«Сообщил мне Мухаммад бин аз-Зибрикан, передавший: «Передал нам Юнус бин ‘Убайд от аль-Хасана, от Анаса: „Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать горожанину за кочевника, даже если это его отец или брат“»».
Мухаммад ибн аз-Зибрикан аль-Ахвази→Мухаммад ибн Башшар Бундар
- Хадис 4492Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже городского жителя за деревенскогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ
- Хадис 948Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении прохождения осла, женщины и черной собаки перед молящимсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ وَهُوَ ابْنُ [أَبِي] [٢]الذَّيَّالِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ - يَعْنِي الْعَدَوِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ . [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ] [٣]يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Улайя от Юнуса. (И передал нам) также Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Бишр, то есть ибн аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Юнус. (И передал нам) также Ахмад
- Хадис 2886Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава с разъяснением того, что возвышение голоса при произнесении тальбии является одним из знаков хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ لِي : أَشْعِرْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, сказав: передал нам Муса ибн Укба, сказав: передал мне Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб от Халляда ибн ас-Саиба от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 6882Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абу Хаммам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, передал нам Юнус ибн ‘Убайд, — и он упомянул этот хадис с тем же смыслом, но сказал: «...о благополучии и м
- Хадис 6648Муснад аль-БаззараمرفوعЮнус со слов аль-Хасана, со слов Анасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ; أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
Передали нам Мухаммад бин Башшар и Амр бин Али, которые сказали: передал нам Мухаммад бин аз-Зибрикан Абу Хаммам, передал нам Юнус бин Убейд от аль-Хасана, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанину продавать товар за деревенского жителя.
- Хадис 6054Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПродажа городского жителя за деревенскогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ وَأَخَاهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал мне Мухаммад бин аз-Зибрикан, сказавший: Передал нам Юнус бин ‘Убайд от аль-Хасана, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил городскому жителю продавать за деревенского, даже если это его отец или брат.
- Хадис 1348Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве выстраивания трех рядов в заупокойной молитвеأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - قَالَ : يُونُسُ ، وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِهِ أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي عَنْ يَمِينِهَا وَشِمَالِهَا قَرِيبًا ، وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ
Сообщил нам Али ибн Хамшад аль-Адль: передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абу Хаммам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, передал нам Юнус ибн Убайд, от Зияда ибн Джубайра ибн Хайи, от его отца, от аль-Мугиры ибн Шу’бы — Юнус сказал: «И сообщил мне кто-то из его семьи