«Са‘д и ‘Аиша не видели ничего плохого в том, чтобы пить стоя».
Хадисы передатчика
- Хадис 24582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ سَعْدًا وَعَائِشَةَ كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالشُّرْبِ قَائِمًا
- Хадис 24600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым пить стояحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا ، فَكَرِهَهُ
Передал нам Му‘тамир от Ма‘мара, от Катады, от Анаса: что его спросили о питье стоя, и он счел это нежелательным (макрух).
- Хадис 24664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым дуть на еду и питьеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الْإِنَاءِ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил дуть в сосуд».
- Хадис 24735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что следует соблюдать равенство между мальчиком и девочкойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَقِيقَةِ : يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةٌ شَاةٌ
«За мальчика и за девочку совершается ‘акыка по одной овце».
- Хадис 24780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ
«Нет ни фара‘а, ни ‘атиры».
- Хадис 24877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ؟ : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мыши, которая сдохла в масле, и он приказал взять её и то, что вокруг неё, и выбросить».
- Хадис 25047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса ежейحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِأَكْلِ الْوَبْرِ بَأْسًا
«Он не видел ничего плохого в поедании дамана (дамана)».
- Хадис 25168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ
«Я видел на Зайнаб, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шелковую рубаху (сира’)».
- Хадис 25230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمُعَصْفَرَ لِلرِّجَالِ
«Он не одобрял одежду, окрашенную сафлором, для мужчин».
- Хадис 25240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمُعَصْفَرِ لِلنِّسَاءِ
«Он не видел ничего плохого в одежде, окрашенной сафлором, для женщин».
- Хадис 25284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто разрешил женщинам носить шелкحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَعْمَرٍ أَخْبَرَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ
«Я видел на Зайнаб, дочери Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), шелковую рубаху с полосками».
- Хадис 25398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО шерсти павшего животного (майтивы)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِرِيشِ الْمَيْتَةِ
«Нет ничего плохого в перьях павшего животного».
- Хадис 25490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто обматывал чалму одним способом (кор)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أُسَامَةَ [بْنِ زَيْدٍ] [١]:كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَعْتَمَّ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ تَحْتَ لِحْيَتِهِ وَحَلْقِهِ مِنَ الْعِمَامَةِ
Передал нам Абу Усама от Суфьяна, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от Усамы, что он не любил надевать чалму, не пропустив её часть под бородой и горлом.
- Хадис 25806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّصَاوِيرَ مَا نُصِبَ مِنْهَا وَمَا بُسِطَ
Передал нам Абд аль-Аля от Ма'мара, от аз-Зухри, что он не одобрял изображения, как установленные, так и расстеленные.
- Хадис 25964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который воспитывает (или наказывает) свою женуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ النِّسَاءَ وَالْخَدَمَ
«Умар бил женщин и слуг».
- Хадис 26088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека вставать ради другого из его местаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ الرَّجُلُ عَنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не заставляет своего брата встать с его места, чтобы сесть на него”. Ибн ‘Умар, когда человек вставал для него со своего места, не садился на него»
- Хадис 26339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбе за иудея и христианинаحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ يَهُودِيًّا حَلَبَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً فَقَالَ : " اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ ، فَاسْوَدَّ شَعَرُهُ
«Один иудей подоил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, верблюдицу, и он сказал: “О Аллах, укрась его”, и его волосы почернели».
- Хадис 26387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приветствии людей зиммы и о тех, кто говорил, что у товарищества есть свои праваحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ مَرَّ عَلَى يَهُودِيٍّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ يَهُودِيٌّ ! فَقَالَ : يَا يَهُودِيُّ ، رُدَّ عَلَيَّ سَلَامِي ، وَأَدْعُو لَكَ ، قَالَ : قَدْ رَدَدْتُهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ
Передал нам Касир ибн Хишам от Джа'фара ибн Буркана, который сказал: «Передал нам Ма'мар, который сказал: "До меня дошло, что Абу Хурайра прошел мимо иудея и поприветствовал его. Ему сказали: "Ведь он иудей!" Он ответил: "О иудей, ответь на мое приветствие, а я помолюсь за тебя". Тот сказал: "Я отве
- Хадис 26591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ إِلَّا قَدْ قِيلَ لَهُ إِلَّا هَذَا : " هَذَا الْحِمَالُ هَذَا أَبَرُّ رَبَّنَا وَأَطْهَرْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не произносил ничего из стихов, кроме того, что было сказано ему, за исключением этого: “Этот груз — этот самый благочестивый и чистый из нас, о Господь наш”».
- Хадис 26678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб игре в нарды и том, что об этом передается[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ] [١]، عَنْ [٢]بَسَّامٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ ؟ فَكَرِهَهُ
Ваки’ сказал: «Передал нам Ма’мар со слов Бассама, который сказал: „Я спросил Абу Джа’фара об игре в нарды, и он счел это порицаемым“».