Передал нам Хафс бин Умар бин ас-Саббах ар-Ракки, сообщил нам Мухаммад бин Муджиб Абу Хаммам ад-Далляль, сообщил нам Ибрахим бин Тахман, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Хузейля бин Шурахбиля, от Зайда бин Харисы, который сказал: «Я отдал в качестве милостыни (садака) коня, принадлежавшего мне, но затем
Джабир аль-Джу‘фи→Ибрахим ибн Тахман
- Хадис 4670Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Зейдомحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ :تَصَدَّقْتُ بِفَرَسٍ لِي ، فَرَأَيْتُ ابْنَتَهَا يُقَامُ بِالسُّوقِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا
- Хадис 22542Аль-Муджам аль-КабирمرفوعФатима бинт Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, ее кунья — Умм аль-Фадльحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ، أُخْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ لِأُمِّهِ ، قَالَتْ :مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى أُمَّ الْفَضْلِ النِّصْفَ الْبَاقِيَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами, передал нам ‘Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Джабира, от аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Умм аль-Фадль бинт Хамзы (а Умм аль-Фадль была сестрой ‘Абдаллаха ибн Шаддада по м
- Хадис 2046Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Зухайр ат-Тустариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :أَصَبْتُ دِينَارَيْنِ ، فَأَتَيْتُ بِهِمَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ، ثُمَّ رَدَدْتُهُمَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " احْفَظْ وِعَاءَهَا ، وَوِكَاءَهَا ، وَعَدَدَهَا ، وَاسْتَمْتِعْ بِهَا ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا فَارْدُدْهَا
Передал нам Ахмад ибн Зухайр, сказав: сообщил нам Тахир ибн Халид ибн Низар аль-Айли, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил мне Ибрахим ибн Тахман, сказав: сообщил мне Джабир ибн Язид аль-Джу’фи со слов Саламы ибн Кухайля, со слов Сувайда ибн Гафалы, со слов Убайя ибн Кааба, который сказал:
- Хадис 6529Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ризик ибн Джамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ ] خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِقًا كُلُّهُ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ عِنْدَ عُثْمَانَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ هَلَكَ عِنْدَ عُثْمَانَ
Передал нам Мухаммад ибн Рузейк ибн Джами’, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма’н ибн Иса от Ибрахима ибн Тахмана, от Джабира аль-Джу’фи, от Нафи’а, от ибн Умара, который сказал: «Перстень Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был целиком из серебра. Затем он был у Абу Бак
- Хадис 15524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ أَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ
«За это полагается искупление как в случае ошибки, так и в случае преднамеренного действия».
- Хадис 1920Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для объединения двух молитв( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - إِمْلَاءً ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الزَّمْهَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ :أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّاهُمَا جَمِيعًا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Аляви, да помилует его Всевышний Аллах, путем диктовки, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Шу‘айб аз-Замхрани, передал нам Ахмад бин Хафс, передал мне мой отец, передал мне Ибрахим бин Тахман, от Джабира аль-Джу‘фи, от Адия бин Сабита, от Абду
- Хадис 16184Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о намеренных действиях несовершеннолетнего ребенкаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ جَالِسًا بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَمْدُ الصَّبِيِّ وَخَطَأُهُ سَوَاءٌ فِيهِ الْكَفَّارَةُ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا فَاجْلِدُوهَا الْحَدَّ
Передал нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Абу Муавия, от Ибрахима бин Тахмана, от Джабира, от аль-Хакама, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, написал: «Пусть никто не возглавляет молитву сидя после Пророка
- Хадис 345Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّامَغَانِيُّ – وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ :الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلَّا بِهِمَا ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Али бин аль-Фадль бин Тахир аль-Балхи, передал нам Ахмад бин Хамдан аль-Аизи Абу аль-Хасан аль-Антаки, передал нам аль-Хусейн бин аль-Джунейд ад-Дамагани — а он был праведным человеком — передал нам Али бин Юнус от Ибрахима бин Тахмана, от Джабира, от Ата, от Ибн Аббаса, от Посланника Ал
- Хадис 346Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ مِنْ وَظِيفَةِ الْوُضُوءِ ، لَا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلَّا بِهِمَا ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам это Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Аббад бин Якуб, передал нам Абу Мутиъ аль-Хурасани от Ибрахима бин Тахмана, от Джабира, от Ата, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, полоскание рта и промывание носа относятся к п