Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Хидтана бин ‘Абдаллаха, от ‘Убады бин ас-Самита подобное: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ниспосылалось [откровение], лицо его менялось из-за этого»... Сказал: «И вот однажды ему было ниспослано, и это постигло

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Джуд‘ана, от Юсуфа бин Михрана, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Умар бин аль-Хаттаб приказал глашатаю, и тот провозгласил, что молитва объединяет людей. Затем он взошел на минбар, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: "О люди, пусть вас не обма

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о женщине, против которой в прелюбодеянии засвидетельствовали четверо, один из которых — ее муж: «Ее муж совершает с ней взаимное проклятие (ли‘ан), а трое сечатся плетьми».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады о мужчине, который обвинил свою жену в прелюбодеянии [в лукавстве/прелюбодеянии] и привел трех свидетелей, сказали: «Они сечатся плетьми, и ее муж не совершает с ней взаимное проклятие (ли‘ан)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о мужчине, который обвинил свою жену в прелюбодеянии и привел трех свидетелей, и они были высечены за клевету (хадд), а затем он привел двух мужчин, и они засвидетельствовали, сказав: «Они оба сечатся, и вместе с ними наказывается [муж] за клевету, потому что он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады о мужчине, в отношении которого в прелюбодеянии засвидетельствовали шесть женщин и один мужчина, сказали: «Не дозволено их свидетельство в этом». И сказал: «Не дозволено свидетельство женщин ни в установленном наказании (хадд), ни в браке, ни в разводе»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о мужчине, который обвиняет в прелюбодеянии другого мужчину, а затем приводит трех свидетелей, которые свидетельствуют: «Они сечатся плетьми, и [обвинитель] сечется, если только он не придет с четырьмя. Если же он придет с четырьмя, и они все вместе засвидетельств

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о мужчине, который обвинил свою жену в прелюбодеянии [куфа — ошибочно написано в тексте как "кфа", подразумевается къазафа] и привел трех [свидетелей], и они были высечены за клевету, а затем он привел двух мужчин, и они засвидетельствовали, сказав: «Они оба сеч

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о женщине, которая приходит к женщине с содомией/лесбиянством, сказал: «Обе они сечатся — каждая из них по сто раз».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о человеке, который признается, а затем отрекается: «Над ним не исполняется наказание (хадд), если он отрекается после своего признания, даже если он признался четыре раза».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он признается после наказания [принуждения/истязания], то это не принимается во внимание ни в установленном наказании (хадд), ни в чем-либо ином».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если свободный человек совершит прелюбодеяние с невольницей, он побивается камнями, если он уже состоял в браке (мухсан)».

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри и Хаммада в отношении девушки, с которой вошел в половую связь ее муж, но у нее еще не начались менструации, после чего она совершила мерзость (прелюбодеяние): они оба сказали: «Если такова, как она, уже начинает менструировать, то на ней обязательно лежит устан

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно детей, который сказал: «На них не лежит установленное шариатом наказание (хадд), пока они не достигнут поллюции или пока у девочек не начнутся менструации. А тот, кто обвинит их в прелюбодеянии (кадзаф), не подлежит наказанию хадд, поскольку на них

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Установленное наказание (хадд) приводится в исполнение над взрослым, а на малолетнем нет наказания хадд».

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри и Катады в отношении мужчины, который развелся со своей женой в присутствии двух свидетелей, когда его самого не было [рядом], дав ей тройной развод, а затем вернулся и вошел к своей жене, вступив с ней в половую связь, в то время как те два свидетеля сказали: «

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри в отношении мужчины, который дал своей жене тройной развод, после чего некий человек вынес ему фатву, что он может вернуть ее, и он вошел к ней. Он сказал: «Тот, кто вынес ему эту фатву, подвергается суровому наказанию (наккаль), между ним и его женой производит

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады: в отношении мужчины, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, представил ясные доказательства [вины], и она была побита камнями, он сказал: «Он наследует ей».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если человека высекли плетьми по установленному наказанию (хадд), а затем от него стали замечать искреннее раскаяние, и после этого какой-то человек попрекнет его этим, то попрекающего подвергают наказанию (наккаль)».

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если бы какой-то мужчина совершил поступок, подпадающий под хадд, еще во времена многобожия, а затем принял ислам, и какой-то человек стал попрекать его этим в исламе, то попрекающего подвергли бы наказанию (наккаль)». И он сказал относительно