Хадисы передатчика

Найдено: 171

Хадис 665Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, чье имя Убейдаллах
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْخَزْرَجِيِّ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ
Передал нам Убайдулла ибн Мухаммад ибн Шабиб аль-Басри аль-Кураши, передал нам аль-Фадль ибн Якуб аль-Джазари аль-Ансари, передал нам Махляд ибн Язид, от Рауха ибн аль-Касима, от Сада ибн Саида, от Умара ибн Сабита аль-Хазраджи аль-Ансари, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Я слышал, как Посл
Хадис 723Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Айяш
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ تَمِيمٍ السُّكَّرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Передал нам Айяш ибн Тамим ас-Суккари аль-Багдади, передал нам Махляд ибн Малик, передал нам Махляд ибн Язид, от Мис'ара ибн Кидама, от Сулеймана аш-Шайбани, от Абдаллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: «В день Хайбара Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять в п
Хадис 1955Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, как именно протираются кожаные носки
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ - وَكَانَ ثِقَةً - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَمَرَّ أَصَابِعَهُ مِنْ مُقَدَّمِ رِجْلِهِ إِلَى فَوْقِهَا
«Я спросил аз-Зухри о протирании хуффов, и он показал рукой вот так, проведя пальцами от передней части стопы вверх».
Хадис 3080Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто произносил два приветствия (салама) в молитве
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ
«Он произносил два приветствия».
Хадис 3691Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Каково чтение Корана в дневных молитвах
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ :
أَنَّهُ نَهَى عَنْ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ فِي النَّهَارِ وَقَالَ : يَرْفَعُ بِاللَّيْلِ إِنْ شَاءَ
«Он запрещал возвышать голос при чтении [Корана] днем и говорил: «Пусть возвышает ночью, если пожелает».
Хадис 8450Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек совершает молитву на ходу
مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ يَمْشِي ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، يُومِئُ إِيمَاءً
Махляд ибн Язид передал со слов Са’ида ибн ‘Абдуль-Азиза, тот — со слов Макхуля, который сказал: «Я спросил его о человеке, который молится на ходу, и он ответил: «Нет ничего плохого, пусть совершает поклоны знаками».
Хадис 9578Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о соблюдающем пост, который полощет рот, и вода попадает ему в горло
مَخْلَدٌ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ : اسْتَنْثَرْتُ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقِي ، ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، لَمْ تَمْلِكْ
Махляд передал от Ибн Джурейджа: «Один человек сказал Ата: “Я высморкался, и вода попала мне в горло?” Он ответил: “Нет проблем, ты не владел этим”».
Хадис 18759Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводов
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :
الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ
«Хуль‘ — это один развод».
Хадис 24178Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кому советовали выпить его крови
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وُجِعَ كَبِدُهُ ، فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يُسْرَمَ عَلَى كَبِدِهِ ، وَأَنْ يَشْرَبَ مِنْ دَمِهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ هِيَ ضَرُورَةٌ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لَهُ : أَلَيْسَ الدَّمُ حَرَامًا ؟ قَالَ : ذَلِكَ مِنْ ضَرُورَةٍ
Передал нам Махляд ибн Язид (а он был надежным) от Ибн Джурейджа, от ‘Аты’: «Его спросили о человеке, у которого болит печень, и ему прописали сделать надрез на печени и выпить ее крови. Он ответил: “Нет ничего плохого, это крайняя необходимость”. Ибн Джурайдж сказал: “Я спросил его: “Разве кровь не
Хадис 24180Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О женщине, умершей, когда в ее чреве остался ребенок: что с ней делают
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدٌ ، يَسْطُو عَلَيْهِ الرَّجُلُ فَيَسْتَخْرِجُهُ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ
«Спросили ‘Ату о женщине, которая умирает, будучи беременной: может ли мужчина сделать разрез, чтобы извлечь ребенка? Он счел это нежелательным».
Хадис 28806Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносят
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الْمَمْلُوكِ يَقْذِفُ الْحُرَّ ، قَالَ : يُجْلَدُ أَرْبَعِينَ
«Его подвергают бичеванию сорока ударами».
Хадис 1038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ وَأَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مَخْلَدٌ ، وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Аруба, передал нам Амр б. Хишам и Ахмад б. Баккар, сказавшие: передал нам Махлад, то есть сын Язида, от Суфьяна от Айюба ас-САхтияни и Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Амра б. Бугдана от Абу Зарра, который сказал: «По
Хадис 3188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ :
قَنَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - بَعْدَ الرُّكُوعِ ، ثُمَّ تَبَاعَدَتِ الدِّيَارُ ، فَطَلَبَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - أَنْ يَجْعَلَ الْقُنُوتَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ لِكَيْ ي
(А также сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Аруба аль-Хусайн бин Абу Ма‘шар ас-Сулями в Харране, сообщил мне Ахмад бин Баккар бин Абу Маймуна аль-Харрани, передал нам Махлад бин Язид от Хуляйда бин Да‘ляджа, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Вс
Хадис 5830Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что имам велит людям садиться, когда он ровно усаживается на минбере
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ : " اجْلِسُوا ، فَسَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَرَآهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ка‘б аль-Антаки. (И) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Я‘куб бин Ка‘б аль-Халяби
Хадис 14182Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что брак между ними не расторгается при принятии ислама одним из супругов, если с женой уже была совершена близость, пока не истечет ее срок идда до принятия ислама тем из них, кто остался в неверии
( وَحَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ
فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي مَعَهَا فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
14182 — (И передал нам) шейх, имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман (да помилует его Аллах), сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Али ад-Даккак, передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Саид аль-Абди, сообщил нам Абу Джафар ан-Нуфайли, передал нам Махляд бин Язид, передал нам Исраиль, — и
Хадис 20822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ ، عَنْ مَوْلًى لِآلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ ، وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Махлад бин Язид, передал нам Усман бин Вакид аль-‘Умари, от Абу Нусайры, от вольноотпущенника семейства Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах), от Абу Бакра ас-Сиддика (да буд
Хадис 724Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих лет
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Передал нам Ахмад бин ‘Иса бин ас-Сукайн, передал нам ‘Абд аль-Хамид бин Мухаммад бин аль-Мустами, передал нам Махляд бин Язид, передал нам Суфьян, от Айюба и Халида аль-Хазза‘а, от Абу Килябы, от ‘Амру бин Буддана, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 1034Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об исполнении обязанностей имама ангелом Джибрилем
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الْمُسْتَامِ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَ
… подобное. К Пророку (да благословит его
Хадис 1096Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о наложении левой руки на правую во время молитвы
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّا - مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ - أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ السُّحُورَ ، وَنُعَجِّلَ الْإِفْطَارَ ، وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ахмад бин Иса бин ас-Сукейн, передал нам Абд аль-Хамид бин Мухаммад, передал нам Махляд бин Язид, передал нам Тальха, от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, нам — общине пророков — было велено откладывать сухур, ускорять раз
Хадис 1769Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании того, за кем дозволено совершать намаз и за кого дозволено совершать заупокойную молитву
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صُبْحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَلَاثٌ مِنَ السُّنَّةِ : الصَّفُّ خَلْفَ كُلِّ إِمَامٍ ، لَكَ صَلَاتُكَ وَعَلَيْهِ إِثْمُهُ ، وَالْجِهَادُ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ لَكَ جِهَادُكَ وَعَلَيْهِ شَرُّهُ ، وَالصَّلَاةُ عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَإِنْ كَانَ قَاتِلَ نَفْسِهِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Асад аль-Херави, передал нам Абу аль-Ахвас Мухаммад бин Наср аль-Мухаррими, передал нам Мухаммад бин Ахмад аль-Харрани, передал нам Махлад бин Язид, от Умара бин Субха, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его А