«Что сделал твой отец из-за того повреждения, которое его постигло?». Тот ответил: «Он зарезал корову».
Хадисы передатчика
- Хадис 296Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : مَا صَنَعَ أَبُوكَ فِي الْأَذَى الَّذِي أَصَابَهُ ؟ قَالَ : ذَبَحَ بَقَرَةً
- Хадис 365Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: „Излишек“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْفَضْلُ عَنِ الْعِيَالِ
«[Это] излишек после обеспечения семьи».
- Хадис 376Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Те, которые клянутся воздержаться от своих жен, должны выжидать четыре месяца»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عَزِيمَةُ الطَّلَاقِ : انْقِضَاءُ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ ، وَالْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
«Решимость на развод — это истечение четырех месяцев, а возвращение (фай') — это половая близость».
- Хадис 815Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لُعِنَتِ الْخَمْرُ ، وَشَارِبُهَا ، وَسَاقِيهَا ، وَبَائِعُهَا ، وَمُشْتَرِيهَا ، وَعَاصِرُهَا ، وَمُعْتَصِرُهَا ، وَحَامِلُهَا ، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ ، وَآكِلُ ثَمَنِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Ибн Абу Ляйля со слов аль-Хакама, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Умара, который сказал: «Проклято вино, и пьющий его, и наливающий его, и продающий его, и покупающий его, и давящий его, и тот, для кого его давят, и несущий ег
- Хадис 1189Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ فَجَعَلَهَا مِنْ سِتَّةٍ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمًا وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ سَهْمَانِ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, от Абдуллы и Зайда ибн Сабита подобное этому. Он сказал о муже и обоих родителях: «Он разделил наследство на шесть частей: мужу — три части, матери — треть от остатка (одну часть), а остальное — отцу (две части
- Хадис 1192Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ :« لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, что Али сказал: «Матери — треть от остатка».
- Хадис 1200Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ « أَشْرَكَا بَيْنَهُمْ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, что Умар и Ибн Мас‘уд «уравнивали их».
- Хадис 1206Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ،أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ أَبِيهِ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَأَتَوُا الْأَشْعَرِيَّ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لِابْنَتِهِ النِّصْفُ ، وَالنِّصْفُ الْبَاقِي لِلْأُخْتِ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ ضَلَل
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов Абу Кайса, от Хузайля ибн Шурахбиля, что один человек умер и оставил дочь, внучку (дочь сына) и сестру по отцу и матери. Они пришли к аль-Аш‘ари и спросили его об этом, и он сказал: «Дочери — половина, а оставшаяся полов
- Хадис 1261Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالْأَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا ، وَزَيْدًا ، « كَانَا يُوَرِّثَانِ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، وَكَانَا يَجْعَلَانِ السُّدُسَ لِأَقْرَبِهِمَا »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Ибн Абу Лейлы и аль-Аш‘аса, а те — от аш-Ша‘би, что ‘Али и Зейд «делали наследницами трех бабушек: двух со стороны отца и одну со стороны матери, и они выделяли шестую часть ближайшей из них».
- Хадис 1277Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا ، وَزَيْدًا ، « كَانَا لَا يُوَرِّثَانِهَا »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Ибн Абу Лейлы и Мухаммада ибн Салима, а те — от аш-Ша‘би, что ‘Али и Зейд «не делали ее наследницей».
- Хадис 1287Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :« إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ وَرِثَتْ فِي الْإِسْلَامِ مَعَ ابْنِهَا »
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Ибн Абу Лейлы, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Это первая бабушка, которая получила наследство в Исламе вместе со своим сыном».
- Хадис 1408Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ« أَنَّ قَوْمًا غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ فَوَرَّثَ عَلِيٌّ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ »
Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лейла от аш-Ша'би, от аль-Хариса, от Али: «Люди утонули на корабле, и Али сделал их наследниками друг друга».
- Хадис 1409Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ عَامَ عَمْوَاسَ فَجَعَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ مِنْ آخِرِهِمْ ، فَكُتِبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ وَرِّثُوا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лейла от аш-Ша'би, который сказал: «В год 'Амваса в Шаме разразилась чума, и целые семьи начали вымирать до последнего человека. Об этом написали Умару, и Умар написал, чтобы они наследовали друг другу».
- Хадис 1501Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицании1501 324 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ .« إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ بِصَدَاقِهَا عِنْدَ مَوْتِهِ جَازَ لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا »
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лайла от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал то же, что и аль-Хасан: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
- Хадис 1742Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تُسْتَأْمَرُ الْأَبْكَارُ فِي أَنْفُسِهِنَّ ، فَإِنْ أَبَيْنَ خُيِّرْنَ
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сказал: сообщил нам Ибн Аби Лайла от Абд аль-Карима, от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У девственниц спрашивают согласия относительно них самих, и если они отказываются, то им предоставляется выбо
- Хадис 1844Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، قَالَ : « شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهَا
«Условие Аллаха важнее её условия».
- Хадис 1902Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرٍّ ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَقَسَمَ بَيْنَهُمَا : لِلْأَمَةِ الثُّلُثُ وَلِلْحُرَّةِ الثُّلُثَانِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Ибн Абу Лейла от аль-Минхаля ибн Амра, от Зирра и Аббада ибн Абдуллы аль-Асади, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что он говорил: «Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то он делит (время) меж
- Хадис 1915Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَلَهَا الثُّلُثَانِ وَلِلْأَمَةِ الثُّلُثِ
«Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то свободной полагаются две трети, а рабыне — треть».
- Хадис 1938Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرٍّ ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : «مَنْ أَصْفَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ وَالْعِدَّةُ
«Тот, кто закрыл дверь и опустил занавеску, сделал обязательными брачный дар и срок идды».
- Хадис 1972Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ ، وَحُصَيْنٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : «إِذَا تَزَوَّجَ بِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَالطَّلَاقُ بِيَدِهِ ، وَإِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَالْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى إِنْ شَاءَ جَمَعَ وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Ибн Абу Лайла и Хаджжадж от Нафи, от Ибн Умара, и Хаджжадж от Ибрахима, от Шурайха, и Мугира от Ибрахима, и Юнус от аль-Хасана, и Хусайн и Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится с разрешения своего господина, то п