Хадисы передатчика

Найдено: 889

Хадис 6092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке совершения молитвы страха в пути
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ ، فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ أَمَّ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бд Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убейдаллах бд Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 6118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салям
6118 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ الْأَشْعَثِ ، وَقَالَ فِي الظُّهْرِ ، وَزَادَ قَالَ :
وَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ ، وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ( أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَ
Также передал это Му‘аз бин Му‘аз от аль-Аш‘аса, и он упомянул полуденный намаз (зухр) и добавил: И так же выносил фетвы аль-Хасан. И также в намазе магриб: у имама получается шесть рака‘атов, а у людей — по три рака‘ата. (Сообщил нам) об этом Абу ‘Али ар-Рудбари: сообщил нам Абу Бакр бин Даса, пере
Хадис 6315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя дома
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ :
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ وَجَابِرَ بْنَ زَيْدٍ وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يُصَلُّونَ قَبْلَ الْإِمَامِ فِي الْعِيدِ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Му‘аз бин Му‘аз, передал нам Сулейман ат-Тейми, который сказал: «Я видел Анаса бин Малика, аль-Хасана бин Абу ль-Хасана, Джабира бин Зайда и Са‘ида бин Абу л
Хадис 6316Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя дома
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا بُرْدَةَ ، يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الْإِمَامِ
Он сказал: «И передал нам Сулейман ат-Тейми от ‘Абдуллаха ад-Данаджа, который сказал: „Я видел Абу Бурду молящимся в день праздника до имама“».
Хадис 6705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно закрывать глаза покойному после его смерти
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا غَمَّضْتَ الْمَيِّتَ ، فَقُلْ : بِاسْمِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَإِذَا حَمَلْتَهُ ، فَقُلْ : بِاسْمِ اللهِ ، ثُمَّ سَبِّحْ مَا دُمْتَ تَحْمِلُهُ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-‘А‘раби, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, оба сказали: передал нам Са‘дан, передал нам Му‘аз, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Бакра бин ‘Абдуллаха, который ска
Хадис 6942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто нес погребальные носилки, положив их на плечо между двумя передними шестами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ :
شَهِدْتُ جِنَازَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَفِيهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ، فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَخَذَ بِمُقَدَّمِ السَّرِيرِ بَيْنَ الْقَائِمَتَيْنِ فَوَضَعَهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ مَشَى بِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Абу Бишра от Юсуфа бин Махака, который сказал: «Я присутствовал на похоронах Рафи‘ бин Хадиджа, и там присутствовали Ибн Ума
Хадис 7152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что покойника опускают в могилу со стороны ног
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :
أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ وَقَالَ : هَذَا مِنَ السُّنَّةِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу’ба со слов Абу Исхака: «Аль-Харис завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил Абдуллах ибн Язид. Он совершил над ним молитву, затем опуст
Хадис 7322Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Книга закята
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ ا
7322 — (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр аль-Варрак, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад ибн Зайд, со слов своего отца, который сказал: ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 7377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что преступающий границы в милостыне подобен отказывающемуся от нее, причем превышение полномочий может исходить как от сборщика, так и от хозяина имущества
وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ
فِي رَجُلٍ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ فَلَمْ يُزَكِّ حَتَّى ذَهَبَ مَالُهُ ، قَالَ : هُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ
И сказал аль-Хасан аль-Басри о человеке, с которого стала обязательной закят, но он не выплачивал его, пока его имущество не погибло: «Это долг на нем до тех пор, пока он не выплатит его».
Хадис 7475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
ادْفَعُوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ إِلَى مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ ، فَمَنْ بَرَّ فَلِنَفْسِهِ ، وَمَنْ أَثِمَ فَعَلَيْهَا
Сообщили нам Абу Али ар-Рудбари в Нишапуре и Абуль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са’дан ибн Наср, передал нам Муаз ибн Муаз, сообщил нам ибн Аун от Нафи’а, от ибн Умара, который сказал: «Отдавайте закят со своего имущества тем, кого Аллах
Хадис 8030Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати дней
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
И сообщил нам Абу Закария: Яхья б. Ибрахим, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Яхья б. Мухаммад, передал нам Убейдаллах б. Муаз б. Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Мухаммада б. Зияда, сказавший: я слышал, как Абу Хурайра говорил: сказал Посланник Ал
Хадис 8648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении искать ее в двадцать седьмую ночь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ : سَمِعَ مُطَرِّفًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ : لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Катады: он слышал, как Мутарриф передал от Му‘авии ибн Абу Суфьяна, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего о
Хадис 8783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж ислама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ امْرَأَةً سَأَلَتِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَحُجَّ فَلَمْ أَحُجَّ ، فَقَالَ : ابْدَئِي بِحَجَّةِ الْإِسْلَامِ . فَقَالَتْ : إِنِّي فَقِيرَةٌ مِسْكِينَةٌ ، فَادْعُ اللهَ لِي - فَدَعَا اللهَ أَنْ يُيَسِّرَ لَهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Зайда ибн Джубайра, сказавшего: «Я слышал, как женщина спросила Ибн Умара, сказав: „Поистине, я дала обет совершить хадж, н
Хадис 8784Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж ислама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، أَوْ أَبِي سُلَيْمَانَ
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ فِيمَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ وَلَمْ يَحُجَّ قَطُّ ؛ قَالَ : لِيَبْدَأْ بِالْفَرِيضَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Сулеймана (или: Абу Сулеймана), что он слышал, как Анас ибн Малик говорил о том, кто дал обет совершить хадж и никогда еще не соверша
Хадис 8840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о присоединении хадджа к умре
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ :
أَنَّهُ لَقِيَ عَلِيًّا وَقَدْ أَهَلَّ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ : أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّمَا ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ حِينَ ابْتَدَأْتَ دَعَوْتَ بِإِدَاوَتِكَ فَاغْتَسَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Яхья бин Мухаммад, (передал нам) Убайдуллах бин Муаз, (передал нам) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Мансура, слышавшего Малика бин аль-Хариса, от Абу Насра ас-Сулями о том, что он встретил Али, в то время как Ал
Хадис 8949Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
أَهَلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ ، فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَحَلَّ بَقِيَّتُهُمْ . وَكَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَنْ سَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба от Муслима аль-Курри, который слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, говорил: «Пророк, да благос
Хадис 9093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَقَالَ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Муаз бин Муаз аль-Анбари, передал нам Хумейд, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж и умру одновременно и сказал: «Вот я
Хадис 9140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :
الْمُحْرِمَةُ تَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ مَا شَاءَتْ إِلَّا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ، وَلَا تَتَبَرْقَعُ وَلَا تَلَثَّمُ ، وَتَسْدُلُ الثَّوْبَ عَلَى وَجْهِهَا إِنْ شَاءَتْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам ‘Убайдулла бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Язида ар-Ришка, от Му‘азы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Женщина в ихране надевает из одежды т
Хадис 9223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ شُمَيْسَةَ قَالَتِ :
اشْتَكَتْ عَيْنِي وَأَنَا مُحْرِمَةٌ ، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْكُحْلِ فَقَالَتِ : اكْتَحِلِي بِأَيِّ كُحْلٍ شِئْتِ غَيْرَ الْإِثْمِدِ أَوْ قَالَتْ غَيْرَ كُلِّ كُحْلٍ أَسْوَدَ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ ، وَلَكِنَّهُ زِينَةٌ وَنَحْنُ نَكْرَهُهُ ، وَقَالَتْ : إِنْ شِئْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, сказавший: «Я нашел в своей книге со слов Убайдуллаха бин Муаза, от его отца, от Шу’бы, от Шумайсы, которая сказала: „У меня заболел глаз, когда я была в ихраме, и я спросила Аишу, мать правоверных, о с
Хадис 9391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о питье во время тавафа
وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :
سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا وَاسْتَسْقَى وَهُوَ عِنْدَ الْبَيْتِ
И привел это также из хадиса Муаза ибн Муаза, от Шу‘бы, от Асыма, который слышал, как аш-Ша‘би слышал, как Ибн Аббас сказал: «Я напоил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Замзама, и он выпил стоя, попросив пить, когда находился у Дома».