Передал нам аль-Фадль ибн Марван аль-Багдади, передал нам Абу Мамар аль-Кати, передал нам Марван ибн Шуджа, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о женщине в состоянии послеродового очищения: «Она совершает полное омовение (гусль)
Хадисы передатчика
- Хадис 12063Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي النُّفَسَاءِ : تَغْتَسِلُ ، ثُمَّ تُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
- Хадис 12273Аль-Муджам аль-КабирموقوفСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : مَا أَحْفَظُ إِلَّا سَالِمَ الْأَفْطَسَ حَدَّثَنِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал мой отец, которому передал Марван ибн Шуджа, сказавший: «Я помню только то, что передал мне Салим аль-Афтас со слов Саида ибн Джубайра, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Исцеление — в трех вещах
- Хадис 14213Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Умар, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعَقِيلِيُّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَتَحَدَّثَا ، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : هَذَا يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْن
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Марван ибн Шуджа’, передал мне Ибрахим ибн Аби Абла аль-Акили из жителей Иерусалима, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, который сказал: «Абдуллах ибн Умар и Абдуллах ибн Амр ибн аль-’Ас встретились на Марве и побесед
- Хадис 17777Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадисы, переданные Ибн Аббасом от Муавии, да помилует их всех Аллахحَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ - قَالُوا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ ، قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا بَلَغَنَا هَذَا إِلَّا عَنْ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّهَمًا
Передал нам Талиб ибн Курра аль-Азани, передал нам Мухаммад ибн Иса ат-Табба’ (и) передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки — они сказали: передал нам Марван ибн Шуджа’, передал нам Хусайф от Муджахида и Ата, от Ибн Аббаса, что Муавия сообщил
- Хадис 6504Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн Шейба аль-Мысриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Мухаммад ибн Иса ибн Шайба, которому передал Халлад ибн Аслам аль-Марвази, которому передал Марван ибн Шуджа со слов Хусайфа, со слов Икримы, Муджахида и Ата, со слов Ибн Аббаса, возводя хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): “Женщина в состоянии послеродового очищени
- Хадис 368Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хасанحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي النُّفَسَاءِ وَالْحَائِضِ : تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ ، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам аль-Хасан ибн Харун ибн Сулейман аль-Асбахани, передал нам Абу Ма’мар аль-Кати’и Исмаил ибн Ибрахим, передал нам Марван ибн Шуджа аль-Джазари от Хусайфа, от Икримы, Муджахида и Аты, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о женщине в состоянии послеродо
- Хадис 31660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сказавший своему рабу: «Если я умру во время этой болезни, ты свободен»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فَعَبْدِي حُرٌّ ، فَاحْتَاجَ إِلَيْهِ ، أَلَهُ أَنْ يَبِيعَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Марвана, от Ибрахима, от Ибн Сирина: его спросили о человеке, который сказал: "Если со мной что-то случится, то мой раб свободен". Может ли он продать его, если будет нуждаться? Он ответил: "Да".
- Хадис 11751Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ يَهُودِ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَسَأَلَنِي : أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقُلْتُ : لَا أَدْرِي سَأَقْدَمُ غَدًا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَدِمْتُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا . فَلَقِيتُ الْيَهُودِيَّ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд бин Исмаил, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передали нам мой отец и Яхья бин Маин, которые сказали: передал нам Марван бин Шуджа‘, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Встретил меня оди
- Хадис 19601Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отказа от прижигания и чтения заклинаний (рукая)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ ، وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абуль-Хасан ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун аль-Хадрами, передал нам Абу Яхья Мухаммад бин ‘Абдуррахим, передал нам Сурейдж бин Юнус, от Марвана бин Шуджа‘а, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Абба
- Хадис 20939Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنُ بُرْهَانٍ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ يَنْزِعُ فِي زَمْزَمَ قَدِ ابْتَلَّتْ أَسَافِلُ ثِيَابِهِ فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ تُكُلِّمَ فِي الْقَدَرِ فَقَالَ : أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ : فَوَاللهِ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا فِيهِمْ ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴾﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاه
Сообщил нам Абу Убайдуллах ибн Бурхан, Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, сказав: «Сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Марван ибн Шуджа‘ аль-Джазари от Абдуль-Малика ибн Джурейджа, от Ата ибн Абу Рабаха, кот
- Хадис 4805Муснад аль-БаззараموقوفТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : نَا خُصَيْفٌ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ :إِنَّ الْحَائِضَ وَالنُّفَسَاءَ يَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Халлад бин Аслям, который сказал: сообщил нам Марван бин Шуджа‘, который сказал: сообщил нам Хусайф от ‘Ата, Муджахида и ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, возведшего хадис [до Пророка], который сказал: «Женщина с менструацией и послеродовым кровотечением совершают все обряды хаджжа, кроме обхода
- Хадис 4937Муснад аль-БаззараموقوفИз того, что передал Муджахид от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ :الْحَائِضُ تُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Халляд бн Аслям, сказавший: сообщил нам Марван бн Шуджа‘ от Хусайфа, от Муджахида, ‘Икримы и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, возведшего хадис [к пророку], сказавшего: «Женщина с менструацией вступает в состояние ихрама и совершает все обряды, кроме того, что она не совершает обход вокруг Дома [Каа
- Хадис 3623Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفСалим бин ‘Аджлан аль-Джазари аль-Афтас со слов Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيَّانِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرِّجَالِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ هُوَ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا غَلَا أَحَدٌ فِي الْقَدَرِ إِلَّا خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ
Сообщили нам Абу Абдуллах Махмуд ибн Ахмад ибн Абдуррахман и Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи, что Саид ибн Аби ар-Риджаль ас-Сайрафи сообщил им, (а тот) — Абдуль-Вахид ибн Ахмад аль-Баккаль, (а тот) — Убайдуллах ибн Якуб ибн Исхак, (а тот) — мой дед Исхак ибн Ибрахим ибн Мухаммад, (а
- Хадис 4123Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАта ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْقُرَشِيُّ ، أَخْبَرَهُمْ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيَّ ، أَبْنَا الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ الْحِنَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُسْلِمِ اللَّخْمِيُّ ، أَخْبَرَهُمْ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيَّ ، أَبْنَا الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ الْحِنَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :آخَرُ 4123 257 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُسَلَّمِ اللَّخْمِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْقُرَشِيُّ - قِرَاءَةً عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِدِمَشْقَ - أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ
Сообщили нам Абу Мухаммад Абд ар-Рахман ибн Али ибн аль-Мусаллам аль-Лахми и Абу Тахир Баракат ибн Ибрахим ибн Тахир ибн Баракат аль-Кураши (прочитано каждому из них в Дамаске), что Абд аль-Карим ибн Хамза ибн аль-Хадир ас-Сулями сообщил им; от Абу аль-Касима аль-Хусайна ибн Мухаммада ибн Ибрахима а
- Хадис 4124Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАта ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَنْزِعُ فِي زَمْزَمَ ، وَقَدِ ابْتَلَّتْ أَسَافِلُ ثِيَابِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ تُكُلِّمَ فِي الْقَدَرِ ، قَالَ : قَدْ فَعَلُوهَا ؟ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا فِيهِمْ : ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴾﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾، أُولَئِكَ شِرَارُ
Сообщил нам имам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Мамар аль-Кураши (в Асбахане), что Саид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им; от Абд аль-Вахида ибн Ахмада аль-Баккаля; от Убайдаллы ибн Якуба ибн Исхака; от моего деда Исхака ибн Ибрахима; от Ахмада ибн Мани; от Марвана ибн Шуджи, от Ибн Джурейджа, от Ат
- Хадис 6214Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»مَا قَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ ، رُدَّتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
Передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Муаззин, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам ибн Шуджа от Хусайфа, от Саида ибн Джубайра, который говорил: «Если мужчина совершил процедуру взаимных проклятий (ли’ан) со своей женой, и их развели, а затем он признал себя лжецом
- Хадис 7006Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، وَبَيْنَ الْخَالَتَيْنِ ، وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا نَهَى عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي نَهَى عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَهُنَّ فِيهِ مُوَافِقًا لِمَا قَدْ رُوِيَ عَن
Передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Сулейман аль-Муаддиб, передал нам ‘Али бн Ма‘бад, передал нам Марван бн Шуджа‘, от Хусайфа, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке тетку по отцу и тетку по матери, а также двух теток п