Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд протирал свои носки (хуфф) и протирал свои шерстяные носки (джурауб).
Хадисы передатчика
- Хадис 788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании джурабов (чулок)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ وَيَمْسَحُ عَلَى جَوْرَبَيْهِ
- Хадис 790Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании сандалий (наалайн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ الْجَنْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا حَتَّى أَرْغَى ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَجَعَلَهُمَا فِي كُمِّهِ ، ثُمَّ صَلَّى . قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُحَدِّثَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бене Абу Зияда, от Абу Зибьяна аль-Джанби, который сказал: «Я видел, как Али справил малую нужду стоя, пока не появилась пена, затем совершил омовение и протер свои сандалии, затем вошел в мечеть, снял сандалии, засунул их за рукав, а затем совершил молитву». Ма‘ма
- Хадис 795Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَتْ : سَلِ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَا عَلِيًّا فَقَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ ، وَلِلْمُقِيمِ لَيْلَةٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Язида бене Абу Зияда, от аль-Касима бене Мухаймиры, от Шурайха бене Хани, который сказал: «Я спросил Айшу о протирании носков (хуфф)? Она ответила: «Спроси сына Абу Талиба, ибо он ездил в путешествия вместе с Посланником Аллаха, да благосло
- Хадис 800Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ : مَا حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : جِئْتُ أَبْتَغِي الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ عِلْمٍ ، إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَج
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима бене Абу ан-Наджуда, от Зирра бене Хубайша, который сказал: «Я пришел к Сафвану бене ‘Ассалю аль-Муради, и он спросил: «Какова твоя нужда?» Я ответил: «Я пришел в поисках знания». Он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 803Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :كُنَّا بِأَذْرَبِيجَانَ فَكَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا إِذَا سَافَرْنَا ، وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бене Абу Зияда, от Зайда бене Вахба аль-Джухани, который сказал: «Мы были в Азербайджане, и Умар ибн аль-Хаттаб написал нам, чтобы мы протирали носки три дня, если мы в путешествии, и одни сутки, если мы дома».
- Хадис 812Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :يَمْسَحُ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ مَا بَدَا لَهُ ، وَلَا يُوَقِّتُ وَقْتًا
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: „Человек протирает свои хуффы столько, сколько ему заблагорассудится, и не устанавливает для этого определенного времени“».
- Хадис 818Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ قَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Когда он снимает их, он возобновляет омовение, ибо его омовение нарушено».
- Хадис 824Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً عَلَى التُّرَابِ ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَلَا يَنْفُضُ يَدَيْهِ مِنَ التُّرَابِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что он, когда совершал таяммум, ударял обеими руками один раз о пыль (землю), затем протирал свое лицо, затем ударял еще раз, после чего протирал ими свои руки до локтей, и он не стряхивал пыль со своих рук.
- Хадис 825Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً عَلَى التُّرَابِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَلَا يَنْفُضُ يَدَيْهِ مِنَ التُّرَابِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафиъа, от Ибн Умара нечто подобное: «Когда он совершал таяммум, он ударял обеими руками один раз о пыль, затем протирал свое лицо, затем ударял еще раз, после чего протирал ими свои руки до локтей, и не стряхивал пыль со своих рук».
- Хадис 827Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَالَهُ مَعْمَرٌ عَنِ الْحَسَنِ أَيْضًا ، قَالَ :مَرَّةٌ لِلْوَجْهِ ، وَمَرَّةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана. И передал это также Маамар от аль-Хасана, сказавшего: «Один раз для лица и один раз для рук до локтей».
- Хадис 828Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَمْسَحُ بِالْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Протирает лицо и руки до локтей».
- Хадис 830Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يَمْسَحُ بِالْوَجْهِ ، وَيَنْفُضُ كَفَّيْهِ ، يَضْرِبُ إِحَدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ، وَيَمْسَحُ كَفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Протирает лицо, стряхивает ладони, ударяя одну о другую, и протирает ладони».
- Хадис 834Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ عَائِشَةُ ، فَهَلَكَ عِقْدُهَا فَاحْتَبَسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ حَتَّى أَصْبَحُوا وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ ، قَالَ عَمَّارٌ : فَقَامُوا فَمَسَحُوا
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Аммар бин Ясир рассказывал о том, как он был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и с ним была Аиша. Ее ожерелье потерялось, и люди задержались на его поиски, пока не наступило утро, а
- Хадис 835Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَقَدْ كَانَ مَعْمَرٌ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يَمْسَحُ بِالتَّيَمُّمِ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَمْسَحُ بِيَدَيْهِ إِلَى الْإِبْطَيْنِ
Сказал Абд ар-Раззак: «Маамар также передавал от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, что Аммар бин Ясир протирал при таяммуме свое лицо один раз, а затем возвращался и протирал своими руками до подмышек».
- Хадис 841Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сколько молитв можно совершить с одним таяммумомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ :نُحْدِثُ لِكُلِّ صَلَاةٍ تَيَمُّمًا . قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, что Амр бин аль-Ас сказал: «Мы обновляем таяммум для каждой молитвы». Маамар сказал: «И Катада придерживался этого мнения».
- Хадис 842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сколько молитв можно совершить с одним таяммумомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :التَّيَمُّمُ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ يَقُولُ : يُصَلِّي بِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: «Я слышал, как аз-Зухри говорил: „Таяммум подобен воде“». Он пояснил: «Человек совершает с ним молитву до тех пор, пока не нарушит омовение».
- Хадис 851Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершил тайяммум, а затем нашел водуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُعِيدُ مَا كَانَ فِي وَقْتٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Он повторяет [молитву], если это было в пределах времени».
- Хадис 852Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَقَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ الْأَوَّلُ
Абд ар-Раззак от Маамара и других, от Ибрахима, который сказал: «Когда он снимает их, он возобновляет омовение, и его первое омовение уже нарушено».
- Хадис 853Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا فَقَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если человек совершил омовение [протерев] хуффы, а затем снял их, то его омовение нарушено».
- Хадис 859Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ ، بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً عَلَى ظُهُورِهِمَا قَالَ : فَرَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ عَلَى الْخُفِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба сообщил: «Я видел аль-Хасана: он справил малую нужду, затем совершил омовение и протер свои кожаные носки один раз сверху. Я видел след его пальцев на носке».