Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, у которого невольница рожает ребенка, после чего он женится на ней, и она рожает ему детей. Он сказал: «Они являются рабами».
Хадисы передатчика
- Хадис 13315Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الرَّجُلِ تَلِدُ لَهُ الْأَمَةُ ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا ، فَتَلِدُ لَهُ أَوْلَادًا قَالَ : " هُمْ مَمْلُوكُونَ " .
- Хадис 13317Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْأَمَةِ تَلِدُ لِسَيِّدِهَا ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا ، فَتَلِدُ قَالَ : " لَا يُعْتَقُ وَلَدُهَا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал относительно невольницы, которая рожает от своего господина, а затем он женится на ней, и она рожает: «Её дети не освобождаются».
- Хадис 13323Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :إِذَا أَنْكَحَهَا سَيِّدُهَا وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ ، فَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Если её господин выдает её замуж после того, как она родила от него, то ее дети имеют тот же статус, что и их мать».
- Хадис 13325Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :فِي أَمَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، ثُمَّ ابْتَاعَهَا زَوْجُهَا قَالَ : " لِيَبِعْهَا إِنْ شَاءَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ابْتَاعَهَا ، وَهِيَ حَامِلٌ ، أَوْ وَلَدَتْ لَهُ بَعْدَ مَا ابْتَاعَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады относительно невольницы, на которой женился мужчина, и она родила от него, а затем её муж выкупил её. Он сказал: «Пусть он продаст её, если пожелает, если только он не купил её, когда она была беременна, или она родила от него после того, как он её купил».
- Хадис 13326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :هِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Она относится к числу умм аль-валяд».
- Хадис 13328Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا زَنَتْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّهَا غَيْرَانُ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتُمْ لَأَحْلِفَنَّ لَكُمْ أَنَّ التَّاجِرَ فَاجِرٌ ، وَأَنَّ الْغَيْرَانَ مَا يَدْرِي أ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана или другого источника, который сказал: Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала, что она совершила прелюбодеяние. Один человек сказал: «Она ревнива, о Посланник Аллаха!» И тогда Пророк, да благословит его Аллах и
- Хадис 13334Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، حَتَّى وَعَدَ النِّكَاحَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ ، فَقَالَتْ لِأَبِيهَا : يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا أَبُو الْحَسَنِ قَدْ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ حَتَّى وُعِدَ النِّكَاحَ . فَقَامَ النَّبِيُّ ص
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, и от Айюба, от Ибн Абу Мулейки, что Али бин Аби Талиб посватался к дочери Абу Джахля так, что уже договорился о свадьбе. До этого дошло Фатыме, и она сказала своему отцу: «Люди полагают, что ты не гневаешься из-за твоих дочерей, а этот Абу аль-Хасан посватался
- Хадис 13344Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ فَيَزْنِي قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، قَالَا : " لَيْسَ بِإِحْصَانٍ حَتَّى يُجَامِعَهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : " وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا خَالَفَ قَوْلَهُمَا ، قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَا يُرْجَمُ حَتَّى يَشْهَدُوا لَرَأَيْنَاهُ يُغَيِّبُ فِي ذَلِكَ مِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно человека, который женится на женщине и совершает прелюбодеяние до того, как совершит с ней половой акт: оба они сказали: «Это не ихсан, пока он не совершит с ней половой акт». Ма‘мар сказал: «И я не знаю никого, кто противоречил бы их слова
- Хадис 13349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что брак с рабыней не является защитой (ихсан) от прелюбодеянияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَالنَّخَعِيِّ ، قَالَا :لَا تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и ан-Наха‘и: оба они сказали: «Невольница не дает ихсана свободному человеку».
- Хадис 13351Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что брак с рабыней не является защитой (ихсан) от прелюбодеянияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :الْأَمَةُ تُحْصَنُ بِحُرٍّ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Невольница приобретает статус мухсана через брак со свободным мужчиной».
- Хадис 13353Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что брак с рабыней не является защитой (ихсан) от прелюбодеянияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ : أَتُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ قَالَ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : " أَدْرَكْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Абд аль-Малик бин Марван спросил Абд Аллаха бин ‘Утбу бин Мас‘уда: «Дает ли невольница статус мухсана свободному человеку?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «От кого [это передано]?» Тот ответил: «Мы застали сподвижников Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 13356Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободной женщине при рабе: делает ли он ее целомудренной (защищенной)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّخَعِيِّ قَالَ :لَا يُحْصِنُ الْعَبْدُ الْحُرَّةَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от ан-Наха‘и, который сказал: «Раб не дает статус мухсана свободной женщине».
- Хадис 13357Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободной женщине при рабе: делает ли он ее целомудренной (защищенной)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَالْحَسَنِ ، قَالَا :يُحْصِنُ الْعَبْدُ الْحُرَّةَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба и аль-Хасана: оба они сказали: «Раб дает статус мухсана свободной женщине».
- Хадис 13358Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободной женщине при рабе: делает ли он ее целомудренной (защищенной)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَالنَّخَعِيِّفِي عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ، ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَزَنَى قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، قَالَا : " يُجْلَدُ وَلَا رَجْمَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ قَتَادَةُ : " يُرْجَمُ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и ан-Наха‘и относительно раба, который женился на женщине, затем был отпущен на свободу, а затем совершил прелюбодеяние до того, как совершил с ней половой акт: они оба сказали: «Он наказывается бичеванием, и нет над ним побивания камнями». А Катада
- Хадис 13359Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободной женщине при рабе: делает ли он ее целомудренной (защищенной)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي عَبْدَيْنِ تَنَاكَحَا ، ثُمَّ عَتَقَا ، ثُمَّ بَغَيَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، قَالَ : " يُجْلَدَانِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : " إِنْ أَصَابَهَا ، ثُمَّ زَنَيَا رُجِمَ وَرُجِمَتْ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно двух рабов, которые поженились, затем получили свободу, а затем совершили прелюбодеяние до того, как он вступил с ней в близость: он сказал: «Они оба наказываются бичеванием». Другой же сказал: «Если он сошелся с ней, а затем они совершили прелюбоде
- Хадис 13361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вступлении в брак с женщиной из числа людей Писания в качестве покровительства или защитыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :تُحْصِنُ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ الْمُسْلِمَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: оба они сказали: «Иудейка и христианка дают статус мухсана мусульманину».
- Хадис 13367Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который состоял в браке, защищенном в многобожии, а затем совершил прелюбодеяние в исламеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي الرَّجُلِ يُحْصَنُ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ يَزْنِي فِي الْإِسْلَامِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِإِحْصَانٍ حَتَّى يُصِيبَهَا فِي الْإِسْلَامِ " ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : " يُرْجَمُ لِأَنَّهُ قَدْ أَحْصَنَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады относительно человека, который получил статус мухсана в состоянии многобожия, а затем совершил прелюбодеяние в исламе: он сказал: «Это не ихсан, пока он не вступит в близость с ней в исламе». А аз-Зухри сказал: «Он побивается камнями, потому что он уже приобрел их
- Хадис 13369Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который состоял в браке, защищенном в многобожии, а затем совершил прелюбодеяние в исламеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مُشْرِكٌ فَدَخَلَ بِامْرَأَتِهِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، ثُمَّ زَنَى ، قَالَ : يُرْجَمُ لِأَنَّهُ قَدْ أَحْصَنَ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلَا ، وَقَالَ قَتَادَةُ : " يُرْجَمُ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который женился, будучи многобожником, вошел к своей жене, затем принял ислам, а затем совершил прелюбодеяние: он сказал: «Он побивается камнями, так как он приобрел ихсан, если он был из числа людей Писания; а если он не был из числа люде
- Хадис 13370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Является ли недействительный брак преградой (ихсан) для совершения прелюбодеяния замужними/женатымиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا فَإِذَا هِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِإِحْصَانٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Ата относительно человека, который женился на женщине, затем вошел к ней, а оказалось, что она — его молочная сестра: он сказал: «Это не ихсан».
- Хадис 13373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ : خُذُوا خُذُوا ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было ниспослано откровение, после чего он сказал: «Берите, берите! Аллах установил для них путь: не имеющий(ая) прежде брака с не имеющим(ей) прежде брака — сто ударов и побивание ка