«Знаешь ли ты, что ребенок рабыни Зам‘ы — мой сын?» ‘Аиша сказала: «В день взятия Мекки Са‘д увидел этого мальчика, узнал в нем черты сходства (с ‘Утбой) и прижал его к
Хадисы передатчика
- Хадис 13887Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух мужчинах, заявляющих права на ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ لِأَخِيهِ سَعْدٍ : أَتَعْلَمُ أَنَّ وَلَدَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ ابْنِي ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ رَأَى سَعْدٌ الْغُلَامَ فَعَرَفَهُ بِالشَّبَهِ ، فَاعْتَنَقَهُ إِلَيْهِ قَالَ : ابْنُ أَخِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَجَاءَهُ عَبْدُ بْنُ
- Хадис 13890Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух мужчинах, заявляющих права на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав на ребенка)».
- Хадис 13895Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о пренебрежении великими запретамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ عُرِضَتْ عَلَيْهِ التَّوْبَةُ ، فَإِنْ تَابَ ، وَإِلَّا قُتِلَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: «Если кто-то ест свинину, ему предлагают покаяться: если он раскаивается (то хорошо), в противном случае его казнят».
- Хадис 13896Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о пренебрежении великими запретамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ : " إِذَا كَانَ فَاسِقًا مِنَ الْفُسَّاقِ نُكِّلَ نَكَالًا مُوجِعًا ، وَيُكَفِّرُ أَيْضًا ، وَإِنْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ انْتِحَالَ دِينٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ عُرِضَتْ عَلَيْهِ التَّوْبَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который разговелся в месяц Рамадан: «Если он является распутником из числа распутников, его подвергают суровому назидательному наказанию и он также совершает искупление (каффара). А если он делает это из приверженности иной религии, чем ис
- Хадис 13899Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пренебрежении великими запретамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ - أَحْسَبُهُ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قَبَّلَ رَجُلٌ امْرَأَةً فَجَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ كَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : أَمُعْزِبَةٌ هِيَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ عُمَرُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : فَجَاءَ الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرَ لَهُ أَيْضًا ، فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رَدَّ عَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Усмана ан-Нахди — как я полагаю, — от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Один мужчина поцеловал женщину, затем пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом, спросив его о своем искуплении (каффара). Умар спросил: „Она была замужней или раз
- Хадис 13905Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физиогномистах (аль-кафа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا ، فَقَالَ : " أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ ، وَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا نَائِمَيْنِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَوْ فِي قَطِيفَةٍ قَدْ خَرَجَتْ أَقْدَامُهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней радостным и сказал: „Разве ты не слышала, что сказал аль-Мудлиджи?“, когда он увидел Усаму и Зейда спящими под одним одеялом или под бархатным покрывалом так, что и
- Хадис 13906Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о физиогномистах (аль-кафа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا ، فَقَالَ : " مِمَّنْ أَنْتَ ؟ " ، فَقَالَ : مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، قَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ نَسَبٍ بِنَجْرَانَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ عُمَرُ : " بَلَى " . قَالَ الرَّجُلُ : لَا . قَالَ عُمَرُ : " أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلًا كَانَ يَعْرِفُ لِهَذَا الرَّجُلِ نَسَبًا بِن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел мужчину и спросил: „Кто ты?“ Тот ответил: „Из такого-то племени“. [Умар] спросил: „Есть ли у тебя родственники в Наджране?“ Тот ответил: „Нет“. Умар сказал: „Наверняка есть“. Мужчина ответил: „Нет“. Умар с
- Хадис 13907Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَقَدِ الْتَقَطُوا مَنْبُوذًا ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ : عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا ، كَأَنَّهُ اتَّهَمَهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا الْتَقَطُوهُ إِلَّا وَأَنَا غَائِبٌ ، وَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ ، فَأ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне некий человек, что он пришел к своим домашним, а они подобрали брошенного ребенка (манбуз). Он пошел с ним к Умару и рассказал ему об этом. Умар сказал: „Быть может, эта лощина принесет беду“ — словно заподозрив его. Мужчина сказал:
- Хадис 13909Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَمِيلَةَ ،أَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَتَاهُ فَاتَّهَمَهُ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ خَيْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : " هُوَ حُرٌّ ، وَوَلَاؤُهُ لَكَ ، وَنَفَقَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне Абу Джамиля, что он нашел брошенного ребенка во времена правления Умара ибн аль-Хаттаба. Он привел его к Умару, и тот выразил подозрение, но о нем отозвались хорошо, и Умар сказал: „Он свободен, его валя принадлежит тебе, а его
- Хадис 13916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،عَنْ وَلَدِ الزِّنَا يُلْتَقَطُ ؟ قَالَ : " هُوَ حُرٌّ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَعْتَقَهُمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ بِأَرْضِنَا
«Он свободен». Ибн Джурейж сказал: «И Умар бн Абд аль-Азиз даровал им свободу в свое правление в нашей земле».
- Хадис 13918Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании найденышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ، فِي الَّذِي يَدَّعِي الْوَلَدَ مِنَ الْأَمَةِ أَوِ الْحُرَّةِ لَا يُنَازِعُهُ فِيهِ أَحَدٌ ، قَالَا : " لَا يَرِثُهُ ، إِنَّهُ كَانَ سِفَاحًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, а также от Ибн Тавуса от его отца относительно человека, который заявляет о своем отцовстве в отношении ребенка невольницы или свободной женщины, и никто не оспаривает это право с ним: они оба сказали: «Он не наследует ему, ибо это было порочной связью (сифах)»
- Хадис 13924Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании найденышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، أَوْ غَيْرِهِ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِمِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ . سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا وَلَدَتْهُ أَمَةٌ فَأَعْتَقَهُ سَادَةُ الْأُمِّ ثُمَّ إِنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَهُ وَعَرَفَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ ثُمَّ مَاتَ أَيَرِثُهُ أَبُوهُ قَالَ نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара или другого передатчика, передающего от аль-Хасана, подобно слову Ата: его спросили о ребенке прелюбодеяния, которого родила невольница, после чего хозяева матери освободили его, а затем его отец признал его своим сыном, и прежние хозяева признали, что он его сын, а после эт
- Хадис 13927Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٌ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : فِي مَعَادِ وَلَدِ الزِّنَا قَوْلًا شَدِيدًا
… схождении ребенка прелюбодеяния.
- Хадис 13929Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،كَانَتْ إِذَا قِيلَ لَهَا : هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، عَابَتْ ذَلِكَ ، وَقَالَتْ : مَا عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ ، قَالَ اللهُ : ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бн Урвы, от своего отца, от Аиши: когда ей говорили [о ком-то]: «Он — худший из троих», она осуждала это и говорила: «На нем нет греха его родителей. Аллах сказал: „Ни одна душа не понесет чужого бремени“».
- Хадис 13936Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ :لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «До меня дошло, что Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Поистине, отправить в поход [снабдив] двумя сандалиями на пути Аллаха мне любимей, чем даровать свободу ребенку от прелюбодеяния“».
- Хадис 13941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ يُعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا ، يَتَطَوَّعُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: [сообщается, что] он освобождал ребенка от прелюбодеяния по собственной воле (добровольно).
- Хадис 13954Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ سَالِمًا كَانَ يُدْعَى لِأَبِي حُذَيْفَةَ ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ : ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ ﴾وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ ، وَنَحْنُ فِي مَنْز
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Сахля бинт Сухайль бин Амр пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „Поистине, Салима звали сыном Абу Хузайфы, а ведь Аллах Могущественный и Великий ниспослал в Своей Книге: ‹Зовите их по их отц
- Хадис 13959Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ امْرَأَةً أَرْضَعَتْ جَارِيَةً لِزَوْجِهَا لِتُحَرِّمَهَا عَلَيْهِ ، فَأَتَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا رَجَعْتَ ، فَأَوْجَعْتَ ظَهْرَ امْرَأَتِكَ وَوَاقَعْتَ جَارِيَتَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара о том, что женщина покормила молоком невольницу своего мужа, чтобы сделать ее запретной для него. [Муж] пришел к Умару и упомянул об этом ему, и тот сказал: «Заклинаю тебя, когда ты вернешься, то исхлестай спину своей жены и вступай в бл
- Хадис 13965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :وَاللهِ لَا أُفْتِيكُمْ مَا كَانَ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады: «Клянусь Аллахом, я не буду выносить вам решения по этому поводу, пока он здесь».
- Хадис 13966Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет молочного родства после отнятия от грудиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ النَّزَّالِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Джувайбира от Ад-Даххака ибн Музахима от Ан-Наззаля от ‘Али от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет молочного родства после отнятия от груди (аль-фисаль)».