Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби, передал аш-Шафии, передал Малик, от Яхьи бин Саида. (И передал нам) Абу Салих бин Абу Тахир, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма
Хадисы передатчика
- Хадис 6985Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененнымأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ : وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَعَدَ
- Хадис 6986Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ ، وَزَادَ مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا رَأَى الْجِنَازَةَ قَامَ لَهَا ، ثُمَّ تَرَكَ الْقِيَامَ فَلَمْ يَكُنْ يَقُومُ لِلْجِنَازَةِ إِذَا رَآهَا
… подобно рассказу Кутайбы, и добавил со слов, связанных с хадисом: «Поистине, П
- Хадис 6987Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، ثُمَّ قَعَدَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَهُمْ بِالْقُعُودِ
И сообщили нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал Бахр бин Наср, передал Ибн Вахб, сообщил мне Усама бин Зайд аль-Лайси, что Мухаммад бин Амр бин Алкама рассказал ему от Вакида бин Амра бин Сада бин Муаза, от Нафи бин Д
- Хадис 6988Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْنَا ، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا ، قُلْتُ : فِي جِنَازَةٍ مَرَّتْ ؟ قَالَ : فِي جِنَازَةٍ مَرَّتْ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Умар аль-Мукри в Багдаде, сообщил Ахмад бин Салман аль-Факих, передал Абдуль-Малик (то есть Ибн Мухаммад), передал Бишр бин Умар, передал Шуба, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Масуда бин аль-Хакама, от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, ко
- Хадис 6989Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْكُوفَةِ ، فَرَأَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ الْجِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ سَوْطٍ أَنِ اجْلِسُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил мне Ибн Джурайдж, сообщил мне Муса бин Укба, от Кайса бин Масуда, от его отца, что он присутствовал вместе с Али бин Абу Талибом,