Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана, от Кабисы ибн Зуайба, от Салямы ибн аль-Мухаббика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес судебное решение в отношении мужчины, который вступил в половую связь с наложницей своей жены: если он принудил ее к

Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Аамаша, от Ибрахима, который сказал: «Мне все равно, с наложницей ли моей жены я вступил в половую связь или с какой-нибудь невольницей из племени Наха».

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: один мужчина отправился в путешествие, и его жена отправила с ним свою невольницу, чтобы та прислуживала ему. Он оценил ее стоимость для себя [выкупив ее в мыслях или пообещав выплатить] и вступил с ней в половую свя

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля, который сказал: сообщил мне Абд ар-Рахман ибн аль-Байляманий, сказавший: Я проходил мимо Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, у которого сидел некий человек и рассказывал ему что-то. Он позвал меня и сказал: «Когда мы слышим нечто удивительное, мы любим д

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который совершил прелюбодеяние с невольницей своей жены, сказавший: «Его секут плетьми, но не побивают камнями».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Тот, кто совершил прелюбодеяние с невольницей своей жены, побивается камнями.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля, от Абд ар-Рахмана аль-Байляманий, который сказал: К Умару привели человека, который совершил прелюбодеяние с невольницей своей жены, и он подверг его ста ударам плети, но не стал побивать камнями.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Дочь Хариджи была замужем за Абу Бакром ас-Сиддиком, а после него вышла замуж... «Я подарила ее ему», и «Умар высек ее за клевету».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что женщина пришла к Умару и сказала: «Поистине, мой муж совершил прелюбодеяние с моей невольницей». Муж сказал Умару: «Эта женщина подарила ее мне». Умар сказал: «Или ты приведешь ясное доказательство (бейину), или я разобью твою голову камнями!» Когда жен

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Вакида аль-Лейси, который сказал: Я находился вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, когда к нему пришел мужчина и сказал: «Мой раб совершил прелюбодеяние с моей женой, и вот она — она признается». Абу Вакид сказал: И он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: К Умару привели женщину, которая родила через шесть месяцев [после свадьбы]. Он стал спрашивать об этом сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Али сказал: «Разве ты не видишь, что Всевышний говорит: ‹А ношение его и отнятие

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убайда — вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, который сказал: К Усману привели женщину, которая родила через шесть месяцев. Он сказал: «Ко мне привели женщину (не иначе как, я думаю, он сказал: „И она совершила дурное“ или нечто подобное), которая

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Один мужчина развелся со своей женой, и она выждала идду в три менструальных цикла, а затем вышла замуж за другого мужчину, и выяснилось, что ее беременность — от первого мужа. Абд аль-Малик разлучил их, обязал выплатить ей брачный дар за то, что

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно мужчины, который вступил в близость со своей невольницей, в которой у него есть доля (совместное владение с кем-то): «Его секут ста ударами плети, а ее и ее ребенка оценивают в деньги (для выкупа долей остальных совладельцев)». Ма‘мар сказал: «Я спр

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба и двух факихов Медины, бывших с ним, спросили о мужчине, который вступил в близость со своей невольницей, имеющей долевых совладельцев. Они ответили: „Его секут ста ударами, без одного удара, и оценивается она и ее р

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно невольницы, которую перепродавали торговцы (и которая забеременела). Они сказали: «Призываются знатоки физиогномики (аль-кафа), и они определяют отцовство по сходству, а мать остается невольницей, и их сурово наказывают за подобное поступле

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно мужчины, который вступил в близость со своей невольницей, в которой у него есть долевое соучастие: «Его секут ста ударами, оценивают для него ее и ее ребенка, а затем он возмещает совладельцу его долю деньгами».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Его секут ста ударами — состоял ли он в браке (мухсан) или не состоял».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба относительно мужчины, который вступил в близость с невольницей из числа военной добычи до того, как она была распределена: «Его секут ста ударами без одного удара — состоял ли он в браке или не состоял».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘: слуга Умара принудил невольницу из числа доли хамуса (пятой части добычи), и Умар ударил его (наказал), но не стал бить ее.