Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: он не видел ничего плохого в таулии.
Хадисы передатчика
- Хадис 21720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о продаже тулия (передача товара без наценки): является ли это торговой сделкойحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالتَّوْلِيَةِ بَأْسًا
- Хадис 21722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о продаже тулия (передача товара без наценки): является ли это торговой сделкойحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 21768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова должна быть ширина охранной зоны (харим) вокруг колодцев в локтях?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :حَرِيمُ الْبَدِيءِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا ، وَحَرِيمُ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا ، وَحَرِيمُ الزَّرْعِ " . قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَبَلَغَنِي أَنَّ حَرِيمَ الْعَيْنِ سِتُّمِائَةِ ذِرَاعٍ
«Харим нового колодца — двадцать пять локтей, харим древнего колодца — пятьдесят локтей, а также харим посевов». Аз-Зухри сказал: «До меня дошло, что харим источника — шестьсот локтей».
- Хадис 21876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دُفِعَ إِلَيْهِ مَالٌ مُضَارَبَةً ، وَقَالَ : لَا تَخْرُجْ عَنِ الْمِصْرِ ! فَخَرَجَ ، قَالَ : " لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри: его спросили о человеке, которому дали капитал в мударабу, и сказали: “Не выезжай из города!”, но он выехал. Он сказал: “На нем нет ответственности”.
- Хадис 21883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ وَالْمُسْتَعِيرِ ضَمَانٌ إِلَّا أَنْ يُتَّهَمَ
«На хранителе и заемщике нет ответственности, если только их не обвиняют (в недобросовестности)».
- Хадис 21889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ибн Аби Раввад от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: он счел это нежелательным.
- Хадис 21943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِمَمْلُوكِهِ
«Если человек освобождает своего невольника, у которого есть имущество, то это имущество принадлежит невольнику».
- Хадис 21966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит человеку: «Постой у моих финиковых пальм»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسْتَأْجَرَ الْأَجِيرُ يَعْمَلُ فِي الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы нанять работника для работы на земле за треть или четверть [урожая]».
- Хадис 21970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает ткань ткачуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِ بِالثُّلُثِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отдать её ему за треть».
- Хадис 21980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает невольницу или дарует ей свободу и делает исключение для того, что находится в ее утробеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :هُمَا حُرَّانِ
«Они оба свободны».
- Хадис 21986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу или юношуحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ يَرَى أَنْ يُحَطَّ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ إِذَا وُجِدَ بِهَا دَاءٌ بَعْدَ الْمَوْتِ
«Он считал, что следует вычесть из цены соразмерно дефекту, если болезнь обнаружилась после смерти».
- Хадис 21993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который передает человеку вещь на условиях мударабыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ :فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَتَاعًا مُضَارَبَةً ، فَقَوَّمَ الْمَتَاعَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بَاعَهُ بِتِسْعِمِائَةٍ ، قَالَ : " رَأْسُ الْمَالِ تِسْعُمِائَةٍ
«Капитал составляет девятьсот».
- Хадис 22127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ مَا لَمْ يُثِبْهُ
«Тот, кто сделал подарок не родственнику, имеет право вернуть его, пока не получил ответный дар».
- Хадис 22244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ :لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا
«Не продавайте плоды, пока не взойдет Плеяда».
- Хадис 22260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве иудея, христианина и рабаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا :أَهْلُ الْكِتَابِ وَالْعَبْدُ وَالصَّبِيُّ إِذَا كَانَتْ عِنْدَهُمْ شَهَادَةٌ ، فَأَسْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ وَعَتَقَ الْعَبْدُ وَشَبَّ الصَّبِيُّ ، فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ رُدَّتْ وَهُمْ كَذَلِكَ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Если люди Писания, раб или несовершеннолетний обладают свидетельством, и люди Писания приняли ислам, раб получил свободу, а несовершеннолетний повзрослел, то их свидетельство допустимо, если только оно не было отвергнуто, ког
- Хадис 22271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает товар, в котором обнаруживается изъянحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا حَدَثَ عِنْدَهُ دَاءٌ غَيْرُ الَّذِي دُلِّسَ لَهُ فَإِنَّهُ يَمْضِي عِنْدَهُ ، وَيَضَعُ عَنْهُ مَا يَضَعُ ذَلِكَ الدَّاءُ مِنْ ثَمَنِهِ
«Он говорил: «Если у него (купленного раба) возникла болезнь, отличная от той, которую от него скрыли, то сделка остаётся в силе, и он (продавец) вычитает из цены то, что соответствует этой болезни».
- Хадис 22331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по описанию (мувасафа)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُوَاصِفَ الرَّجُلُ بِالسِّلْعَةِ لَيْسَ عِنْدَهُ
Передал нам Ибн Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что он считал порицаемым, чтобы человек продавал в рассрочку/описывал товар, которого у него нет в наличии.
- Хадис 22356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек роет колодец в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَضَارُّوا فِي الْحَفْرِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не причиняйте вреда [друг другу] при копании“».
- Хадис 22404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ ، فَأَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْهُ ؛ فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ ! وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذ
Передал нам Марван от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Язида, который сказал: «‘Умар сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал мне дар, а я говорил: ‘О Посланник Аллаха, дай его тому, кто нуждается в нем больше меня!’ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 22466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНадш (искусственное завышение цены) при торговлеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَنَاجَشُوا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не совершайте наджаш"».