Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: «Аль-Хакам ибн ‘Утайба спросил аз-Зухри о сроке ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её. Он ответил: “Сунна”. Тот спросил: “А что такое сунна?”. Он ответил: “Барира была освобождена, и она выждала срок ожидания свободной женщин
Хадисы передатчика
- Хадис 19075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) составляет четыре месяца и десять днейحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، فَقَالَ : وَمَا السُّنَّةُ ؟ قَالَ : بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ
- Хадис 19079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
«Её срок ожидания — один менструальный цикл».
- Хадис 19080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا : حَيْضَةٌ
«Срок ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её, — один менструальный цикл».
- Хадис 19081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا
«Её срок ожидания — один менструальный цикл, если её господин скончался, оставив её».
- Хадис 19085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что срок ожидания (идда) уумм аль-валяд равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ قَالَا :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ وَالسُّرِّيَّةِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسُ لَيَالٍ
«Срок ожидания матери ребенка и наложницы, если её господин скончался, оставив её, — два месяца и пять ночей».
- Хадис 19088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об удм-уляд (рабыне, родившей ребенка от хозяина), если ее отпускают на свободу: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أَعْتَقَهَا فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Если он освободил её, то её срок ожидания — три менструальных цикла».
- Хадис 19098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَتَانِ وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ
«Если у неё бывают менструации, то два цикла, а если не бывает, то полтора месяца».
- Хадис 19112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, которую отпускают на свободу при наличии у нее мужа: ей предоставляется право выбора, и она выбирает сама себяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ ، فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ
«Барира была освобождена, и она выждала срок ожидания свободной женщины».
- Хадис 19115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, жена которого является невольницей, если он дает ей один развод, а затем она получает свободуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ أَمَةٌ تَطْلِيقَةً ، ثُمَّ أُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ ، وَإِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَتْ ، قَالَ : لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى تَزَوَّجَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ أَمَةٍ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, что он сказал: «Если мужчина развел свою жену, которая была рабыней, одним разводом, а затем она была освобождена во время срока ожидания, то её срок ожидания — срок ожидания свободной женщины. Если же он развел её двумя разводами, а затем она была осв
- Хадис 19121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, вышедшей замуж в период ожидания, после чего их разлучили: с какого из периодов ожидания начинают отсчетحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَجَاءَ آخَرُ فَتَزَوَّجَهَا ؟ قَالَ عُمَرُ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَتُكْمِلُ عِدَّتَهَا الْأُولَى ، وَتَأْتَنِفُ مِنْ هَذَا عِدَّةً جَدِيدَةً ، وَيُجْعَلُ الصَّدَاقُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَلَا يَتَزَوَّجُهَا الثَّانِي أَبَدًا ، وَيَصِيرُ الْأَوَّل
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Салиха ибн Муслима, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би: “Мужчина развел свою жену, а затем пришел другой и женился на ней?”. ‘Умар сказал: “Их разлучают, она завершает свой первый срок ожидания, начинает новый срок ожидания от этого [второго], выкуп (садак) переда
- Хадис 19141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что развод иудейки и христианки равен разводу мусульманки, а их срок ожидания (идда) равен ее срокуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :طَلَاقُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ طَلَاقُ الْمُسْلِمَةِ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ
«Развод иудейки и христианки — это развод мусульманки, а ее идда — это идда свободной мусульманки».
- Хадис 19157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ أَوْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ فَوَضَعَتْ وَلَدًا وَبَقِيَ فِي بَطْنِهَا آخَرُ ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِالْأَوَّلِ
«Если мужчина умирает или разводит свою жену, когда она беременна, и она рожает ребенка, а в ее утробе остается другой, то ее идда завершается первым [ребенком]».
- Хадис 19170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешил разведенной женщине справлять срок идда не в своем домеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : تَعْتَدُّ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ
«Она может соблюдать идду не в своем доме, если пожелает».
- Хадис 19188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أُمِّهِ مُسَيْكَةَأَنَّ امْرَأَةً زَارَتْ أَهْلَهَا وَهِيَ فِي عِدَّةٍ ، فَتَمَخَّضَتْ عِنْدَهُمْ ، فَبَعَثُونِي إِلَى عُثْمَانَ بَعْدَمَا صَلَّى الْعِشَاءَ وَأَخَذَ مَضْجَعَهُ فَقُلْتُ : إِنَّ فُلَانَةَ زَارَتْ أَهْلَهَا وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا وَهِيَ تَمْخُضُ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْمَلَ
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Юсуфа ибн Махака, от его матери Мусайки, что одна женщина посетила свою семью, находясь в идде, и у неё начались роды. Они послали меня к Усману после того, как он совершил ночную молитву и лег спать. Я сказала: “Такая-то посетила свою семью, находясь в идде, и у н
- Хадис 19212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا - يَعْنِي الْأَمَةَ - اعْتَدَّتْ شَهْرَيْنِ وَخَمْسَ لَيَالٍ
«Если у неё (рабыни) умер муж, она соблюдает идду два месяца и пять ночей».
- Хадис 19243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، مِنْ أَيِّ يَوْمٍ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالُوا : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: “Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, Муджахида и ‘Ату о женщине, у которой скончался муж: “С какого дня она начинает выжидать срок
- Хадис 19244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ - يَحْسَبُهُ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَوْمَ يَمُوتُ
«Со дня его смерти».
- Хадис 19251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ
«Со дня смерти».
- Хадис 19257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Со дня, когда до неё дошло известие».
- Хадис 19260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Со дня, когда до неё дошло известие».