Передал нам Исхак ибн Ибрахим ас-Савваф, сказав: передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал мне Муса ибн Укба, сказав: передали мне Нафи' и Салим, что Ибн Умар, проходя через Зуль-Хуляйфу, ночевал там до наступления утра, и он сообщал, что Посланник Аллах (д
Хадисы передатчика
- Хадис 2872Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности ночлега в Зу-ль-Хуляйфе и отправления оттуда утромحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، وَسَالِمٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا مَرَّ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
- Хадис 2873Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности полуденного отдыха в ложбине долины в Зу-ль-Хуляйфеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ ، قَالَ مُوسَى : وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُنِيخُ بِهِ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам аль-Хидр ибн Мухаммад ибн Шуджа', сказав: сообщил нам Исмаил ибн Джафар от Мусы ибн Укбы от Салима ибн Абдуллаха от его отца, что к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришли, когда он находился на месте своего ночлега в Зуль-Хуляйфе,
- Хадис 2886Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава с разъяснением того, что возвышение голоса при произнесении тальбии является одним из знаков хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ لِي : أَشْعِرْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, сказав: передал нам Муса ибн Укба, сказав: передал мне Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб от Халляда ибн ас-Саиба от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 2987Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о произнесении такбира при прикасании к Черному камню и обращении к нему в начале обходаقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ [١]الرَّازِيِّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ الْكِنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ أَهَلَّ ، فَقَالَ : " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِ
Я прочитал Ахмаду бин Абу Сурейджу ар-Рази о том, что Амр бин Муджамми' аль-Кинди сообщил им от Мусы бин Укбы от Нафи'а от Ибн Умара, который сказал: Когда верховое животное Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выпрямлялось у мечети Зу Хуляйфа во время хаджа или умры, он произ
- Хадис 3019Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании обхода (тавафа) совершающим хадж и умру одновременно (киран) по прибытии в Меккуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ لَبَّى بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам ‘Амр ибн ‘Усман аль-Киляби, сказав: передал нам Давуд ибн ‘Абдуррахман аль-‘Аттар от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он вошел в ихрам для хаджа и умры, совершил для них один таваф и сказал: «Вот так я видел Посланника Аллаха, да благос
- Хадис 3036Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПророк совершил бег (са‘ю) между ас-Сафой и аль-Марвой в ложбине русла, а не на остальном пространстве между нимиقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي أَهَلَّ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : ثُمَّ أَتَى الصَّفَا فَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا ، فَإِذَا مَرَّ بِالْمَسْعَى سَعَى
Я прочитал Ахмаду бн Абу Сурайджу ар-Рази, что 'Амр бн Муджамми' сообщил им от Мусы бн 'Укбы, от Нафи'а, от Ибн 'Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его верховое животное выравнивалось у мечети Зуль-Хуляйфа, произносил тальбию. Затем он упомянул ха
- Хадис 3055Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о прикосновении к камню с помощью посоха совершающим таваф верхомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَاحِلَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ
Передал нам Мухаммад бин 'Абд Аллах бин Язид аль-Мукри', сказав: передал нам 'Абд Аллах бин Раджа', от Мусы бин 'Укбы, от 'Абд Аллаха бин Динара, от Ибн 'Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обход на своей верховой животине аль-Касва в день взяти
- Хадис 3068Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о проповеди имама седьмого числа месяца зуль-хиджа, чтобы обучить людей обрядам паломничестваقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ [ ابْنِ عُمَرَ ] قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ خَطَبَ النَّاسَ وَأَخْبَرَهُمْ بِمَنَاسِكِهِمْ
Я прочел Ахмаду бн Аби Сурейджу Ар-Рази о том, что 'Амр бн Муджамми' сообщил им от Мусы бн 'Укбы, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за день до дня Тарвия обращался к людям с проповедью и разъяснял им обряды их паломничества».
- Хадис 3124Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании мольбы, поминания (зикр) и произнесения тахлиля при передвижении из Арафы в Муздалифуقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ الْكِنْدِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ أَهَلَّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : وَوَقَفَ - يَعْنِي بِعَرَفَةَ - حَتَّى إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ أَقْبَلَ يَذْكُرُ اللهَ وَيُعَظِّمُهُ وَيُهَل
Я прочел Ахмаду бин Абу Сурейджу ар-Рази, что Амр бин Муджамми' аль-Кинди сообщил им от Мусы бин Укбы, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его верблюдица выравнивалась у мечети Зуль-Хуляйфа в хадже или умре, произносил тальбию, — и
- Хадис 3134Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об остановке у Священного маш`ара, обращении с мольбой, поминании Аллаха, произнесении слов «ля иляха илля Аллах», прославлении и возвеличивании Аллаха в этом местеقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : يَبِيتُ - يَعْنِي بِالْمُزْدَلِفَةِ - حَتَّى يُصْبِحَ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ يَقِفَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
Я прочел Ахмаду бин Абу Сурейджу ар-Рази, что Амр бин Муджамми' сообщил им от Мусы бин Укбы, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его верблюдица выравнивалась у мечети Зуль-Хуляйфа, произносил тальбию, — и он упомянул хадис и сказал
- Хадис 3167Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об оставлении остановки у столба Акаба после бросания в него камешков в день жертвоприношенияقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ أَهَلَّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : فَيَأْتِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَلَا
Я прочитал Ахмаду бин Аби Сурейджу, что ‘Амр бин Муджамми‘ сообщил им от Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда верблюдица выравнивалась под Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у мечети Зуль-Хуляйфа в хадже или умре, он вступал в состояние ихрама…» —
- Хадис 3210Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании тех, кому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы во время своего хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَقَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَزَعَمُوا أَنَّ الَّذِي حَلَقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Бакр, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи', от Ибн Умара, который сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы во время прощального паломниче
- Хадис 3223Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что половая близость становится дозволенной после совершения двух ракаатов обхода прибытия (таваф аз-зияра)قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيِّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ الْكِنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزُورُ الْبَيْتَ فَيَطُوفُ بِهِ أُسْبُوعًا ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَتَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ
Я прочитал Ахмаду бн Аби Сурейджу ар-Рази о том, что Амр бн Мумжамиʿ аль-Кинди сообщил им, от Мусы бн Укбы, от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посещал Дом, совершал обход вокруг него в семь кругов, совершал два ракятами намаза, и ему
- Хадис 3291Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о месте внутри Каабы, в котором молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمَعَهُ بِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْبَيْتَ أَرْسَلَ ابْنُ طَلْحَةَ بِمِفْتَاحِ الْبَيْتِ
Передал нам Аль-Хасан бн Қаза‘а, сказавший: «Передал нам Аль-Фудайл бн Сулейман, сказавший: „Передал нам Муса бн ‘Укба, сказавший: „Сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в день взятия (Мекки) верхом на верблюде, а Усама бн Зайд сидел по
- Хадис 3294Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о проявлении смирения в Каабе при входе в нее, взгляде на место своего земного поклона вплоть до выхода из нееحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ تَقُولُ : عَجَبًا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ كَيْفَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ قِبَلَ السَّقْفِ ، يَدَعُ ذَلِكَ إِجْلَالًا لِلهِ وَإِعْظَامًا ، دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَر
Передал нам Ахмад ибн Иса ибн Зайд ибн Абдуль-Джаббар ибн Малик аль-Лахми ат-Тинниси, сказавший: Передал нам Амр ибн Абу Саляма, сказавший: Передал нам Зухайр ибн Мухаммад аль-Макки от Мусы ибн Укбы, от Салима ибн Абдуллаха, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, бывало, говорила: «Как удивителен чело
- Хадис 3307Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умры в Зуль-хиджжа после завершения дней ташрикаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَحْلِقُونَ فِي الْحَجِّ ، ثُمَّ يَعْتَمِرُونَ عِنْدَ النَّفْرِ ، فَيَقُولُ : مَا يَحْلِقُ هَذَا ؟ فَنَقُولُ لِأَحَدِهِمْ : أَمِرَّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِكَ
Передал нам Али ибн Хашрам, сказавший: Сообщил нам Иса от Ибн Джурейджа, сказавший: Передал мне Муса ибн Укба от Нафи, что Ибн Умар сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы на голове в Прощальном хадже. Он сказал: А люди сбривали волосы в хадже, а затем совершал