«Мой отец предложил Сальману свою сестру, но тот отказался и женился на своей вольноотпущеннице, которую звали Букайра».
Хадисы передатчика
- Хадис 17996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ [١]بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ قَالَ :عَرَضَ أَبِي عَلَى سَلْمَانَ أُخْتًا لَهُ ، فَأَبَى وَتَزَوَّجَ مَوْلَاةً لَهُ يُقَالُ لَهَا : بُقَيْرَةُ
- Хадис 18579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что это не развод и купивший её не вступает с ней в половую связь, пока она не будет разведенаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ أَوْ عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ كَرِهَ أَنْ يَطَأَهَا وَلَهَا زَوْجٌ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Ма‘бада ибн Халида или от Абу Хасина, что Абу Мас‘уд считал нежелательным вступать в близость с той, у которой есть муж.
- Хадис 18580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что это не развод и купивший её не вступает с ней в половую связь, пока она не будет разведенаإِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَطَأَ فَرْجَ امْرَأَةٍ لَوْ وَجَدْتُ مَعَهَا رَجُلًا لَمْ أُقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ
«Поистине, я считаю нежелательным вступать в близость с женщиной (если у неё есть муж), и если бы я застал её с мужчиной, я бы не стал применять к нему наказание (хадд)».
- Хадис 18880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мули (давшем обет воздержания от близости с женой): когда его заставляют принять решениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بِقَوْلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : يُوقَفُ
«Его заставляют сделать выбор».
- Хадис 19612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :اشْتَكَى إِبْرَاهِيمُ إِلَى رَبِّهِ دَرْءًا فِي خُلُقِ سَارَةَ ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ ، فَإِنْ قَوَّمْتَهَا كَسَرْتَهَا ، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اعْوَجَّتْ ، فَالْبَسْ عَلَى مَا كَانَ فِيهَا
… подобна ребру: если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь, а если
- Хадис 19689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ يَوْمَ بَدْرٍ : ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ﴾، قَالَ مِسْعَرٌ : إِمَّا الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ ، وَإِمَّا الَّتِي فِي الْحَدِيدِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا لِمَنْ
«Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли» (сура «Железо», 21). Мис‘ар сказал: «То ли тот, ч
- Хадис 19690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍقَالَ رَجُلٌ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : اللَّهُمَّ إِنَّ حُدَيَّةَ سَوْدَاءُ بَذِيَّةٌ ، فَزَوِّجْنِي الْيَوْمَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ ، قَالَ : فَمَرُّوا عَلَيْهِ وَهُوَ مُعَانِقُ رَجُلٍ عَظِيمٍ
«Один человек в день битвы при Кадисии сказал: “О Аллах, Худайя — черная и сквернословящая, так выдай же меня сегодня замуж за чернооких гурий!” Затем он двинулся вперед и погиб». Он сказал: «И прошли м
- Хадис 19691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَقَدْ قُطِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَهُوَ يَفْحَصُ ، وَهُوَ يَقُولُ : ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ﴾فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ ؟
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «В день битвы при Кадисии прошли мимо человека, которому отсекли руки и ноги, и он ползал, приговаривая: “...вместе с теми, кого облагодетельствовал Аллах: пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками. Ка
- Хадис 19692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :مَرَّتِ امْرَأَةٌ بِابْنِهَا وَزَوْجِهَا قَتِيلَيْنِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْوَحْيَ فَإِنْ كَانَ هَذَانِ مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَمْ نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا ، وَإِنْ كَانَا غَيْرَ مُنَافِقَيْنِ ق
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис‘ар от ‘Алькамы ибн Марсада, который сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз говорил: “Одна женщина пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда ее сын и муж были убиты, и сказала: “Ты — Посланник Аллаха,
- Хадис 19693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مُرَّ عَلَى رَجُلٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَقَدِ انْتَثَرَ قُصْبُهُ أَوْ بَطْنُهُ فَقَالَ لِبَعْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيْهِ : ضُمَّ إِلَيَّ مِنْهُ ، أَدْنُو قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ : فَمَرَّ عَلَيْهِ وَقَدْ فَعَلَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис‘ар от ‘Ауна ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «В день битвы при Кадисии прошли мимо человека, у которого выпали кишки или живот, и он сказал кому-то из проходивших мимо: “Придвинь ко мне, я приближусь на расстояние копья или двух на пути Аллаха”. Он сказа
- Хадис 19708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ - عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرِ عَبْدٍ أَبَدًا ، وَلَنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللهِ حَتَّى يَلِجَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана — вольноотпущенника рода Тальхи, от ‘Исы ибн Тальхи, от Абу Хурайры, который сказал: «Никогда не соберутся пыль на пути Аллаха и дым Ада в ноздрях раба. И никогда не войдет в Огонь человек, который плакал от страха перед Аллахом, пока мо
- Хадис 19763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَوْلَا أَنْ أَسِيرَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ أَضَعَ جَبِينِي لِلهِ فِي التُّرَابِ ، أَوْ أُجَالِسَ قَوْمًا يَلْتَقِطُونَ طَيِّبَ الْكَلَامِ كَمَا يُلْتَقَطُ طَيِّبُ التَّمْرِ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ لَحِقْتُ بِاللهِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис’ар от Хабиба ибн Абу Сабита, от Яхьи ибн Джа’ды, который сказал: «Умар сказал: “Если бы не возможность выступать на пути Аллаха, или класть свой лоб перед Аллахом в пыль, или сидеть с людьми, которые собирают благие слова, как собирают лучшие финики, я
- Хадис 19786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ الْغَزْوَ ، فَأَشْرَفَ إِلَيْهِ أَبُوهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ صَرِيخَ الشَّامِ إِذَا جَاءَ بَلَغَ كُلَّ مُسْلِمٍ
«Сын ‘Абдуллаха ибн Саляма хотел отправиться в поход, и его отец посмотрел на него и сказал: “Сынок, не делай этого, ибо когда придет призыв из Шама, он достигнет каждого мусульманина”».
- Хадис 20183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيُذَكِّيَنَّ لَكُمُ الْأَسَلُ : الرِّمَاحُ وَالنَّبْلُ
«Умар сказал: “Пусть заклание для вас совершают острые предметы: копья и стрелы”».
- Хадис 20255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً كُفِّرَ عَنْهُ سَبْعُ خَطِيئَاتٍ
«Тому, кто убьет геккона, прощается семь грехов».
- Хадис 20448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي وَلِيدَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي قَالَ : " لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ
«Один человек пришел к Абдуллаху и сказал: "Мой дядя выдал меня замуж за свою невольницу, но теперь он хочет сделать моих детей рабами". Он ответил: "Он не имеет на это права"».
- Хадис 20753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже шкур павших животныхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ جُلُودِ جَوَامِيسَ مَيِّتَةٍ ؟ فَكَرِهَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ
«Рассказал мне Мугира, вольноотпущенник ‘Амра ибн Хурайса, который сказал: «Аш-Ша‘би спросили о шкурах павших буйволов, и он порицал их продажу до того, как они будут выделаны».
- Хадис 21031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве обвинителей в прелюбодеянии (кадзаф): кто сказал, что оно допустимо после покаянияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :تَجُوزُ إِذَا تَابَ
«[Свидетельство] допустимо, если он раскаялся».
- Хадис 21108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разногласиях между двумя свидетелямиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ :شَهِدَ شَاهِدَانِ عِنْدَ شُرَيْحٍ أَحَدُهُمَا بِأَكْثَرَ ، وَالْآخَرُ بِأَقَلَّ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُمَا عَلَى الْأَقَلِّ
«Два свидетеля дали показания перед Шурайхом, один о большем, а другой о меньшем, и он признал их свидетельство в отношении меньшего».
- Хадис 21240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым при заключении торгового договора с отсрочкой поставки (салям) менять предмет договора на что-то иноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ ، فَلَمْ يَجِدْهُ . فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : خُذْ عَرْضًا ، خُذْ غَنَمًا
«Один человек заключил договор салям (авансовая оплата товара) на что-то, но не нашел этого товара. Он спросил Ибн ‘Аббаса, и тот сказал: “Возьми товаром, возьми овцами”».