Передал нам Джувайбир от ад-Даххака относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространять на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты, или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они д
Хадисы передатчика
- Хадис 732Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, воздаянием тех, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, является...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :732 732 - وَجُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُوله وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يَقْتُلُوا أَوْ يَصْلُبُوا أَوْ تَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يَنْفُوا مِنْ الْأَرْضِ قال الْإِمَامُ مُخَيّ
- Хадис 733Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, воздаянием тех, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, является...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :733 733 - وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُوله وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يَقْتُلُوا أَوْ يَصْلُبُوا أَوْ تَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يَنْفُوا مِنْ الْأَرْ
Лайс ибн Абу Сулейм передал от Ата и Муджахида относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они
- Хадис 734Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, воздаянием тех, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, является...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :734 734 - وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، قَالُوا : الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ ، أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ فَعَلَ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُوله وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يَقْتُلُوا أَوْ يَصْلُبُوا أَو
Хаджадж ибн Арта’а передал от Ата и Муджахида: они сказали, что имам имеет право выбора в отношении воюющего (мухариб), он может поступить с ним так, как пожелает. Относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять на зе
- Хадис 737Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они приобрели, как наказание от Аллаха»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :فِي قِرَاءَتِنَا : ( وَالسَّارِقُونَ وَالسَّارِقَاتُ تُقْطَعُ أَيْمَانُهُمْ )
«В нашем чтении: «Вору и воровке отсекайте правые руки» (вместо «руки» в общем смысле)».
- Хадис 738Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Среди иудеев есть такие, которые охотно слушают ложь, слушают других людей, которые не приходили к тебе»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( يُحَرِّفُونَ الْكَلَامَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ) قَالَ : كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ : يَا بَنِي أَحْبَارِي ، يَا بَنِي رُسُلِي ، فَيَقُولُونَ : يَا بَنِي أَبْكَارِي .
«Они искажают слова, меняя их местами» (Сура «Трапеза», 13). Он сказал: «Им ниспосылалось: «О сыны моих ученых (ахбари), о сыны моих посланников», а они говорили: «О сыны моих девственниц (абкар)».
- Хадис 747Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И если ты судишь, то суди между ними по справедливости. Воистину, Аллах любит справедливых»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ ﴾قَالَ : بِالرَّجْمِ .
«Суди же между ними по справедливости» (Сура «Трапеза», 42). Он сказал: «[То есть] посредством побивания камнями (раджм)».
- Хадис 748Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Как они станут звать тебя судьей, если у них есть Тора, в которой содержится суд Аллаха? И после этого они отворачиваются»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى : أَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ، قَالَ : قُلْتُ : أَقَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدَهَا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي .
«Я спросил Абдуллаха ибн Абу Ауфу: «Побивал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, камнями?» Он ответил: «Да, он побил камнями иудея и иудейку». Я спросил: «До суры «Свет» и
- Хадис 751Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾فِي أَهْلِ الْإِسْلَامِ : ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ : ﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي النَّصَ
«Этот аят: «Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими» — был ниспослан об исламской общине. «Те же, которые
- Хадис 752Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، عَنْ يُسَيْرٍ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَنْ قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ بَعْدَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ الثَّلَاثِ : ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾، وَ ﴿الظَّالِمُونَ ﴾، فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَنْ قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ .
«Я не видел никого, подобного тому, кто судит между двумя людьми после этих трех аятов: «Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими», «несп
- Хадис 753Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اسْتُحْلِفُوا : يُغَلَّظُ عَلَيْهِمْ بِدِينِهِمْ ، فَإِذَا بَلَغَتِ الْيَمِينُ اسْتُحْلِفُوا بِاللهِ .
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам аль-Мугира от Ибрахима относительно людей зимма: если их приводят к присяге, то их заставляют клясться самым строгим образом в их религии, а если дело доходит до клятвы, то их заставляют клясться Аллахом».
- Хадис 754Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْ لَا تَسْتَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللهِ أَحَدًا .
«Умар ибн Абд аль-Азиз написал, чтобы никого не заставляли клясться никем, кроме Аллаха».
- Хадис 755Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ :يُسْتَحْلَفُونَ بِاللهِ ، وَإِنَّ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَمِنْ كُتِبِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
«Их заставляют клясться Аллахом, ведь Тора и Евангелие — это из Писаний Всемогущего и Великого Аллаха».
- Хадис 756Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ أَهْلَ الْكِتَابِ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам аль-Мас’уди от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от Масрука, что он заставлял людей Писания клясться Всемогущим и Великим Аллахом».
- Хадис 757Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : كَفَّارَةٌ لِلْجَارِحِ
«Если же кто-либо простит это, то это станет для него искуплением» (Сура «Трапеза», 45). Он сказал: «Искупление для того, кто нанес рану».
- Хадис 759Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :لِلْجَارِحِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لِلْمَجْرُوحِ
«Для того, кто нанес рану». А Ибрахим сказал: «Для того, кому нанесли рану».
- Хадис 775Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Не взыщет с вас Аллах за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِيقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْأَمْرِ يَرَى أَنَّهُ كَمَا حَلَفَ ، فَلَا يَكُونُ كَذَلِكَ ، قَالَ : يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ
«Аллах не призовет вас к ответу за клятвы, произнесенные всуе» (сура «Трапеза», 89). Он сказал: «Это человек, который клянется в чем-то, полагая, что дело обстоит так, как
- Хадис 776Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Не взыщет с вас Аллах за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :اللَّغْوُ : أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ ، فَلَا يُؤَاخِذُهُ اللهُ إِنْ تَرَكَهَا ، وَلَكِنْ يُؤَاخِذُهُ إِنْ عَمِلَ بِهَا ، فَقُلْتُ لِأَبِي بِشْرٍ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَتْرُكُ الْمَعْصِيَةَ
«Пустая клятва (лягв) — это когда человек клянется совершить грех, и Аллах не призовет его к ответу, если он оставит его, но призовет к ответу, если он совершит его». Я спросил Абу Бишр
- Хадис 784Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Не взыщет с вас Аллах за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، قَالَ :الْأَيْمَانُ ثَلَاثَةٌ : يَمِينٌ تُكَفَّرُ ، وَيَمِينٌ لَا تُكَفَّرُ ، وَيَمِينٌ لَا يُؤَاخَذُ بِهَا صَاحِبُهَا ، فَأَمَّا الْيَمِينُ الَّتِي تُكَفَّرُ فَرَجُلٌ يُعَاهِدُ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا فَيَفْعَلُهُ ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ، وَأَمَّا الْيَمِينُ الَّتِي لَا تُكَفَّرُ فَالرَّجُلُ ي
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хусайн, от Абу Малика, который сказал: «Клятвы бывают трех видов: клятва, за которую нужно искупление; клятва, за которую нет искупления; и клятва, за которую человек не призывается к ответу. Клятва, за которую нужно искупление — это
- Хадис 796Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :يُغَدِّيهِمْ وَيُعَشِّيهِمْ ، وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : وَجْبَةٌ وَاحِدَةٌ تُجْزِئُ
«Он кормит их обедом и ужином», а аль-Хасан говорил: «Одного приема пищи достаточно».
- Хадис 800Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :سَمِعْتُهُ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ كِسْوَتُهُمْ ﴾- فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ - قَالَ : لِكُلِّ مِسْكِينٍ عَبَاءَةٌ وَعِمَامَةٌ .
«Я слышал, как его спросили о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «...или накормить их...» (в контексте искупления клятвы), и он ответил: «Для каждого бедняка — наки