«Если он дал клятву об отказе от близости (ила’) и не возобновил отношения до истечения четырёх месяцев, то это окончательный развод».
Хадисы передатчика
- Хадис 18862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходят четыре месяца — те, кто говорит, что это является разводомحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا :إِذَا آلَى فَلَمْ يَفِئْ حَتَّى تَمْضِيَ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرُ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
- Хадис 18941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, а затем дает ей разводحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَهْدِمُ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ
«Развод аннулирует ила».
- Хадис 18953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что клятва иля недействительна без присягиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ إِيلَاءٌ
«Любая клятва, препятствующая половой близости в течение четырех месяцев, является иля».
- Хадис 18974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Ей полагается жилье и содержание».
- Хадис 19020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что каждой разведенной женщине полагается подарок (мутаа)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ إِلَّا الَّتِي طُلِّقَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا ، فَإِنَّ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ
«Каждой разведенной женщине полагается мут‘а, кроме той, с которой развелись до вступления в близость, ибо ей полагается половина махра».
- Хадис 19035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ مَتَّعَ بِثَلَاثِمِائَةٍ
«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, от аль-Асвада, что он дал в качестве мут‘и триста».
- Хадис 19040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о наивысшем и наименьшем проявлении временного брака (мута)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَوْضَعُ الْمُتْعَةِ : الثَّوْبُ ، وَأَرْفَعُهَا : الْخَادِمُ
«Низшая мут‘а — это одежда, а наивысшая — слуга».
- Хадис 19041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о наивысшем и наименьшем проявлении временного брака (мута)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مِنْ أَوْسَطِ الْمُتْعَةِ : الدِّرْعُ ، وَالْخِمَارُ ، وَالْمِلْحَفَةُ
«Из средней мут‘и — рубаха, головной платок и накидка».
- Хадис 19153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из нихحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не родит другого».
- Хадис 19158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
«Когда она рожает одного из них, она отделяется от него».
- Хадис 19183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал разведенной женщине совершать хадж в период иддыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ أَنْ يَحْجُجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ
Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Аббаса, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщины, с которыми развелись трижды, и женщины, у которых умерли мужья, совершали хадж во время своей идды.
- Хадис 19220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, и у нее началась третья менструация до того, как он успел ее вернуть: те, кто утверждал, что у него больше нет над ней права на возвращениеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا حَاضَتِ الثَّالِثَةَ فَقَدْ بَانَتْ
«Если у неё началась третья менструация, то она окончательно отделилась [от мужа]».
- Хадис 19246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا وَمِنْ يَوْمِ يَمُوتُ عَنْهَا
«Её срок ожидания начинается со дня, когда он дал ей развод, и со дня, когда он скончался».
- Хадис 19288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [١]إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ تَزَيَّنَتْ لَهُ وَتَعَرَّضَتْ لَهُ وَاسْتَتَرَتْ
«Если он дал жене один развод, при котором имеет право на возвращение, она украшается для него, показывается ему и соблюдает скромность».
- Хадис 19332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَةُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ، ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا ، اعْتَدَّتْ لِلْحَيْضِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ لِلْحَمْلِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ حَلَّتْ لِلرِّجَالِ
Передал нам Абу Му‘авия от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар сказал: “Если женщину развели, и у неё прошла одна или две менструации, а затем менструации прекратились, то она отсчитывает три месяца по менструациям, затем отсчитывает девять месяцев по беременности, пос
- Хадис 19336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَه
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, что он развелся со своей женой один или два раза, и у неё прошла одна или две менструации за шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем третья менструация не наступила до самой её смерти. Он пришел к Абдуллаху и рассказал ему об этом,
- Хадис 19340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُعْلِمْهَا سَنَةً ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بِئْسَ مَا صَنَعَ
Передал нам Абу Му‘авия от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Ибн аз-Зубайр развелся со своей женой и не сообщил ей об этом в течение года. Ибн Умар сказал: “Плохо то, что он сделал”».
- Хадис 19456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبَوَيْهِ
Передал нам Абу Муавия от Зияда ибн Са’да, или мне было передано от него, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ребенку выбор между его родителями.
- Хадис 19529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «О сестричка»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخَيَّةُ ، فَقَالَ : لَا تَقُلْ لَهَا : يَا أُخَيَّةُ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) услышал, как один человек сказал своей жене: «О сестренка!», и сказал: «Не говори ей: «О сестренка!».
- Хадис 19559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى : ﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ
Передал нам Абу Му‘авия: «Передал нам Исма‘иль ибн Сумай‘ от Абу Разина: “К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: ‘О Посланник Аллаха, что ты скажешь о словах Всевышнего Аллаха: “Развод допускается дважды, после чего — либо удержать [жену] на разумных условиях, л