«Протирайте кожаные носки и чалму».
Хадисы передатчика
- Хадис 1069Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНа‘им ибн Химар аль-Гатафани от Биляля, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ ، أَنَّ نُعَيْمَ بْنَ هَمَّارٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ بِلَالًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
- Хадис 4372Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача Ибн Рафи‘ ибн Хадиджа со слов его отца и разногласия относительно передачи Муджахидаحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى طَاوُسٍ فَحَدَّثْتُهُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ مِنَ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، فَضَرَبَ طَاوُسٌ فِي صَدْرِي وَقَالَ : تُحَدِّثُنِي عَنْ رَافِعٍ وَقَدْ عَمِلَ بِهَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَعْطَى الْأَرْضَ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ . ؟
Передал нам Абдан бин Ахмад, передал нам Муса бин Суфьян аль-Джундисабури, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Асым, передал нам Мухаммад бин Рашид, от Халида аль-Хазза’, от Муджахида, который сказал: Я вошел к Тавусу и рассказал ему о том, что слышал от Рафи’а бин Хадиджа о запрете на мухакаля. Тавус ударил
- Хадис 8318Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умаром ибн Абу Салямойحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ،أَنَّهُ : " رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ
«видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в одной одежде, перекрестив её края».
- Хадис 8319Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умаром ибн Абу Салямойحَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا عِصْمَتُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِصْطَخْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Передал нам Абу Ханифа Мухаммад ибн Ханифа аль-Васити, которому передал Ахмад ибн Юсуф ибн Абдалла аш-Ширази, которому передал Исмат ибн аль-Мутаваккиль аль-Истахри, которому передал Мухаммад ибн Рашид со слов Макхуля, передавшего от Умара ибн Абу Саламы, который сказал: «Я видел, как Посланник Алла
- Хадис 11401Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ : الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَلَيْسَ يَطْلُبُ عَدُوًّا وَلَا يَطْلُبُهُ عَدُوٌّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от ‘Абд ар-Раззака, от Мухаммада ибн Рашида, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от ‘Ата и Муджахида, со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) объединял две молитвы в пути: зухр и ‘аср, а также магриб и ‘иша, даже если он н
- Хадис 12166Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМиксам от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَا : أَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي حَيْضِهَا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، وَمَنْ أَتَاهَا وَقَدْ أَدْبَرَ الدَّمُ عَنْهَا وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщили нам Мухаммад ибн Рашид и Ибн Джурайдж, сказавшие: сообщил нам Абд аль-Карим, со слов Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто вступил в близость со свое
- Хадис 3010Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИсхак бин Ибрахим ад-Дабариحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَتَقَدَّمْتُ إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِي فَأَخَّرَنِي وَقَامَ مَقَامِي بَعْدَمَا كَبَّرَ الْإِمَامُ وَكَبَّرْتُ ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَخَّر
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Мухаммада ибн Рашида, от Халида (то есть аль-Хадда), от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Я прибыл в Медину и вошел в мечеть на послеполуденную молитву (аср), и прошел в первый ряд. Пришел человек, взял меня за плечи, отодвинул назад и встал на мо
- Хадис 6803Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ибн Баккарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ ، نَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ النَّحَّامِ ابْنَتَهُ ، وَكَانَتْ بِكْرًا ، فَقَالَ لَهُ نُعَيْمٌ : إِنَّ عِنْدِي يَتِيمًا لَسْتُ مُؤْثِرًا عَلَيْهِ أَحَدًا ، فَخَرَجَتْ أُمُّ الْجَارِيَةِ امْرَأَةُ نُعَيْمٍ حَتَّى أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَي
Передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид аль-Халляль, передал нам Зайд ибн Яхья ибн Убайд, передал нам Мухаммад ибн Рашид, передал мне Макхуль, от Саламы ибн Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Ибн Умара, что он сватался к дочери Нуайма ибн Абдуллаха аль-Адави а
- Хадис 2766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал земной поклон на обмотку чалмы и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ . فَقُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ عَلَى بَصَرِي مِنْ بَرْدِ الْحَصَى
«Он совершал земной поклон на край чалмы». Я спросил его об этом, и он ответил: «Я опасаюсь за своё зрение из-за холода камней».
- Хадис 5929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, находящихся в селении, когда наступает время пятничной или праздничной молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْقَرْيَةُ لَهَا أَمِيرٌ ، فَعَلَيْهِمُ الْجُمُعَةُ
«Если в деревне есть правитель (амир), то на них лежит обязанность совершать пятничную молитву».
- Хадис 10613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о продаже имущества садака и кто его покупаетالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُشْتَرَى الصَّدَقَةُ حَتَّى تُوسَمَ
Аль-Фадль ибн Дукайн от Мухаммада ибн Рашида, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Садаку не следует покупать, пока она не будет помечена».
- Хадис 11725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَانَ الزُّبَيْرُ لَا يُصَلِّي عَلَى وَلَدِهِ إِذَا مَاتَ صَغِيرًا
«Аз-Зубайр не совершал заупокойную молитву над своим ребенком, если тот умирал маленьким».
- Хадис 17651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал молочное родство от мужа (лабан аль-фахль) и не придавал этому значенияحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا
«молоке отца».
- Хадис 20657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что свидетельство раба недействительноحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ
«Свидетельство раба недопустимо».
- Хадис 23456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что свободный человек не продается в случае банкротстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا يُبَاعُ حُرٌّ فِي إِفْلَاسٍ
«Свободный человек не продается при банкротстве».
- Хадис 23770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал это, если с этим что-либо делалиحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَاجِرَ الْأَجِيرَ أَوِ الشَّيْءَ بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهُ
Передал нам Исхак ибн Мансур от Мухаммада ибн Рашида, от Макхуля, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы сдавать в аренду работника или вещь за сумму, превышающую ту, за которую он сам их арендовал.
- Хадис 23821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек дает другому динарий для обменаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الدِّينَارَ فَيَقُولُ : اصْرِفْهُ بِكَذَا وَكَذَا وَلَكَ مَا فَضَلَ
«Передал нам Мухаммад ибн Рашид со слов Макхуля, что он не одобрял, когда человек дает другому человеку динар и говорит: “Разменяй его на то-то и то-то, а то, что останется — твое”».
- Хадис 25640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО железном кольцеحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [٢] مَكْحُولٌ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيدًا ، مَلْوِيٌّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ بَادِي
«Передал нам Макхуль, который сказал: „Перстень Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был железным, обернутым серебром, которое было видно“».
- Хадис 27741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :ثَدْيُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ عَقْلِهَا وَإِنْ كَانَتْ عَاقِرًا
«Женская грудь — это половина её выкупа, даже если она бесплодна».
- Хадис 27996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек по ошибке убивает рабаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقَبِيلَةِ مِنْ دِيَةِ الْعَبْدِ شَيْءٌ
«На соплеменниках (родственниках) не лежит никакой обязанности по выплате дийи за раба».