Зухайр бин Харб, передал нам ‘Абдуррахман (то есть сын Махди) от Малика, от Исма‘ила бин Абу Хакима, от ‘Убайды бин Суфьяна, от Абу Хурайры: от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждого хищника, имеющего клыки, есть запрещено (харам)».
Исма‘ил ибн Абу Хаким аль-Курайши→Малик ибн Анас
- Хадис 1933 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете употребления в пищу каждого хищного зверя, имеющего клыки, и каждой птицы, имеющей когтиزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ( يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ) ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ .
- Хадис 1933 V2Сахих МуслимموقوفГлава о запрете употребления в пищу каждого хищного зверя, имеющего клыки, и каждой птицы, имеющей когтиوَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
… с этим иснадом подобное. Каждого хищника, имеющего клыки, есть запрещено.
- Хадис 4324Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете употребления в пищу мяса хищных зверейأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
«Каждый хищный зверь, имеющий клыки, запрещен для еды».
- Хадис 3233Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете употребления в пищу хищных животных, имеющих клыкиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Му‘авия бин Хишам. (И передал нам) также Ахмад бин Синан и Исхак бин Мансур (и сказали): передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, (оба они сказали): передал нам Малик бин Анас, от Исма‘ила бин Абу Хакима, от ‘Убайды бин Суфьяна, от Абу Хурайры, от Пророка,
- Хадис 100Муватта МаликمرفوعПовторение молитвы и совершение полного омовения человеком в состоянии малого осквернения (джанаба), если он совершил молитву, не помня об этом, а также стирка его одеждыمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ امْكُثُوا ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ وَعَلَى جِلْدِهِ أَثَرُ الْمَاءِ
Малик передал от Исмаила бин Аби Хакима, что ‘Ата бин Ясар сообщил ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес такбир в одной из молитв, а затем сделал им знак рукой: «Оставайтесь на своих местах». Он ушел, а затем вернулся, и на его коже были следы воды.
- Хадис 102Муватта МаликموقوفПовторение молитвы и совершение полного омовения человеком в состоянии малого осквернения (джанаба), если он совершил молитву, не помня об этом, а также стирка его одеждыمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ : لَقَدِ ابْتُلِيتُ بِالْاحْتِلَامِ مُنْذُ وُلِّيتُ أَمْرَ النَّاسِ ، فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ مِنَ الِاحْتِلَامِ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ
Малик от Исмаила бин Аби Хакима, от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб отправился ранним утром к своему земельному участку в аль-Джуруфе и обнаружил на своей одежде следы поллюции. Он сказал: «Я испытываю испытание поллюцией с тех пор, как возглавил дела людей». Затем он совершил пол
- Хадис 244Муватта МаликمرفوعО ночной молитвеمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ امْرَأَةً مِنَ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ لَهُ : هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَتِ الْكَرَاهِيَةُ فِي وَجْهِهِ ، ث
Малик от Исма‘иля ибн Аби Хакима, до которого дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал ночью женщину, которая совершала молитву, и спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это Аль-Хауля бинт Тувайт, она не спит по ночам». Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 1005Муватта МаликمرفوعЗапрет на употребление в пищу всех хищных животных, имеющих клыкиمَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Малик от Исма‘иля бн Абу Хакима, от ‘Убейда бн Суфьяна аль-Хадрами, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запрещено (харам)».
- Хадис 1565Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно иудеевمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ .
Малик от Исмаиля ибн Абу Хакима, что он слышал, как Умар ибн Абдуль-Азиз говорил: «Последними словами, которые произнес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были слова: „Да погубит Аллах иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения! Пусть же не
- Хадис 1760Муватта МаликمقطوعО наказании простого народа за грехи приближенных (элиты)مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :كَانَ يُقَالُ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ ، وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلُّهُمْ .
«Бывало сказано: «Поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах не наказывает простолюдин за грех избранных, однако когда грех совершается открыто, наказание заслушивают все они»».
- Хадис 7224Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
«Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запрещено (харам)».
- Хадис 5283Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание строгого запрета на употребление в пищу хищных животных, имеющих клыкиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Сообщил нам Умар бин Саид, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Исмаила бин Абу Хакима, от Убайды бин Суфьяна аль-Хадрами, от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, з
- Хадис 10057Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَى - أَوْ لَا يَجْتَمِعُ - بِأَرْضِ الْعَرَبِ دِينَانِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Исмаила б. Абу Хакима, что он слышал, как Умар б. Абд аль-Азиз говорил: «Последними словами, которые произнес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были: „Да погубит Аллах иудеев и христиан, которые превратили могил
- Хадис 10270Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОсвобождение мусульманином неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ نَصْرَانِيًّا
«Сообщил нам ас-Саури и Малик от Исмаила бин Аби Хакима, что Умар бин Абд аль-Азиз освободил своего юношу-христианина».
- Хадис 19446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об изгнании иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَقُولُ :آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَى - أَوْ قَالَ : لَا يَجْتَمِعُ - دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Сообщил нам Малик от Исмаила ибн Абу Хакима, что он слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз говорил: «Последними словами, произнесенными Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были слова: „Да покарает Аллах иудеев и христиан! Они превратили могилы своих пророков в мечети. Пусть не ос
- Хадис 4134Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( أَنْبَأَ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ امْكُثُوا ، ثُمَّ رَجَعَ وَعَلَى جِلْدِهِ أَثَرُ الْمَاءِ
(Сообщил нам) Абу Закария бью Абу Исхак аль-Музакки и другие, сказавшие: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бью Я‘куб, сообщил нам Раби‘ бью Сулейман, сообщил нам Аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, от Исма‘ила бью Абу Хакима, от Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 18818Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что многобожник не проживает на земле Хиджаза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ [١]، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдаллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от Исмаила бин Абу Хакима, что он слышал, как Умар бин Абд аль-Азиз говорил: До ме
- Хадис 19415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик от Исма‘ила бин Аби Хакима, от ‘Убайды бин Суфьяна аль-Хадрами, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Ал
- Хадис 19416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди, передал нам Малик (и он упомянул его со своим иснадом), за исключением того, что он сказал: «Каждый хищник, имеющий клык
- Хадис 8263Муснад аль-БаззараمرفوعУбайда ибн Суфьян аль-Хадрами от негоحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى نَا خَالدُ بْنُ مَخْلَدٍ نَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ .
Передал нам Юсуф ибн Муса, сообщил нам Халид ибн Махляд, сообщил нам Малик от Исмаила ибн Аби Хакима от Убайды ибн Суфьяна аль-Хадрами от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запреще