«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда завоевывали город или крепость, ели из найденного толокна, муки, топленого масла и меда».
Хадисы передатчика
- Хадис 34019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحُوا الْمَدِينَةَ أَوِ الْقَصْرَ أَكَلُوا مِنَ السَّوِيقِ وَالدَّقِيقِ وَالسَّمْنِ وَالْعَسَلِ
- Хадис 34050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحْمَلَ السِّلَاحُ أَوِ الْكُرَاعُ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ لِلتِّجَارَةِ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана: он не одобрял доставку оружия или вьючных животных на землю врага для торговли.
- Хадис 34054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُبْعَثُ إِلَى أَهْلِ الْحَرْبِ شَيْءٌ مِنَ السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ وَلَا مَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ
«Не следует отправлять воюющим сторонам ничего из оружия, вьючных животных или того, что помогает использовать оружие и вьючных животных».
- Хадис 34061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَسُئِلَا عَنِ الْغَزْوِ مَعَ أَئِمَّةِ السُّوءِ ؟ فَقَالَا : لَكَ شَرَفُهُ وَأَجْرُهُ وَفَضْلُهُ وَعَلَيْهِمْ إِثْمُهُمْ .
«Тебе принадлежит честь, награда и достоинство этого, а на них — их грех».
- Хадис 34077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَمَانُ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ جَائِزٌ
«Гарантия безопасности (аман), данная женщиной или рабом, является действительной».
- Хадис 34151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоإِذَا أَذِنَتْ لَكَ أُمُّكَ فِي الْجِهَادِ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَوَاهَا عِنْدَكَ فِي الْجُلُوسِ فَاجْلِسْ
«Если твоя мать разрешила тебе отправиться в джихад, но ты знаешь, что в душе она хочет, чтобы ты остался, то оставайся».
- Хадис 34339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб участии женщин в военных походахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ :غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ فَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي لَهُمُ الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى
Передал нам 'Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хишама ибн Хассана, от Хафсы бинт Сирин, от Умм 'Атыйи аль-Ансарийи, которая сказала: «Я участвовала с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в семи походах. Я оставалась в их лагере, готовила для них еду, лечила раненых и ухаживала за
- Хадис 34347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии женщин в военных походахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَخْرُجَ النِّسَاءُ إِلَى شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْفُرُوجِ ،
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана, что он не одобрял, чтобы женщины выходили в какие-либо из этих военных походов.
- Хадис 34412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفХадис о ямамцах и тех, кто присутствовал при событиях в Ямамеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ الزُّبَيْرُ يَتْبَعُ الْقَتْلَى يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، فَإِذَا رَأَى رَجُلًا بِهِ رَمَقٌ أَجْهَزَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَانْتَهَى إِلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ مَعَ الْقَتْلَى ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِالسَّيْفِ ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ السَّيْفِ وَثَبَ يَسْعَى ، وَسَعَى الزُّبَيْرُ خَلْفَهُ ، وَهُوَ يَقُو
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хишам от Мухаммада, который сказал: «Аз-Зубайр преследовал убитых в день битвы при Ямаме, и если видел человека, в котором еще теплилась жизнь, он добивал его. Он дошел до человека, лежащего среди убитых, и замахнулся на него мечом. Когда тот почувство
- Хадис 34552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، ثُمَّ مَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَكَانَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، فَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
«Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, откровение было ниспослано в сорок лет. Затем он пробыл в Мекке тринадцать лет и в Медине десять лет, и был упокоен в возрасте шестидесяти трех лет».
- Хадис 34555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ
«Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, откровение было ниспослано в сорок лет, затем он пробыл в Мекке десять лет и в Медине десять лет».
- Хадис 34590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، فَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Хишам от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откровение было ниспослано, когда ему было сорок лет. Он прожил в Мекке тринадцать лет, а в Медине — десять лет, и скончался в возрасте шестидесят
- Хадис 35022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРассказыحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : قُلْتُ :كَمْ أَدْرَكَ الْحَسَنُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : ثَلَاثِينَ وَمِائَةً ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ أَدْرَكَ ابْنُ سِيرِينَ ؟ قَالَ : ثَلَاثِينَ
«Я спросил: “Скольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, застал аль-Хасан?”, он ответил: “Сто тридцать”. Я спросил: “А скольких застал ибн Сирин?”, он ответил: “Тридцать”».
- Хадис 35119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَدَا مِعْصَمُهَا لَذَهَبَ بِضَوْءِ الشَّمْسِ .
«Если бы запястье одной из женщин обитателей Рая показалось, оно затмило бы свет солнца».
- Хадис 35169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ كَعْبٌ :إِنَّ فِي الْجَنَّةِ يَاقُوتَةً لَيْسَ فِيهَا صَدْعٌ وَلَا وَصْلٌ ، فِيهَا سَبْعُونَ أَلْفَ دَارٍ ، فِي كُلِّ دَارٍ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ مُحَكَّمٌ فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا كَعْبُ ، و
Передал нам Язид ибн Харун, от Хишама, от Хумайда ибн Хиляля, от Бушайра ибн Ка’ба, который сказал: Ка’б сказал: «Поистине, в Раю есть яхонт, в котором нет ни трещины, ни шва. В нем семьдесят тысяч домов, в каждом доме — семьдесят тысяч гурий. Не войдет в него никто, кроме пророка, правдивейшего, му
- Хадис 35249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فِي مِثْلِ طُولِهِ : سِتُّونَ ذِرَاعًا جُرْدٌ مُرْدٌ مُكَحَّلُونَ ، أَبْنَاءُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ ، نِسَاؤُهُمْ أَبْكَارٌ وَرِجَالُهُمْ مُرْدٌ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Обитатели Рая войдут в Рай в облике Адама, в его росте — шестьдесят локтей, безволосые, безбородые, с подведенными сурьмой глазами, в возрасте тридцати трех лет. Их женщины будут девственницами, а их мужчины — безбородым
- Хадис 35250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :نَخْلُ الْجَنَّةِ جُذُوعُهَا ذَهَبٌ وَكَرَبُهَا زُمُرُّدٌ وَيَاقُوتٌ وَسَعَفُهَا حُلَلٌ ، تُخْرِجُ الرُّطَبَ أَمْثَالَ الْقِلَالِ ، أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْيَضَ مِنَ اللَّبَنِ
«Стволы райских пальм из золота, их основания из изумруда и яхонта, а их ветви — из парчи. Они приносят плоды размером с большие кувшины, слаще меда и белее молока».
- Хадис 35283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о том, что Аллах уготовил для обитателей Ада, и о его суровостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ صَدِيدِ جَهَنَّمَ دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوَجَدَ أَهْلُ الْأَرْضِ رِيحَهُ لَأَفْسَدَ عَلَيْهِمُ الدُّنْيَا
«Если бы ведро гноя из Геенны было спущено с неба, и обитатели земли почувствовали бы его запах, это испортило бы им весь мир».
- Хадис 35289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о том, что Аллах уготовил для обитателей Ада, и о его суровостиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا ﴾قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ يُحَرَّقُ أَحَدُهُمْ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَرَّةٍ
«Всякий раз, когда их кожа сгорит, Мы заменим ее другой кожей» (Коран, 4:56). Он сказал: «До меня дошло, что одного из них будут сжигать в день семьдесят тысяч раз».
- Хадис 35295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о том, что Аллах уготовил для обитателей Ада, и о его суровостиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا
«Толщина кожи неверующего — сорок локтей».