«Расторгни с ней брак (хуль‘)».
Передал нам Ибн ‘Улаййа от Аййуба, от Нафи‘а, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авваз ибн ‘Афра’, что ее дядя совершил для нее хуль‘ с ее мужем — который употреблял вино — без участия ‘Усмана, и ‘Усман признал это законным.
«Женщине, совершившей хуль‘, как и женщине, получившей тройной развод, не полагается ни жилье, ни содержание».
«Женщине, которой предоставлено право выбора (мумалляка, мухаййара), и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (мут‘а)».
«Как ты себя чувствуешь?». Она ответила: «Я не знала покоя с тех пор, как была с
«Ей полагается половина брачного дара».
«Когда проходят четыре месяца, она становится для него запретной вследствие одного развода».
«Если проходят два месяца, а ее муж не вернулся к ней, то ила считается свершившимся».
«Разведенной трижды, если она беременна, и той, от которой муж воздержался (иля), если она беременна, полагается содержание».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Разведенной трижды, той, от которой муж воздержался (иля), той, что совершила хуль‘, и той, что прошла через проклятие (ли‘ан), если они беременны, полагается содержание, если только это не было оговорено иначе п
«Я слышал, как они говорили: "Разведенной трижды и той, чей муж умер, не полагается ни жилье, ни содержание"».
«Если мужчина разводится с женой трижды, когда она беременна, то она имеет право на содержание от него, будь она свободной или рабыней».
«Разведенной трижды, той, от которой муж воздержался (иля), той, что совершила хуль‘, и той, что прошла через проклятие (ли‘ан), если они беременны, полагается содержание».
«Каждой беременной полагается содержание».
«Каждой беременной полагается содержание».
«Его спросили о человеке, который развелся с женой после того, как назначил махр, но до вступления в близость: полагается ли ей мут‘а? ‘Ата отвечал: "Ей не полагается мут‘а"».
«Если мужчина разводится с женщиной после того, как назначил ей махр, то ей полагается половина махра, и мут‘а ей не полагается».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Юнуса, что до него дошло, что Анас ибн Малик дал своей жене в качестве мут‘и триста (дирхемов).
«Срок ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её, составляет четыре месяца и десять дней».
«[Срок ожидания] матери ребенка, если её господин скончался, оставив её, — четыре месяца и десять дней».