«Всякое животное с когтями», — он сказал: «Эт
Хадисы передатчика
- Хадис 19765Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي قَوْلِهِ : ﴿كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ﴾، قَالَ : هُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ﴾، يَعْنِي : مَا عَلَقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشَّحْمِ أَوِ الْحَوَايَا ، وَهُوَ الْمَبْعَرُ
- Хадис 19766Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :هُوَ مَا كَانَ اللهُ أَخَذَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمِيثَاقِ ، فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَضَعَ ذَلِكَ عَنْهُمْ
Сообщил нам Абу Закарийya, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказавшего: «Это то заверение, которое Аллах взял с них относительно того, что Он запрет
- Хадис 19773Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что запрещали себе многобожникиأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : ﴿وَجَعَلُوا لِلهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا ﴾، قَالَ : ﴿جَعَلُوا لِلهِ ﴾مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا ، وَلِلشَّيْطَانِ وَالْأَوْثَانِ نَصِيبًا ، فَإِنْ سَقَطَ مِنْ ثَمَرِ مَا جَعَ
Сообщил нам Абу Закарийya ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Они выделяют для Аллаха долю из того, что О
- Хадис 19915Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что поступить иначе лучше( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ ﴾، يَقُولُ : لَا تَجْعَلْنِي عُرْضَةً لِيَمِينِكَ أَنْ لَا تَصْنَعَ الْخَيْرَ ، وَلَكِنْ كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَاصْنَعِ الْخَيْرَ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Са‘ид, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Аби Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всемогущего и Великого: «И не делайте Аллах
- Хадис 19951Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении клятвы того, кто поклялся( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ طَبَقًا فِيهِ تَمْرٌ ، فَأَكَلَتْ مِنْهُ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَأَبْقَتْ مِنْهُ تَمَرَاتٍ . فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ إِلَّا أَكَلْتِيهِ كُلَّهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبِرِّيهَا ، فَإِنَّ الْإِثْمَ عَلَى
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам ас-Сагани, передал нам Ахмад ибн Аби ат-Тайиб, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Муавия ибн Салих, от Абу аз-Захирийи и Рашида ибн Са‘да, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, кот
- Хадис 20063Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора между кормлением бедняков, одеянием или освобождением раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي آيَةِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَارِ فِي هَؤُلَاءِ الثَّلَاثِ الْأُوَلِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно аята об искуплении клятвы, который сказал: «
- Хадис 20613Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾، ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي ﴿إِلا الَّذِينَ تَابُوا ﴾فَمَنْ تَابَ ، وَأَصْلَحَ فَشَهَادَتُهُ فِي كِتَابِ اللهِ تُقْبَلُ
Сообщил нам Абу Закарийя бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бин Салих от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являю
- Хадис 20633Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :مَا مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ تَوْبَتَهُ . قَالُوا لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَا تَوْبَتُهُ ؟ قَالَ : أَنْ يَتْرُكَهُ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ إِلَيْهِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам Абу аль-Хусайн Исхак бин Ахмад аль-Кади, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал нам мой отец, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Му‘авия бин Салих от ‘Абдуррахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от его отца, от ‘Ауфа бин Малик
- Хадис 20656Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязан человек выполнять в отношении своего свидетельства, если он засвидетельствовалأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾قَالَ : أَوْ آبَائِكُمْ ، أَوْ أَبْنَائِكُمْ ، وَلَا تُحَابُوا غَنِيًّا لِغِنَاهُ ، وَلَا تَرْحَمُوا مِسْكِينًا لِمَسْكَنَتِهِ وَذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Зукалли, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Будьте стойкими ради Аллаха, свидетелями
- Хадис 20669Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾يَقُولُ : مَنِ احْتِيجَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ شَهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ ، أَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْبَى إِذَا مَا دُعِيَ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ هَذَا : ﴿وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ ﴾وَالْإِضْرَ
«И пусть не отказываются свидетели, когда их зовут» (Кор. 2:282), — он гово
- Хадис 20842Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении благородных нравов и их высших проявленийأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْبِرِّ ، وَالْإِثْمِ فَقَالَ : الْبِرُّ : حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ : مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
Сообщил нам Абу аль-Касим ‘Абд ар-Рахман б. ‘Убайд Аллах аль-Харфи и Абу Абдуллах Мухаммад б. Ахмад б. Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, которые сказали: передал нам ‘Али б. Мухаммад б. аз-Зубайр аль-Курайши аль-Куфи, передал нам аль-Хасан б. ‘Али б. ‘Аффан, передал нам Зайд б. аль-Хубаб, от Му‘авии б.
- Хадис 21000Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ [١]:أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ مِنَ الْبَاطِلِ ، وَلَا يُحِبُّ اللهُ الْبَاطِلَ
И с тем же иснадом передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Му‘авия бин Салих от Ибрахима бин Исхака: о том, что он спросил Ибн Шихаба о шахматах, и тот ответил: «Это относится к лжи (батиль), и Аллах не любит ложь».
- Хадис 21018Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :النَّرْدُ هِيَ الْمَيْسِرُ
«Нарды — это майсир».
- Хадис 21049Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло об осуждении забав, музыкальных инструментов, свирелей и тому подобного( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيَّ ، وَفَدَ دِمَشْقَ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَّا فَذَكَرْنَا الطَّلَا فَمِنَّا الْمُرَخِّصُ فِيهِ ، وَمِنَّا الْكَارِهُ لَهُ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بَعْدَ مَا خُضْنَا فِيهِ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :لَيَشْرَبَنَّ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ، وَيُضْرَبُ عَلَى رُءُوسِهِمُ الْمَعَازِفُ ، وَالْمُغَنِّيَاتُ يَخْسِفُ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ ، وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Исмаил ат-Тирмизи, передал нам Абу Салих, передал нам Муавия бин Салих от Хатима бин Хурайса, от Малика бин Аби Марьяма: что Абд ар-Рахман бин Ганм аль-Ашари прибыл в Дамаск, и к нему собралась группа люд
- Хадис 21365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَسَدَ بْنَ وَدَاعَةَ الطَّائِيَّ يَقُولُ قَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى حِمْصٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَا أَبَا نَجِيحٍ حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَلَغَ الْعَدُوَّ وَأَصَابَ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Усман Са‘ид ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн ‘Абдан ан-Найсабури, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам Абу Салих, сообщил мне Му‘авия ибн Салих о том, что он сказал: Я слышал, как Асад ибн Вада‘а ат-Таи говорил: Ск
- Хадис 21446Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об утверждении использования жребияأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿فَسَاهَمَ ﴾يَقُولُ فَقَارَعَ ﴿فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴾يَقُولُ مِنَ الْمَقْرُوعِينَ
«фа-сахама» — он говорит: «то есть бросил жребий», «фа-кана мина-ль-мудхадын» — он гово
- Хадис 21639Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ حِيلَةً وَلَا تُلْقُوا مُؤْنَتَهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам 'Усман бин Са'ид, передал нам 'Абдуллах бин Салих от Му'авии бин Салиха от 'Али бин Аби Тальхи от Ибн 'Аббаса, который сказал: [Если вы знаете] что у них есть возможность [выкупить себя], и не возлагайте их
- Хадис 21715Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾يَقُولُ : ضَعُوا عَنْهُمْ مِنْ مُكَاتَبَتِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, (возвестил нам) Абу аль-Хасан ат-Тараифи, (передал нам) Усман бин Саʿид, (передал нам) Абдуллах бин Салих от Муʿавии бин Салиха от ʿАли бин Абу Талхи со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»:
- Хадис 44Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об изменившейся водеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَّرَّاجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شُرَحْبِيلَ عِيسَى بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمَاءُ طَهُورٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ عَلَى طَعْمِهِ
Передал нам Мухаммад бин Муса аль-Баззаз, сказавший: Передал нам Али бин Саррадж, сказавший: Передал нам Абу Шурахбиль ‘Иса бин Халид, сказавший: Передал нам Марван бин Мухаммад, сказавший: Передал нам Ришдин бин Са‘д, сказавший: Передал нам Му‘авия бин Салих, от Рашида бин Са‘да, от Саубана, которы
- Хадис 46Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об изменившейся водеحَدَّثَنَا دَعْلَجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْغَضِيضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو الْحَجَّاجِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ
Передал нам Да‘ладж, сказавший: Передал нам Ахмад бин Али аль-Аббар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Гъадыйды, сказавший: Передал нам Ришдин бин Са‘д Абу аль-Хаджадж, от Му‘авией бин Салиха, от Рашида бин Са‘да, от Абу Умамы аль-Бахили, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе