«У ‘Алькамы была жена в преклонном возрасте, которая выходила на оба праздника».
Хадисы передатчика
- Хадис 5841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал женщинам выходить на оба праздникаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ لِعَلْقَمَةَ امْرَأَةٌ فِي السِّنِّ تَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ
- Хадис 5843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым выход женщин на два праздникаحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُكْرَهُ خُرُوجُ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ
«Выход женщин на оба праздника является нежелательным (макрух)».
- Хадис 5847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым выход женщин на два праздникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُرِهَ لِلشَّابَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ
«Считалось нежелательным, чтобы молодая женщина выходила на оба праздника».
- Хадис 5955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَلْقَمَةَ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ فَبَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ
«Когда у Алькамы во время молитвы пошла кровь из носа, он взял за руку человека и поставил его [вместо себя], затем ушел, совершил омовение, вернулся и довершил оставшуюся часть своей молитвы».
- Хадис 6023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО добровольных дневных молитвах, ставших обязательными в силу обетаوَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَعُدُّونَ مِنَ السُّنَّةِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَكُ
Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они считали сунной: четыре рак‘ата перед полуденной молитвой, два рак‘ата после нее, два рак‘ата после вечерней молитвы, два рак‘ата после ночной молитвы и два рак‘ата перед утренней молитвой». Ибрахим добавил: «Они также считали желательны
- Хадис 6031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаغُنْدَرٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً إِلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Гундар от Шу‘бы, от Мансура, от Абу ‘Усмана, вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Абу Хурайры, который сказал: «Нет такого раба-мусульманина, который совершал бы в течение дня двенадцать ракаатов, чтобы Аллах не построил ему дом в Раю».
- Хадис 6080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لِلْإِمَامِ أَنْ يَتَطَوَّعَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, что он считал нежелательным для имама совершать добровольную молитву на том месте, где он совершил обязательную.
- Хадис 6083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ الْمَكْتُوبَةَ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ التَّطَوُّعَ تَنَحَّى مِنْ مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ
«Если имам совершил обязательную молитву, а затем хочет совершить добровольную, пусть отойдет со своего места, на котором он совершил обязательную».
- Хадис 6180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил сидеть скрестив ноги в молитвеيُصَلِّي مُتَرَبِّعًا
«Он молится, скрестив ноги».
- Хадис 6217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто разрешал этоكَانَ إِلَى جَنْبِ مَسْجِدِنَا سَطْحٌ عَنْ يَمِينِ الْمَسْجِدِ أَسْفَلَ مِنَ الْإِمَامِ ، فَكَانَ قَوْمٌ هَارِبِينَ فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ ، وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ حَائِطٌ طَوِيلٌ يُصَلُّونَ عَلَى ذَلِكَ السَّطْحِ وَيَأْتَمُّونَ بِالْإِمَامِ ، فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَرَآهُ حَسَ
Передал нам Джарир от Мансура, который сказал: «Рядом с нашей мечетью была крыша справа от мечети, расположенная ниже уровня имама. Люди, скрывавшиеся во времена правления аль-Хаджаджа, молились на этой крыше, следуя за имамом, хотя между ними и мечетью была высокая стена. Я упомянул об этом Ибрахим
- Хадис 6249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в одной одеждеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلَاةِ فِي ؟ فَقَالَ : رُبَّ رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ إِلَّا قَمِيصٌ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Абу ад-Духи, который сказал: „Ибн Аббаса спросили о молитве в [одной рубахе], на что он ответил: „Сколько людей, у которых нет ничего, кроме одной рубахи!““»
- Хадис 6310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве с луком и мечомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ السُّيُوفَ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ .
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они считали, что мечи во время молитвы подобны накидке».
- Хадис 6330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾قَالَ : دُلُوكُهَا غُرُوبُهَا
«Совершай намаз при закате солнца до ночного мрака» (Коран, 17:78), что он сказал: «Его закат (дулук) — это его заход».
- Хадис 6366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :﴿كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾قَالَ : يَنَامُونَ
«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Они спали».
- Хадис 6404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто читается в них обоихحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّهُكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
- Хадис 6426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتَ الْمَكْتُوبَةَ فَبَيْتَكَ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: “Если ты совершил обязательную молитву, то (совершай добровольную) в своем доме”».
- Хадис 6455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ احْتَبَى
Передал нам Ваки‘ от своего отца, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида: что он, совершив два рак‘ата рассвета, садился, обхватив колени руками (ихтиба).
- Хадис 6467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНе разрешается вести разговоры между двумя ракаатами утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ الْكَلَامَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ . قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : قَوْلُ الرَّجُلِ لِأَهْلِهِ : الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
«Они не любили разговоры после двух рак‘атов рассвета». Он сказал: «Я спросил Ибрахима: “А если человек скажет своим домашним: ‘Молитва!’?” Он ответил: “Нет в этом ничего плохого”».
- Хадис 6499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за ночную молитву (аль-атма) в темную ночьحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ الْمَشْيَ فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ مُوجِبَةً
«Они считали, что хождение (в мечеть) в темную ночь является обязательным (или: заслуживающим награды)».
- Хадис 6515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании совершать молитву в домахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَطَوُّعُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ يَزِيدُ عَلَى تَطَوُّعِهِ عِنْدَ النَّاسِ ، كَفَضْلِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Дамры ибн Хабиба, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Добровольная молитва человека в своем доме превосходит его молитву на людях так же, как молитва человека в коллективе прево