брату, и каждый р
- Хадис 1333Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ مَسْرُوقًا ،قَضَى فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ ، فَجَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что Масрук вынес решение по делу о тетке по отцу и тетке по матери, приравняв тетку по отцу к отцу и отдав ей две трети, а тетку по матери приравняв к матери и отдав ей одну треть. Ибрахим сказал: „И ‘Абдуллах говори
- Хадис 1334Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، وَلَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ ، فَاشْتَرَاهُمَا ثُمَّ أَعْتَقَهُمَا ، وَأَصَابَ الْغُلَامُ مُوَيْلًا ، وَمَاتَ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرُوا ذَلِكَ ، فَقَالَ : ائْتِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии. Он нашел ее, и с ней был ее сын, чей отец был неизвестен. Он выкупил их обоих, а затем отпустил на волю. Юноша приобрел небольшое
- Хадис 1337Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : قِيلَ لِلشَّعْبِيِّ :إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَضَى فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ ، فَأَعْطَاهَا الْمَالَ كُلَّهُ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَفْعَلُهُ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Абу Исхак аш-Шайбани, который сказал: „Аш-Ша‘би спросили: „Абу ‘Убайда ибн ‘Абдуллах вынес решение по человеку, который оставил дочь или сестру, и отдал ей всё имущество“. Аш-Ша‘би сказал: „Тот, кто был лучше Абу ‘Убайды, делал так — Ибн Мас
- Хадис 1355Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَعَصَبَتَهَا ، فَقَالَ الْقَاسِمُ : « لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنَةِ . وَلَمْ يَجْعَلْ لِلْعَصَبَةِ شَيْئًا . فَأَتَوْا عَبْدَ الْحَمِيدِ ب
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Исмаил ибн Салим, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Абд ар-Рахман ибн Абдаллах, когда к нему обратились по поводу женщины, которая скончалась, оставив мужа, дочь и своих асаба (кровных родственников по мужской линии), ска
- Хадис 1356Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ :شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي غُلَامٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوَالِيَهُ وَأُمَّهُ ، فَقَالَ الْقَاسِمُ لِأُمِّهِ : « حَمَلْتِيهِ فِي بَطْنِكِ ، وَأَرْضَعْتِيهِ فِي ثَدْيِكِ ، لَكِ الْمَالُ كُلُّهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Исмаил ибн Салим, который сказал: «Я был свидетелем того, как к аль-Касиму ибн Абд ар-Рахману обратились по поводу юноши, который скончался, оставив своих вольноотпущенников и мать. Аль-Касим сказал его матери: «Ты носила его в своё
- Хадис 1361Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَدْهَمُ أَبُو بِشْرٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَاسٌ مِنَ الْحَيِّأَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ مَاتَتْ وَهِيَ حَنِيفِيَّةٌ ، وَتَرَكَتْ أُمَّهَا وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَأَسْلَمَتْ أُمُّهَا قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ مِيرَاثُ ابْنَتِهَا ، فَأَتَوْا عَلِيًّا فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : « أَلَيْسَ مَاتَتِ ابْنَتُهَا وَأُمُّهَا نَصْرَانِيَّةٌ ؟ قَالُوا : نَعَ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Адхам Абу Бишр ас-Садуси, который сказал: «Мне рассказали люди из племени, что одна женщина из них скончалась, будучи ханифиткой, и оставила свою мать, которая была христианкой. Мать приняла ислам до того, как наследство её дочери б
- Хадис 1362Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قَتَادَةَ الشَّيْبَانِيِّ ،أَنَّهُ شَهِدَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ « وَرَّثَ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Халид со слов Абу Килабы, а тот — со слов Язида ибн Катады аш-Шайбани о том, что он был свидетелем того, как Усман ибн Аффан наделил наследством человека, который принял ислам до того, как наследство было разделено».
- Хадис 1363Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право« مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ ، وَمَنْ أُعْتِقَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Юнус со слов аль-Хасана, который говорил: «Тот, кто принял ислам, имея право на наследство, до того, как оно было разделено, получает свою долю. И тот, кто был освобожден, имея право на наследство, до того, как оно было разделено, п
- Хадис 1368Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ أَبَاهُ مَمْلُوكًا قَالَ : « يُشْتَرَى مِنَ الْمَالِ ثُمَّ يُعْتَقُ ، وَيُوَرَّثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Юнус со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Ибн Мас’уда, который говорил о человеке, который скончался и оставил своего отца рабом: «Его следует выкупить из имущества, затем освободить, а оставшееся имущество распределить как наследств
- Хадис 1369Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« كُلُّ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَلَمْ يُقْسَمْ ، قُسِمَ قِسْمَةَ الْإِسْلَامِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Халид аль-Хазза со слов Ата ибн Аби Рабаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Любое наследство, которое застал ислам и которое не было разделено, делится по законам ислама».