Хадис 18049Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся с женой во время менструации
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
لَا تَعْتَدُّ بِهَا«Она не засчитывается».
Хадисы передатчика
Найдено: 3 719
- Хадис 18058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал, что менструация засчитывается в срок иддаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
«Он говорил: "Эта менструация засчитывается"».
- Хадис 18063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто дает по одному разводу в каждый период чистоты — когда истекает ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيُطَوِّلَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ فَعِدَّتُهَا مِنْ أَوَّلِ الْعِدَّةِ مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا
Передал нам Ибн 'Улайя от Айюба, от Абу Килябы, что он не одобрял, чтобы мужчина разводился со своей женой в каждую менструацию, и что он делает это лишь для того, чтобы затянуть ее срок. Если же это было сделано, то ее срок ожидания начинается с первого развода, если только он не вернет ее к себе.
- Хадис 18064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, кто дает по одному разводу в каждый период чистоты — когда истекает ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَمَكَثَتْ شَهْرًا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً أُخْرَى ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا مِنْ أَوَّلِ الطَّلَاقِ مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا
«Если мужчина развелся со своей женой, и она пробыла так месяц, а затем он дал ей еще один развод, то ее срок ожидания начинается с первого развода, если только он не вернет ее к себе».
- Хадис 18109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал своей жене: «Ты разведена столько раз, сколько звезд на небе»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرٍوسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَدَدَ النُّجُومِ فَقَالَ : يَكْفِيهِ مِنْ ذَلِكَ رَأْسُ الْجَوْزَاءِ
Передал нам Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Амра, что Ибн Аббаса спросили о человеке, который дал своей жене разводов по числу звезд. Он сказал: “Ему достаточно из этого [разводов по числу] звезд Аль-Джаузы (созвездия Ориона)”».
- Хадис 18144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит: «Каждая женщина, на которой я жену», разведена, не ограничивая это временемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ قُدَامَةَ قَالَ :قُلْتُ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : رَجُلٌ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَكُلُّ جَارِيَةٍ يَشْتَرِيهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ ، لَمْ أَنْكِحْ وَلَمْ أَتَسَرَّ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Кудамы, который сказал: «Я спросил Салима ибн Абдаллаха: „Человек сказал: каждая женщина, на которой я женюсь, разведена, и каждая наложница, которую я куплю, свободна“. Он ответил: „Что касается меня, то если бы я был на его месте, я бы не женился и не брал наложн
- Хадис 18174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если он объявил жене тройной развод до того, как вошел к ней, это считается одним разводом»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Если человек дал своей жене тройной развод до того, как вступил с ней в близость, то это считается одним разводом».
- Хадис 18247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о разводе больного плевритом и человека, говорящего бредحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ أَرَ بِهِ بَأْسًا قَالَ :كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَبُرْسِمَ صَاحِبٌ لَنَا ، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالُوا لَهُ : قُلْتَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : مَا أَعْلَمُنِي قُلْتُ مِنْ هَذَا قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَمَا أَعْرِفُهُ ، فَرَكِبَ رَجُلٌ مِنَّا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا
Передал нам Исмаил ибн Улайя от Юнуса, который сказал: «Рассказал мне человек из жителей Шама, в котором я не видел ничего плохого: “Мы были в военном походе, и нашего товарища поразил плеврит, и он дал своей жене три развода. Когда он пришел в себя, они сказали ему: “Ты сказал то-то и то-то”. Он от
- Хадис 18258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :طَلَاقُهُ جَائِزٌ وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ
«Его развод действителен, и его следует подвергнуть телесному наказанию».
- Хадис 18298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пишет документ о разводе своей жены собственной рукойحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌأَنَّ رَجُلًا كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الشَّعْبِيُّ فَرَآهُ طَلَاقًا
«Рассказал мне человек, что один мужчина написал развод своей жены на подушке, и об этом спросили аш-Ша‘би, и он счел это разводом».
- Хадис 18322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об исключении (истисна) в разводеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَالنَّخَعِيِّ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ
«Если человек говорит своей жене: "Ты разведена, если я не сделаю то-то и то-то, если пожелает Аллах", то ему позволено исключение».
- Хадис 18378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيِّأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ : قُلْتُ : رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، قَالَ : فَأَمْرُهَا بِيَدِهَا
«Я спросил: "Человек передал право на свою жену ей самой". Он ответил: "Тогда право на неё — в её руках"».
- Хадис 18389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِذْ ذَاكَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا قَالَ : إِنْ رَدَّتِ الْأَمْرَ إِلَيْهِ فَلَا شَيْءَ ، وَإِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Передал нам Ибн Уляйя от Юнуса, который сказал: «Нам передали тогда, что Умар ибн Абдуль-Азиз написал о человеке из племени Бану Тамим, который передал право на свою жену ей самой: "Если она вернет право ему, то ничего не будет, а если она разведет себя, то это один развод, и он имеет больше прав на
- Хадис 18443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ جَاءَ بِظِئْرٍ لَهُ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ ظِئْرِي هَذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهَلْ عِنْدَكُمَا بِذَلِكَ عِلْمٌ ؟ أَوْ : هَلْ تَجِدَانِ لَهُ رُخْصَةً ؟ فَقَالَا : لَا وَلَكِنَّا تَرَكْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи’, что один человек привел свою кормилицу к ‘Асиму ибн ‘Умару и Ибн аз-Зубайру и сказал: «Моя кормилица развелась со своей женой окончательно (аль-батта), прежде чем вступил с ней в близость. Есть ли у вас знание об этом? Или найдете ли вы для него облегчение?
- Хадис 18475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, получившей окончательный развод (баин)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي الْبَائِنَةِ ثَلَاثٌ
«О [слове] "аль-баина" — это три [развода]».
- Хадис 18480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ
«Три, три».
- Хадис 18494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . الْحَرَامُ يَمِينٌ
«"Харам" — это клятва».
- Хадис 18499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ أُنَاسٌ [١]:ثَلَاثٌ
«Некоторые люди говорили: "Три [развода]"».
- Хадис 18550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, под началом которого находится свободная женщина, или о свободном мужчине, под началом которого находится рабыня: каково количество разводов для нихحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :بِالنِّسَاءِ
«Зависят от женщин».
- Хадис 18551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, под началом которого находится свободная женщина, или о свободном мужчине, под началом которого находится рабыня: каково количество разводов для них18551 18554 18436 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :نُبِّئْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ . فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ أَوِ الْحُرِّ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ كَمْ طَلَاقُهَا قَالَ الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Мне передали от ибн Аббаса подобное относительно раба, у которого в женах свободная женщина, или свободного, у которого в женах рабыня: сколько разводов у неё? Он сказал: "Развод и период ожидания зависят от женщин"».