Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убейдаллаха бин Абд Аллаха бин ‘Утбы, от Абу Хурайры и от Зайда бин Халида аль-Джухани о том, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха! Мой сын был батраком у этого [человека] и совершил прелю
Хадисы передатчика
- Хадис 13374Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا ، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِوَلِيدَةٍ وَمِائَةِ شَاةٍ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ
- Хадис 13379Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِينَ نَفْيٌ وَلَا رَجْمٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Анаса, который сказал: «На рабов не распространяется изгнание (ссылка) и побивание камнями».
- Хадис 13381Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ : " حَدَّ مَمْلُوكَةً لَهُ فِي الزِّنَا ، وَنَفَاهَا إِلَى فَدَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар подверг телесному наказанию свою невольницу за прелюбодеяние и изгнал ее в Фадак.
- Хадис 13382Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :عَلَى الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ الْجَلْدُ ، تَزَوَّجُوا أَوْ لَمْ يَتَزَوَّجُوا ، وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ : " إِنَّ الْإِحْصَانَ يَكُونُ عَلَى غَيْرِ الْمُتَزَوِّجِ ، يَكُونُ عَلَى الْعِفَّةِ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «На рабах и рабынях лежит наказание плетьми, независимо от того, состояли они в браке или нет». И аз-Зухри бывало говаривал: «Понятие «ихсан» (целомудрие, дающее право на раджм) может относиться и к тому, кто не состоит в браке, — оно основывает
- Хадис 13386Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّوَسُئِلَ : إِلَى كَمْ يُنْفَى الزَّانِي ؟ قَالَ : نَفَى عُمَرُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى خَيْبَرَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я слышал, как аз-Зухри, когда его спросили: «На какое расстояние изгоняется прелюбодей?», ответил: «‘Умар изгнал из Медины в Басру и из Медины в Хайбар».
- Хадис 13391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ " نَفَى إِلَى فَدَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар изгнал в Фадак.
- Хадис 13394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْكِتَابَ ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ، وَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ الزَّمَانُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я слышал, как ‘Умар говорил: «Поистине, Аллах Всемогущий отправил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал с ним Писание, и среди того, что было ниспослано ему, был
- Хадис 13395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ - وَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَوَّلُ مَرْجُومٍ رَجَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَهُودِ ، زَنَى رَجُلٌ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٌ ، فَتَشَاوَرَ عُلَمَاؤُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا أَمْرَهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ بُعِث
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Рассказал мне человек из племени Музейна — когда мы были у Ибн аль-Мусаййиба — со слов Абу Хурайры, который сказал: Первыми из иудеев, кого забросал камнями Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были прелюбодей и прелюбодейк
- Хадис 13396Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُتِيَ بِيَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا ، فَأَرْسَلَ إِلَى قَارِئِهِمْ ، فَجَاءَهُ بِالتَّوْرَاةِ فَسَأَلَهُ : أَتَجِدُونَ الرَّجْمَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ " فَقَالُوا : لَا ، وَلَكِنْ يُجَبَّهَانِ وَيُحَمَّمَانِ ، قَالَ : فَقَالَ - أَوْ قِيلَ لَهُ - :
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я был свидетелем того, как к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух иудеев, совершивших прелюбодеяние. Он послал за их чтецом, и тот принес Тору. Пророк спросил его: «Находите ли вы раджм в своем Пи
- Хадис 13400Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا اعْتَرَفَ بِالزِّنَا ثُمَّ أَنْكَرَ فَلَا يُحَدُّ ، وَإِنِ اعْتَرَفَ مَرَّاتٍ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Если человек признается в прелюбодеянии, а затем отрекается от своих слов, то над ним не исполняется установленное наказание (хадд), даже если он признавался несколько раз.
- Хадис 13403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبِكَ جُنُونٌ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, со слов Джабира ибн ‘Абдаллаха, что один человек из племени Аслам пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и признался в прелюбодеянии. Он отвернулся от него, затем он признался снова, и он отвернулся от него
- Хадис 13404Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанقَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَرَّ ، قَالَ : فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ، أَوْ قَالَ : فَلَوْلَا تَرَكْتُمُوهُ .
Ма’мар передал: «Сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, который сказал: “Когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили, что он (Ма’из) сбежал, он сказал: “Почему же вы не оставили его?” — или же он сказал: “Если бы вы только оставили его!”»
- Хадис 13405Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанقَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ :لَمَّا رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْلَمِيَّ ، قَالَ : وَارُوا عَنِّي مِنْ عَوْرَاتِكُمْ مَا وَارَى اللهُ مِنْهَا ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ
Ма’мар передал: «Сообщил мне Айюб со слов Хумайда ибн Хиляля, который сказал: “Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забросал камнями (совершил раджм) аль-Аслами, он сказал: “Скрывайте от меня свои грехи так, как их скрывает Аллах, и если кто-то совершил что-либо из этого, пусть пок
- Хадис 13406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزٍ حِينَ اعْتَرَفَ بِالزِّنَا : " أَقَبَّلْتَ ؟ أَبَاشَرْتَ ؟
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара: «Сообщил мне Яхья ибн Аби Касир со слов Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил Ма’иза, когда тот признался в прелюбодеянии: “Ты совершил проникновение? Ты совершил половой акт?”»
- Хадис 13414Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَتْ عَلَى نَفْسِهَا بِالزِّنَا ، فَرَدَّهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَتْ لَهُ فِي الرَّابِعَةِ : يَا رَسُولَ اللهِ أَتُرِيدُ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : فَأَخَرَّهَا حَتَّى وَضَعَتْ ، ثُمَّ
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара со слов Айюба, со слов Ата ибн Аби Рабаха, что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и призналась в прелюбодеянии. Он отсылал её четыре раза. На четвертый раз она сказала ему: “О Посланник Аллаха, ты хочешь отослать меня, как отослал
- Хадис 13416Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ قَالَ :اعْتَرَفَتِ امْرَأَةٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالزِّنَا ، فَأَمَرَ بِهَا ، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَجَمْتَهَا ، ثُمَّ تُصَلِّي عَلَيْهَا ؟ فَقَالَ : لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара и ас-Саури со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Имрана, который сказал: “Женщина призналась у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в прелюбодеянии. Он приказал, её одежду закрепили, затем он забросал её камнями, а потом совершил по ней заупокойную
- Хадис 13417Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالزِّنَا ، وَقَالَتْ : أَنَا حُبْلَى . فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا ، فَقَالَ : " أَحْسِنْ إِلَيْهَا ، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأَخْبِرْنِي " فَفَعَلَ ، فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيّ
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара со слов Яхьи ибн Аби Касира, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухалляба, со слов Имрана ибн Хусайна, что женщина из племени Джухайна призналась у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в прелюбодеянии и сказала: “Я беременна”. Пророк, да благословит его
- Хадис 13421Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يُحْفَرُ لِلْمَرْجُومِ حَتَّى يَغِيبَ بَعْضُهُ .
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара со слов Катады, который сказал: “Для того, кого забрасывают камнями, вырывают яму, пока часть его тела не скроется”.
- Хадис 13423Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا ، جَلَدَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . فَقَالَ : " أَجْلِدُكِ بِكِتَابِ اللهِ ، وَأَجْلِدُكِ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али высек плетьми в четверг и забросал камнями в пятницу, сказав: «Я секу тебя по Книге Аллаха и секу тебя по Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 13427Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الْجَلْدَ مَعَ الرَّجْمِ ، وَيَقُولُ : قَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرِ الْجَلْدَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что он отвергал порку плетьми наряду с побиванием камнями и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побил камнями и не упомянул порку».