Хадис 11781Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что они сказали о глубине могилы
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :
يُحْفَرُ الْقَبْرُ إِلَى السُّرَّةِ«Могилу выкапывают до уровня пояса».
Хадисы передатчика
Найдено: 2 767
- Хадис 11789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о развязывании узлов на саване покойникаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ حُلَّتْ عَنْهُ الْعُقَدُ كُلُّهَا
«Когда покойного опускают в могилу, все узлы на его саване развязывают».
- Хадис 11820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали при укладывании покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَضَعْتَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Когда ты кладешь покойного в могилу, скажи: "С именем Аллаха и по общине (милля) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».
- Хадис 11845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ فِي اللَّحْدِ إِلَّا لَبِنٌ نَظِيفٌ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الْآجُرَّ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدُوا لَبِنًا فَقَصَبٌ
«И он не любил обожженный кирпич, и сказал: "Если не найдете кирпича-сырца, то используйте тростник"».
- Хадис 11864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ عَلَى الْقَبْرِ مَسْجِدٌ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, что он не любил, чтобы над могилой строили мечеть.
- Хадис 11882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым стоять у могилы до тех пор, пока покойный не будет погребенحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ الْقِيَامَ عِنْدَ الْقَبْرِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял стояние у могилы.
- Хадис 11888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб оштукатуривании могилы и использовании для нее обожженного кирпичаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْآجُرَّ
Передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он не одобрял использование обожжённого кирпича.
- Хадис 11890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб оштукатуривании могилы и использовании для нее обожженного кирпичаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ اللَّبِنَ ، وَيَكْرَهُونَ الْآجُرَّ ، وَيَسْتَحِبُّونَ الْقَصَبَ ، وَيَكْرَهُونَ الْخَشَبَ
«Они считали желательным использовать сырцовый кирпич, не одобряли обожжённый кирпич, считали желательным использовать тростник и не одобряли дерево».
- Хадис 11911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил приветствовать могилы: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّسْلِيمِ عَلَى الْقُبُورِ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْ صَنِيعِهِمْ
«Это было их обычаем».
- Хадис 11982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُصَلَّى عَلَى الَّذِي قَتَلَ نَفْسَهُ ، وَعَلَى النُّفَسَاءِ مِنَ الزِّنَى ، وَعَلَى الَّذِي يَمُوتُ عَرِيقًا مِنَ الْخَمْرِ
«Совершается погребальная молитва над тем, кто убил себя сам, над женщиной, умершей в послеродовом периоде от прелюбодеяния, и над тем, кто умер, будучи пьяным от вина».
- Хадис 11989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО неверующем или пленнике, который произнес свидетельство веры (шахада), а затем умер: совершается ли по нему заупокойная молитваحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِيَ السَّبِيِّ يُسْبَى مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ ، قَالَ : إِذَا أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ وَبِالسَّجْدَتَيْنِ صُلِّيَ عَلَيْهِ
«Если он признал единобожие и совершил два земных поклона, над ним совершается молитва».
- Хадис 12044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым вставать при виде погребальных носилокحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَمْ يَكُونُوا يَقُومُونَ لِلْجَنَائِزِ إِذَا مَرَّتْ بِهِمْ
«Они не вставали для погребальных носилок, когда их проносили мимо них».
- Хадис 12068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал нужным совершать молитву над покойником после его погребения, если над ним уже совершили молитвуحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ مَرَّتَيْنِ
«Не совершается молитва над покойным дважды».
- Хадис 12113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об оскорблении покойных и о том, что из этого порицаетсяحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَذَى الْمُؤْمِنِ فِي مَوْتِهِ كَأَذَاهُ فِي حَيَاتِهِ
«Оскорбление верующего после его смерти подобно оскорблению его при жизни».
- Хадис 12136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что запрещено хоронить вместе с павшим на поле боя воиномحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُنْزَعُ عَنِ الْقَتِيلِ الْفَرْوُ وَالْجَوْرَبَانِ وَالْمَوْزَجَانِ وَالْأَفْرِهِيجَانِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْجَوْرَبَانِ يُكْمِلَانِ وِتْرًا فَيُتْرَكَانِ عَلَيْهِ وَيُدْفَنُ بِثِيَابِهِ
«С убитого снимают меховую одежду, носки, сапоги и верхнюю одежду, если только носки не дополняют нечетное число, тогда их оставляют, и его хоронят в его одежде».
- Хадис 12300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбет: каково его искупление и что о нем говорилиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :النَّذْرُ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
«Ибн Аббас сказал: "Обет — это тяжкая клятва"».
- Хадис 12304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбет, если в нем не названо конкретное искуплениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَفَّارَةُ النَّذْرِ غَيْرِ الْمُسَمَّى كَفَّارَةُ الْيَمِينِ .
«Искупление обета, который не был конкретизирован, — это искупление клятвы».
- Хадис 12314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек дает обет поститься в определенный день, и этот день выпадает на день разговения или жертвоприношенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ
«Пусть постится в другой день вместо него и совершит искупление своей клятвы».
- Хадис 12322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَفَّارَةُ الْيَمِينِ وَالظِّهَارِ نِصْفُ صَاعٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
«Искупление клятвы и зихара — пол-са'а каждому бедняку».
- Хадис 12349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая постится в искупление за непреднамеренное убийство, но у нее начинается менструация до завершения поста: завершает ли она его или начинает зановоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ ثَقِيلَةِ الرَّأْسِ نَامَتْ وَمَعَهَا ابْنُهَا فَأَصْبَحَ مَيِّتًا ، قَالَ : أَطْيَبُ لِنَفْسِهَا أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ ، أَوْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قُلْتُ : فَإِنْ حَاضَتْ ؟ قَالَ : ذَلِكَ مَا لَا بُدَّ لِلنِّسَاءِ مِنْهُ ، تَقْضِي أَيَّامَ حَيْضَ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Я спросил его о женщине, которая была в тяжелом состоянии, уснула вместе со своим сыном, а утром он оказался мертвым. Он сказал: “Для её души будет лучше, если она искупит это освобождением раба или постом в течение двух месяцев подряд”. Я