Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан и ‘Икрима говорили: «Женщина, получившая окончательный развод, справляет идду так, как пожелает», то есть там, где пожелает.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж и Ма‘мар от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши: она запрещала разведенной женщине выходить из своего дома, пока не истечет срок ее идды.
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин Мухаррара от Маймуна бин Михрана и от Ма‘мара от Джа‘фара бин Буркана от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба: „Выходит ли женщина, получившая троекратный развод, из своего дома?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А как же хадис Фатимы?“ Он о
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщина, получившая окончательный развод, не переселяется из дома своего мужа, пока не истечет ее срок».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы, что некий человек дал своей жене троекратный развод, а она отказалась сидеть в своем доме. Он пришел к Ибн Мас‘уду и сказал: «Она хочет уйти к своим родственникам». Тот сказал: «Удержи ее и не позволяй ей». Муж ответил: «Но о
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно человека, который дал развод своей жене, когда та совершала хадж: «Она отбывает срок „идда“ в своем путешествии».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады: «Женщина, совершившая хуль, отбывает срок „идда“ там, где пожелает».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри: «Она отбывает срок „идда“ в своем доме. Это касается каждой разведенной женщины и женщины, подвергнутой лиану».
Абд ар-Раззак от Маамара: «Я спросил аз-Зухри о женщине, которая отбывает срок „идда“ по случаю смерти мужа или развода и у нее происходит выкидыш. Он ответил: „Ее срок уже истек“. И сказал: „Даже если это был сгусток мяса (мудга) или сгусток крови (аляка)“. Он ответил: „Да“».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри: «Если женщина извергла явный плод (выкидыш), то нет пути к ее продаже».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: „Женщина, у которой умер муж, отбывает срок „идда“ четыре месяца и десять дней, даже если муж не вступал с ней в близость, и независимо от того, кормит ли она грудью или уже отняла от груди“».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Урвы, который сказал: «Аиша отправилась со своей сестрой Умм Кульсум, когда был убит ее муж Тальха ибн Убайдуллах, в Мекку для совершения умры».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба или кого-то другого, что Али переселил свою дочь Умм Кульсум во время ее срока „идда“, после того как был убит Умар.
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри: его спросили о человеке, который вывез свою жену в кочевье (пустыню), и он умер. Он ответил: «Она возвращается в свой дом и отбывает там срок „идда“, если только он при выезде не намеревался дать ей развод — тогда она отбывает срок в их кочевье».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн Умар сказал: «Женщина, у которой умер муж, не выходит из дома своего мужа в течение своего срока „идда“».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи и Маамара, от Айюба, от Нафи, который сказал: «Дочь Абдуллаха ибн Умара отбывала срок „идда“ по случаю смерти своего мужа, и она приходила к ним днем и беседовала у них, а когда наступала ночь, он приказывал ей возвращаться в свой дом».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, что Умар ибн аль-Хаттаб не разрешал женщине, у которой умер муж, ночевать у своего отца, кроме как на одну ночь, когда тот находился при смерти.
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Юсуфа ибн Махака, от его матери Мусайки, что женщина, у которой умер муж, навестила своих родственников во время своего срока „идда“, и у нее начались схватки. Они пришли к Усману и спросили его об этом, и он сказал: «Отвезите ее в ее дом, в то время как у нее
Абд ар-Раззак от Маамара, от Мансура, от Алькамы, от Ибн Масуда подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Мужья их умерли во время чумы, которая свирепствовала в Куфе».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от сына Кааба ибн Уджры, который сказал: «Рассказала мне моя тетя, которая была замужем за Абу Саидом аль-Худри, что Фурайа рассказала ей, что ее муж отправился на поиски беглых рабов. Когда он достиг края аль-Кадума — это гора, — они настигли его и убили». Она