«Кто придал Аллаху сотоварищей, тот не является мухсаном».
Хадисы передатчика
- Хадис 29349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ
- Хадис 29392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍأَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ ثُمَّ نُفِيَ
Передал нам Шабаба от Лейса, от Нафи’, от Сафии бинт Абу Убайд, от Абу Бакра, что он подверг ста ударам плетью человека, который вступил в связь с девушкой-девственницей и сделал ее беременной. Он признался, но не был женат (не был в состоянии ихсан), и Абу Бакр приказал подвергнуть его ста ударам п
- Хадис 29399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ نَفَى رَجُلًا وَامْرَأَةً حَوْلًا
«Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Нафи’, от Ибн Умара, что Абу Бакр изгонял мужчину и женщину на год».
- Хадис 29428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которые признались в совершении преступления, караемого хаддом, а затем отказались от своих словحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَبَا وَاقِدٍ بَعَثَهُ عُمَرُ إِلَيْهَا
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, со слов Нафи‘а, со слов Сулеймана ибн Ясара, что Абу Вакида Умар послал к ней.
- Хадис 29530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ударяет человека мечом и обнажает против него оружиеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَفَعَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто поднял на нас оружие, не из нас"».
- Хадис 29583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ جَارِيَةً لِحَفْصَةَ سَحَرَتْهَا ، وَوَجَدُوا سِحْرَهَا ، وَاعْتَرَفَتْ ، فَأَمَرَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ فَقَتَلَهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ فَأَنْكَرَهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَأَتَاهُ ابْنُ عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهَا سَحَرَتْهَا وَوَجَدُوا سِحْرَهَا وَاعْتَرَفَتْ بِهِ ، فَكَأَ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара, что служанка Хафсы околдовала ее. Они нашли ее колдовство, и она призналась. Хафса приказала Абд ар-Рахману ибн Зайду, и он убил ее. Это дошло до Усмана, и он выразил порицание и был суров в этом. Тогда к нему пришел Ибн Умар и соо
- Хадис 29633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб иудее и христианине, совершивших прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ ، أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا
«Рассказал нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забросал камнями двух иудеев, и я был среди тех, кто бросал в них камни».
- Хадис 29778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве мольбы (дуа)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، [١]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ فُتِحَ لَهُ فِي الدُّعَاءِ مِنْكُمْ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْإِجَابَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому из вас, кому открыты врата мольбы, открыты врата ответа”».
- Хадис 29796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМольба о благополучии (афия)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا سَأَلَ اللهَ عَبْدٌ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْأَلَهُ الْعَافِيَةَ
«Ни о чем раб не просит Аллаха более любимом для Него, чем просьба о благополучии».
- Хадис 29834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при сильном ветреحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا نَافِعًا
«Передал нам Убайдулла от Нафи’а, от аль-Касима, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда видел дождь, говорил: «О Аллах, сделай его полезным ливнем».
- Хадис 30056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о мольбе о прощении (истигфаре)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ " ، مِائَةَ مَرَّةٍ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Малик ибн Мигваль от Мухаммада ибн Суки, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: «Мы насчитывали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном собрании сто раз говорил: “Рабби-гфир ли ва туб ‘аляйя, иннака анта-т-таввабуль-гафур
- Хадис 30151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИзречения Ибн Умара, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ [١]، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ لَا تَنْزِعْ مِنِّي الْإِيمَانَ كَمَا أَعْطَيْتَنِيهِ
… подобно тому, как Ты даровал ее мне".
- Хадис 30230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит человек, возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنَ الْجَيْشِ ، أَوِ السَّرَايَا ، أَوِ الْحَجِّ ، أَوِ الْعُمْرَةِ ، قَالَ كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
Передал нам Абдулла ибн Нумайр, передал нам Убайдулла ибн Умар от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда он возвращался из военного похода, или из отряда, или после хаджа, или умры, то каждый раз, когда он поднимался на холм или возвышенность, он трижды произ
- Хадис 30231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит человек, возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» (далее текст обрывается).
- Хадис 30255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда поднимается на холмы Сафа и Марваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ إِذَا صَعِدَ عَلَى الصَّفَا اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ ثُمَّ يَدْعُو قَلِيلًا ، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى الْمَر
Передал нам Абдулла ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи, от Ибн Умара: «Когда он поднимался на ас-Сафу, он поворачивался к Дому, затем произносил три такбира, затем говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью м
- Хадис 30406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при заупокойной молитвеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجِنَازَةِ إِذَا صَلَّى عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ ، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاغْفِرْ لَهُ ، وَأَوْرِدْهُ حَوْضَ رَسُولِكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فِي قِيَامٍ كَبِيرٍ ، وَكَلَامٍ كَثِيرٍ لَمْ أَفْهَمْ مِنْهُ غَيْرَ هَذَا
«О Аллах, благослови его, помолись за него, прости его и приведи его к водоёму Твоего Посланника (да благословит его Аллах и приветствует)». Он сказал: «Это
- Хадис 30460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы и говорит мужчина, когда укладывает покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، وَبِاللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
«Когда покойного клали в могилу, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “С именем Аллаха, ради Аллаха и согласно сунне Посланника Аллаха”».
- Хадис 30481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы во время двух ракаатов тавафаحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَدِمَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ جُلُوسُهُ فِيهِمَا أَطْوَلَ مِنْ قِيَامِهِ ، ثَنَاءً عَلَى رَبِّهِ وَمَسْأَلَةً ، فَكَانَ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ رَكْعَتَيْهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ : اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِدِين
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд: «Передал нам Мухаммад ибн Сука, от Нафи‘а, который сказал: “Ибн ‘Умар, когда прибывал в хадж или ‘умру, совершал обход вокруг Дома (Каабы) и молился два рака‘ата, и его сидение во время них было дольше, чем стояние, из-за восхваления своего Господа и просьб. И когда он з
- Хадис 30539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى اللَّحْنِ
«Он наказывал своих детей за грамматические ошибки в речи».
- Хадис 30612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОххранении и повторении Корана (таахуд)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا ذَهَبَتْ
… подобна притче о верблюдах, связанных путами: если хозяин их держит их связанными, он удержит их, а если отпустит — они уйду