Передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам Ибн Лахи‘а. (И передал нам) также Абу Курайб, передал нам Хатим бин Исма‘иль, оба они — от Ибн ‘Аджлана, от Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил разыскивать потерянное имущ
Мухаммад ибн Аджулян→Абдуллах ибн Лахи‘а
- Хадис 766Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете разыскивать потерянное имущество в мечетяхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ إِنْشَادِ الضَّالَّةِ فِي الْمَسْجِدِ
- Хадис 1133Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно стрижки волос в пятницу перед молитвой и сидения с обхваченными руками коленями (аль-ихтиба), когда имам произносит хутбуحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُحَلَّقَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Курайб, передал нам Хатим бин Исма‘иль. (И) передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам Ибн Лахи‘а, оба они — от Ибн Аджлана, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил стричься (брить голову) в пятницу в меч
- Хадис 2600Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете приводить в исполнение наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ جَلْدِ الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам Мухаммад бин Румх, передал нам ‘Абдуллах бин Лахи‘а, от Мухаммада бин ‘Аджляна, о том, что он слышал, как ‘Амр бин Шу‘айб передавал со слов своего отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил телесные наказания (удары плетью в рамках хадда) в
- Хадис 27022Муснад АхмадمرفوعХадис ар-Раби‘ бинт Му‘авиз ибн ‘Афра’, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَرَأَيْتُهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ مَجَارِيَ الشَّعَرِ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ ، وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا
Передал нам Хасан, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлян от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля ибн Абу Талица, от Рубай‘ бинт Му‘аввиз ибн ‘Афра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение у нее, и я видела, как он протер голов
- Хадис 5665Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание возраста Сахля ибн Са‘да и его кончиныحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّهُ أَحْصَنَ سَبْعِينَ امْرَأَةً ، فَإِمَّا مِتْنَ ، أَوْ فَارَقَ ، وَلَمْ يَرَ بِذَلِكَ شَيْئًا
Передал нам Абу аз-Зинбаак Рух бин аль-Фарадж, передал нам ‘Амр бин Халид аль-Харрани, передал нам Ибн Лахи‘а, от Мухаммада бин ‘Аджлана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да, о том, что он взял в жены (поочередно) семьдесят женщин — либо они умирали, либо он расставался с ними, и не видел в этом ничег
- Хадис 17855Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЮсуф Абу Мухаммад, вольноотпущенник Усмана, со слов Муавииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، صَلَّى بِهِمْ فَنَسِيَ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ
Передал нам Яхья ибн Айюб аль-Алляф аль-Мисри, передал нам Саид ибн Аби Марьям, передали нам Яхья ибн Айюб и ибн Лахи’а, сказав: передал нам ибн Адлян, что Мухаммад ибн Юсуф, вольноотпущенник Усмана ибн Аффана, рассказал ему от своего отца, что Муавия ибн Аби Суфьян совершал с ними молитву, забыл [с
- Хадис 22738Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДувайд ибн Абу Дувайд со слов Умм Ханиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ دُوَيْدِ بْنِ أَبِي دُوَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ،أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ ، وَضَعُفْتُ ، فَعَلِّمْنِي دُعَاءً أَبْلُغُ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أُمَّ هَانِئٍ ، إِنَّكِ إِنْ سَبَّحْتِ اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا ، وَإِنَّكِ إِنْ
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, передали нам Яхья ибн Айюб и Ибн Лахи‘а, от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Дувайда ибн Абу Дувайда, от Умм Хани, что она сказала: «О Посланник Аллаха, я состарилась и ослабла, научи меня молитве (дуа), с помощью которой я достигну [высоких
- Хадис 6376Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харраниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Амр, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахиа со слов Мухаммада ибн Аджалана, со слов Нафи, со слов Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву, обратившись к аназе (копью-посоху).
- Хадис 8401Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Сахль Абу Имран аль-Джуниوَبِهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلَّمَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ حِينَ نَهَى عَنْ جَرِّ الثَّوْبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُرْخِينَ شِبْرًا ، قَالَتْ : يَنْكَشِفُ ، فَقَالَ رَسُو
С тем же иснадом, передал нам Ибн Лахи’а, от Мухаммада ибн Аджалана, от Нафи’а, от Ибн Умара, что Умм Саляма, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), поговорила с Пророком Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о подолах женской одежды, когда он запретил волочить одежду по
- Хадис 9361Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХарун ибн Камиль аль-Мисриحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ قَالَ :إِنَّمَا الصِّيتُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
Передал нам Харун ибн Камиль, передал нам ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам ибн Лахи‘а со слов Мухаммада ибн ‘Аджлана, со слов аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурайры, от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Слава (истинное величие)
- Хадис 8923Муснад аль-БаззараمرفوعХадисы, переданные Абу Хазимом от Абу Салихаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَبَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Передал нам Ибрахим бин Абдуллах бин аль-Джунейд, сказав: сообщил нам Амр бин Халид, сказав: сообщил нам Ибн Лахи‘а от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Абу Хазима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто убережет то, что между его челюс
- Хадис 140Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе ушей при омовении для молитвыحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ ابْنَةِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ رَأْسَهُ عَلَى مَجَارِي الشَّعَرِ وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Ляхи‘а, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлян от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ар-Рубаййи бинт Му‘авваз ибн ‘Афра’, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение у неё, пр
- Хадис 2391Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о земном поклоне из-за рассеянности в молитве: совершается ли он до произнесения салама или после него?2391 2554 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ قَوْمٌ فَقَالُوا : هَكَذَا سُجُودُ السَّهْوِ ، وَهُوَ قَبْلَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَر
… подобное. Абу Джа'фар сказал: «Группа людей последовала этим преданиям и сказала: "Таков земной поклон за забывчиво
- Хадис 1830Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, одним из признаков Часа является приветствие знакомых»حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : {كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ ، فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ . صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ مِنِّي السَّلَامُ ، فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِن
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Абу аль-Асвад ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар, сказав: сообщил мне Ибн Лахи'а и аль-Лайс от Мухаммада ибн 'Аджлана, от того, кто сообщил ему, от Али ибн Яхьи ибн Халлада, от его отца, от его дяди Рифа'а ибн Рафи'а, который сказал: «Мы были у Посланника Аллах
- Хадис 7142Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . فائدةفَكَانَ مَا ذَكَرَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي ادَّعَى فَسَادَ هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ لِدُخُولِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي ادَّعَى فَسَادَ هَذَا الْحَدِيثِ الْمَجْهُولِ بَيْنَ ابْنِ عَجْلَانَ وَبَيْنَ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، وَكَانَ حَدِيثُ إِسْمَاعِ
Согласно тому, что передал нам Юсуф бин Язид, передал нам Абу аль-Асвад, сообщил нам Ибн Лахи‘а и аль-Лейс, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от того, кто передал ему, от ‘Али бин Яхьи бин Халляда, от его отца, от его дяди Рифа‘и бин Рафи‘а, — затем он упомянул этот хадис. Примечание: то, что упомянул этот