«Когда они совершают мерзость, они говорят: “Мы видели, что наши отцы поступали так же. Аллах повелел нам это”». Он сказал: «Они совершали обход вокруг Каабы обнаженными».
Хадисы передатчика
- Хадис 944Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И когда они совершают мерзость, они говорят: „Мы нашли, что так поступали наши отцы, и Аллах повелел нам это“»فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا ﴾- قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً
- Хадис 966Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «После них пришли преемники, которые унаследовали Писание, но берут блага этой нижайшей жизни и говорят: „Нам будет прощено“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا ﴾- قَالَ : يَعْمَلُونَ بِالذُّنُوبِ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا
«Они хватаются за бренные блага этого мира и говорят: “Нам будет прощено”» (7:169) — он сказал: «Они совершают грехи и говорят: “Нам будет прощено”».
- Хадис 977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И когда читается Коран, то слушайте его и молчите, — быть может, вы будете помилованы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ .
«Во время молитвы и проповеди».
- Хадис 989Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Если вы будете бояться Аллаха, Он дарует вам различение»فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنْ تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا ﴾مَخْرَجًا
«Если вы будете бояться Аллаха, Он дарует вам различение (фуркан)», — [то есть] выход [из затруднительного положения].
- Хадис 1015Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Воистину, откладывание [запретного месяца] только увеличивает неверие, из-за чего впадают в заблуждение неверующие»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ﴾- قَالَ : كَانَ النَّاسِي رَجُلًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَكَانَ ذَا رَأْيٍ فِيهِمْ ، وَكَانَ يَجْعَلُ الْمُحَرَّمَ سَنَةً صَفَرًا فَيَغْزُو فِيهِ فَيُصِيبُ فِيهِ ، وَسَنَةً يُحَرِّمُهُ فَلَا يَغْزُو فِيهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ و
«Откладывание [запретного месяца] — это увеличение неверия», — он сказал: «Ан-Наси (тот, кто откладывал) был человеком из племени Кинана, обладавшим среди них автор
- Хадис 1058Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Тем, которые сотворили добро, уготовано наилучшее, и добавление [к нему]»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ﴾- قَالَ : الزِّيَادَةُ غُرْفَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ لَهَا أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ ، غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ
«Тем, которые совершили добро, уготовано наилучшее (Рай) и добавка». Он сказал: «“Добавка” — это горница из одной жемчужины, у которой четыре д
- Хадис 1063Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Скажи: „Пусть они радуются милости Аллаха и Его милосердию, ибо это лучше того, что они собирают“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾- قَالَ : بِكِتَابِ اللهِ وَبِالْإِسْلَامِ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
«Скажи: “Милостью и милосердием Аллаха — пусть они радуются этому. Это лучше того, что они накапливают”». Он сказал: «Книга Аллаха и Ислам лучше того, что они накапливают».
- Хадис 1073Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И Мы внушили Мусе и его брату: „Обитайте со своим народом в Египте в домах“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :خَافُوا ، فَأُمِرُوا أَنْ يُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ
«Они испугались, и им было велено молиться в своих домах».
- Хадис 1074Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «И Мы внушили Мусе и его брату: „Обитайте со своим народом в Египте в домах“»كَانَ نَاسٌ مُخْتَبِئِينَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ فِي عِلْيَةٍ عَنْ يَمِينِ الْمَسْجِدِ فَوْقَ بَيْتٍ ، وَكَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ الْإِمَامِ الْمَكْتُوبَةَ وَيَأْتَمُّونَ بِهِ ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : يُجْزِئُهُمْ
«Во времена аль-Хаджжаджа люди прятались в верхней комнате справа от мечети, над домом, и они совершали обязательную молитву вместе с имамом, следуя за ним. Я спросил об этом Ибрахима, и он ответил: “Этого достаточно”».
- Хадис 1077Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, кто читает Писание до тебя»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَمَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ - قَالَا :لَمْ يَشُكَّ وَلَمْ يَسْأَلْ
«Он не сомневался и не спрашивал».
- Хадис 1082Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Разве тот, кто опирается на ясное доказательство от своего Господа, за которым следует свидетель от Него...»فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ ﴾- قَالَ : جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«...и его читает свидетель от Него». Он сказал: «Это Джибриль, мир ему».
- Хадис 1119Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Она домогалась его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа»رَأَى تِمْثَالَ يَعْقُوبَ
«Он увидел образ Йакуба».
- Хадис 1183Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا فَاتَّبَعْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ
Саид передал: «Сообщил нам Суфьян ибн Уяйна, сказав: «Сообщил нам Мансур от Ибрахима, а тот — от Алькамы, который передал слова Абдуллаха (ибн Мас’уда): «Когда Умар ибн аль-Хаттаб выбирал для нас путь, мы следовали за ним и находили его легким. Однажды его спросили о женщине, оставившей мужа и обоих
- Хадис 1256Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ ثُلُثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ
Саид передал нам со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны, Хаммада ибн Зейда и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, которые передали от Мансура, а тот — от Ибрахима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам шестую часть.
- Хадис 1294Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ ، وَوَرَّثَ بَقِيَّةَ الْمَالِ لِلْأُمِّ ، وَقَالَ : « هِيَ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ »
Саид передал нам: Мухаммад ибн Сабит аль-‘Абди сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Ибн Мас‘уд выделил единоутробным братьям одну треть, а остаток имущества отдал матери и сказал: «Она — асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет асаба».
- Хадис 1309Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об асба, когда один из них ближе по степени родстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «إِذَا كَانَتِ الْعَصَبَةُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ ، فَأَعْطُوهُ الْمَالَ أَجْمَعَ
Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: ‘Умар сказал: «Если наследники-асаба одного уровня, и один из них ближе по матери, то отдайте ему всё имущество».
- Хадис 1357Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُوَرِّثُ ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي . فَقِيلَ : هَلْ كَانَ عَلِيٌّ يُعْطِيهِمْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
Саид передал нам: «Сообщил нам Фудайл ибн Ийад со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб наделял наследством родственников со стороны матери (зави аль-архам), в отличие от вольноотпущенников». Его спросили: «А давал ли им что-либо Али?» Он ответил: «Али был самы
- Хадис 1381Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ النَّبَطِيِّ ، يُسْلِمُ فَيُوَالِي الرَّجُلَ قَالَ : « يَرِثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Абу Авана со слов Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима о набатее, который принял ислам и взял человека в покровители. Он ответил: «Он наследует ему и несёт за него ответственность».
- Хадис 1390Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ قَالَ : « لَهُ مِيرَاثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: сообщил нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от Ибрахима, о человеке из числа жителей земли, который принял ислам через другого человека: «Он (покровитель) наследует ему и несет за него ответственность (в выплате выкупа)».
- Хадис 1422Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :« كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُوَجِّهُوهَا فِي الْوَجْهِ الَّذِي كَانُوا وَجَّهُوهَا »
Саид передал нам: сообщил нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они любили направлять её (милостыню) на те же цели, на которые направляли её прежде».