«Не рассказывайте сны никому, кроме ученого или искреннего советчика».
Хадисы передатчика
- Хадис 2186Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о нежелательности толкования снов кому-либо, кроме знающего человека или искреннего советчикаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ ، أَوْ نَاصِحٍ
- Хадис 2189Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о видении Всевышнего Аллаха во снеأَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قُطْبَةَ ، عَنْ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَنْ رَأَى رَبَّهُ فِي الْمَنَامِ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Кто увидел своего Господа во сне, тот войдет в Рай».
- Хадис 2199Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о рубахах, колодцах, молоке, меде, топленом масле, финиках и другом во снеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :أَكْرَهُ الْغُلَّ ، وَأُحِبُّ الْقَيْدَ ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах ар-Ракаши, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Саид от Катады, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он говорил: «Я не люблю ошейник на шее (гулля) и люблю оковы (кайд). Оковы — это стойкость в религии
- Хадис 2239Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о размере махра жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его дочерейأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَصْدَقَ ا
Сообщил нам Амр бин Аун, сообщил нам Хушайм от Мансура бин Зазана, от Ибн Сирина, от Абу-ль-Аджафа ас-Сулами, который сказал: «Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб произносил проповедь: он восславил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: "О люди! Не проявляйте чрезмерности в брачных дарах женщина
- Хадис 2263Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о прерванном половом акте с целью предохранения (аль-'азль)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ أَفَيَعْزِلُ عَنْهَا ؟ وَتَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ أَفَيَعْزِلُ عَنْهَا ؟ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا هُوَ ا
Сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун от Мухаммада ибн Сирина, от Абдуррахмана ибн Бишра, восходящего хадис к Абу Са‘иду аль-Худкри, который сказал: Мы спросили: «О Посланник Аллаха, у человека есть невольница, и он имеет с ней близость, но не желает, чтобы она забеременела, — следует ли
- Хадис 2591Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о наемных плакальщицах (мухаффалят)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - هُوَ ابْنُ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً - أَوْ لِقْحَةً مُصَرَّاةً - فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Миньхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Хишам — то есть ибн Хассан — от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто купил овцу, молоко которой было намеренно оставлено в вым
- Хадис 2604Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете встречать торговые караваны на подъезде к городуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ مَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Миньхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не встречайте караваны [с товаром на подъезде к городу для скупки]. Тот, кто встретил [их
- Хадис 2731Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава «Называйте моими именами, но не берите мое кунье имя»أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Называйтесь моим именем, но не берите мое кунья (Абуль-Касим)“».
- Хадис 2870Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об описании чернооких гурийأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ زَوْجَتَانِ ، إِنَّهُ لَيَرَى مُخَّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً ، مَا فِيهَا مِنْ عَزَبٍ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Хишам аль-Курдуси, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет в Раю никого, у кого не было бы двух жен, и поистине, человек сможет разг
- Хадис 2934Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о братьях, сестрах, детях и детях детейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَأُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَأُخْتَهَا لِأَبِيهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا : جَعَلَهَا مِنْ سِتَّةٍ ، ثُمَّ رَفَعَهَا فَبَلَغَتْ عَشَرَةً : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَ
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха относительно женщины, которая оставила мужа, мать, полнородную сестру (по отцу и матери), единокровную сестру (по отцу) и единокровных братьев и сестер (по матери): он исчислил [основу] из шести, а зате
- Хадис 2938Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِعَبِيدَةَ :حَدِّثْنِي عَنِ الْجَدِّ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَحْفَظُ فِي الْجَدِّ ثَمَانِينَ قَضِيَّةً مُخْتَلِفَةً .
«Расскажи мне о [наследстве] деда». На это он ответил: «Воистину, я храню в памяти восемьдесят различных судебных решений касательно деда».
- Хадис 2969Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о бабушкахأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمًا أُمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ .
«Поистине, первой бабушкой, которой была выделена доля в исламе, была мать отца, в то время как ее сын был жив».
- Хадис 2980Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Мас'уда относительно бабушекأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ الْجَدَّاتِ لَيْسَ لَهُنَّ مِيرَاثٌ ، إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أُطْعِمْنَهَا ، وَالْجَدَّاتُ أَقْرَبُهُنَّ وَأَبْعَدُهُنَّ سَوَاءٌ .
«Поистине, бабушки не имеют определенного наследства по закону, поистине, это дар (ту‘ма), которым наделяют их. А бабушки — ближние из них и дальние — равны».
- Хадис 3020Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об акабы (родственниках по мужской линии — асба)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ :أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي أَهْلِ طَاعُونِ عَمَوَاسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا مِنْ قِبَلِ الْأَبِ سَوَاءً ، فَبَنُو الْأُمِّ أَحَقُّ ، وَإِذَا كَانَ بَعْضُهُمْ أَقْرَبَ مِنْ بَعْضٍ بِأَبٍ ، فَهُمْ أَحَقُّ بِالْمَالِ .
Сообщил нам Язид ибн Харун, возвестил нам Хишам от Мухаммада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который сказал: передал мне Эд-Даххак ибн Кайс: поистине, Умар вынес решение в отношении людей [умерших от] чумы в ‘Амавасе, что если они равны со стороны отца, то единоутробные братья имеют больше прав, а если од
- Хадис 3061Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о праве валя' в силу старшинстваحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :كُتِبَ إِلَى عُمَرَ فِي شَأْنِ فُكَيْهَةَ بِنْتِ سَمْعَانَ أَنَّهَا مَاتَتْ وَتَرَكَتِ ابْنَ أَخِيهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَابْنَ أَخِيهَا لِأَبِيهَا ، فَكَتَبَ عُمَرُ : إِنَّ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ .
Передал нам Язид, передал нам Аш‘ас, от Ибн Сирина, от Абдуллаха бин Утбы, который сказал: Было написано Умару касательно дела Фукейхи бинт Сам‘ан, что она скончалась и оставила сына своего брата по отцу и матери и сына своего брата только по отцу. И Умар написал: «Поистине, право аль-валя’ принадле
- Хадис 3064Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о праве валя' в силу старшинстваحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تُوُفِّيَتْ فُكَيْهَةُ بِنْتُ سَمْعَانَ ، وَتَرَكَتِ ابْنَ أَخِيهَا لِأَبِيهَا وَبَنِي بَنِي أَخِيهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَنِي أَخِيهَا لِأَبِيهَا .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: Скончалась Фукейха бинт Сам‘ан и оставила сына своего брата по отцу и сыновей сына своего брата по отцу и матери, и Умар сделал наследниками сыновей своего брата по отцу.
- Хадис 3105Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ ، قَالَ : بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ
«Его доказательством (бейиной) является то, что он — его брат».
- Хадис 3135Муснад ад-ДаримиГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَهُ قَوْلُ مَنْ يَقُولُ فِي الْحَمِيلِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : قَدْ تَوَارَثَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بِنَسَبِهِمُ الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
Передал нам Са‘ид бн аль-Мугира, сказавший: Ибн аль-Мубарак сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада, который сказал: при нем упомянули слова тех, кто выносит решение относительно найденыша (хамиля), и он отверг это, сказав: «Мухаджиры и ансары наследовали друг другу на основании своего родства, ко
- Хадис 3136Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Найденышу (хамиль) не полагается наследство иначе как при наличии ясного доказательства (бейины)».
- Хадис 3192Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَاتَ مَوْلًى لِعُمَرَ فَسَأَلَ ابْنُ عُمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : هَلْ لِبَنَاتِ عُمَرَ مِنْ مِيرَاثِهِ شَيْءٌ؟ قَالَ : مَا أَرَى لَهُنَّ شَيْئًا ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُعْطِيَهُنَّ ، أَعْطَيْتُهُنَّ .
«Умер вольноотпущенник Умара, и сын Умара спросил Зайда бин Сабита: „Есть ли у дочерей Умара что-либо из его наследства?“ Тот ответил: „Я не считаю, что им причитается что-либо, но если ты хочешь дать им, то можешь дать“».