«Мужчину заворачивают в три одежды: рубаху, набедренную повязку и покрывало».
«Женщину заворачивают в пять одежд: пояс, рубаху, головной платок, покрывало и лоскут, которым ее перевязывают».
«Он не одобрял, чтобы человек находился между двумя стойками носилок, неся их».
«Он не одобрял, чтобы человек, следуя за похоронной процессией, говорил: “Просите прощения для него, да простит Аллах вас!”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял произносить это.
«Они порицали, чтобы всадник ехал впереди похоронной процессии».
«Скончалась дочь Ибрахима ат-Тайми, и Ибрахим ан-Наха‘и присутствовал на её похоронах. Ибрахим ан-Наха‘и приказал имаму племени Тайм совершить над ней молитву и сказал: “Это — сунна”».
«Опекун покойного выдвигает вперед на заупокойной молитве того, кого пожелает».
«Один человек шел за похоронной процессией и читал суру “аль-Ваки‘а”. Ибрахима спросили об этом, и он счел это предосудительным».
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от Ибн Мас’уда, который сказал: “Мы произносили пять и шесть такбиров над покойным, а затем пришли к единогласию относительно четырех такбиров”».
«Не следует произносить более семи такбиров и менее четырех».
«Если ты пропустил один или два такбира на заупокойной молитве, то поспеши и произнеси то, что пропустил, прежде чем тело унесут».
«Если человек пришел на заупокойную молитву, когда часть такбиров уже была произнесена, он не произносит такбир, пока не произнесет имам».
«Они не любили садиться, пока тело не снимали с плеч мужчин».
«Тот, кто совершает заупокойную молитву, встает напротив груди покойного».
«Их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
«Женщины находятся перед мужчинами».
«Над ребенком, рожденным в прелюбодеянии, совершается молитва, если он молился».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был похоронен в лахде».
«Он не любил шакк в могиле и говорил: “Делайте в ней лахд”».