Передал нам Абу Джафар аль-Мадаини, сказавший: сообщил нам ‘Аббад ибн аль-“Аввам, от Мухаммада ибн Исхака, передал нам Хусайн ибн Абдуллах, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умм аль-Фадль, дочь аль-Хариса, принесла Умм Хабибу, дочь ‘Аббаса, и положила ее на колени Посланника Аллаха, да бла
Мухаммад ибн Исхак→Аббад ибн аль-Аввам аль-Киляби
- Хадис 2750Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ بْنَةُ الْحَارِثِ بِأُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ عَبَّاسٍ ، فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَتْ ، فَاخْتَلَجَتْهَا أُمُّ الْفَضْلِ ، ثُمَّ لَكَمَتْ بَيْنَ كَتِفَيْهَا ، ثُمَّ اخْتَلَجَتْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
- Хадис 13298Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً ، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
Передал нам Абу Джафар Аль-Мадаини, он же Мухаммад ибн Джафар, передал нам 'Аббад ибн аль- 'Аввам, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Анаса ибн Малика, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перед [выходом] Даджаля будут годы об
- Хадис 12266Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا جَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى وَجْهِهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, которому передал Саид ибн Сулейман, которому передал Аббад ибн аль-Аввам со слов Мухаммада ибн Исхака, передавшего от Хусайфа, а тот — от Саида ибн Джубайра, передавшего от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 21298Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Убайдаллах ибн Абдуллах ибн Зам‘а со слов Умм Саламыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :طَرَقَتْنِي حَيْضَتِي وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْسَلَلْتُ ، فَقَالَ لِي : يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَارْجِعِي فَاضْطَجِعِي " ، قَالَتْ : فَرَجَعْتُ فَاضْطَجَعْتُ ، وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مِنَ الْإِزَارِ مَا يُجَاوِ
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир, передал нам Са’ид ибн Сулейман, передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Мухаммада ибн Ибрахима, со слов Абдуллаха ибн Зам’и, со слов Умм Саламы, которая сказала: «У меня начались месячные, когда я была с Посланником Аллаха (д
- Хадис 3813Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، وَأَحْسَبُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَرَادَ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Мадаини, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, и я полагаю, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Аби Суфьяна, от Мухаммада ибн Са‘да, от Са‘да ибн Аби Ваккаса, который сказал
- Хадис 5232Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакатиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, сказав: сообщил нам Саид ибн Сулейман, со слов Аббада ибн аль-Аввама, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Хусайфа, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращалс
- Хадис 6225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَاحِدٍ فُضُلًا ، وَقَدْ وَضَعَتْ بَعْضَ كُمِّهَا عَلَى رَأْسِهَا ، قَالَ : وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ يَتِيمًا فِي حَجْرِهَا
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, а тот от Букайра ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, который сказал: «Я видел Маймуну, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящейся в одной рубахе (диръ), которая была просторной, и она накинула часть своего рука
- Хадис 16371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Я читал письмо ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: “Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого”».
- Хадис 16884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا [٣]عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عُمَرَ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلُهُ وَابْنَ مَسْعُودٍ بِالْعِرَاقِ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلِهِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانُوا يَسْتَبْرِؤُونَ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ ، فَكَانَ يَقُولُ : حَيْضَتَانِ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَنَا أَزِي
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: "Разве ты не знаешь, что Умар по истечении своего срока, и Ибн Мас’уд в Ираке по истечении своего срока, и Усман ибн Аффан — все они требовали убедиться в чистоте утробы наложницы после одного м
- Хадис 20509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба (выкупа) в отношении слугحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
«Он (Ибн ‘Умар) не видел ничего предосудительного в заключении договора о выкупе (китаба) раба в обмен на других рабов».
- Хадис 22807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ بَابَيْ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ عَائِشَةَ قَالَ :رَأَيْتُ سَعْدًا يَحْمِلُ مِكْتَلًا مِنْ عَذِرَةِ النَّاسِ إِلَى أَرْضٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا : زَغَابَةُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ ، أَتَحْمِلُ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّ مِكْتَلَ عُرَّةَ مِكْتَلُ حَبٍّ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Баби, вольноотпущенника Умм Салямы или ‘Аиши, который сказал: «Я видел, как Са’д нес корзину с человеческими нечистотами на свою землю, которую называли Загаба. Я сказал ему: “О Абу Исхак, ты несешь это?”
- Хадис 24737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой день закалывают животное для акикиحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالْعَقِيقَةِ يَوْمَ السَّابِعِ لِلْمَوْلُودِ ، وَوَضْعِ الْأَذَى وَتَسْمِيَتِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел совершать ‘акыку на седьмой день после рождения ребенка, устранять вред (брить голову) и давать ему имя».
- Хадис 27448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто полагается, если человек лишился голосаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍوَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ حَنْجَرَةَ رَجُلٍ فَذَهَبَ صَوْتُهُ ؟ فَقَالَ : فِيهِ الدِّيَةُ
«За это полагается дийа».
- Хадис 29186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنّيْفٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّأَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ سَارِقًا مِنَ الْخَصْرِ : خَصْرِ الْقَدَمِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима ибн ‘Аббада ибн Хунайфа, от ан-Ну‘мана ибн Мурры аз-Зураки, что ‘Али отсек вору ногу по щиколотку (сустав стопы).
- Хадис 37482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПраво выбора при условии (хияр аш-шарт)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ :إِنَّمَا جَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عُهْدَةَ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةً لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو : قُلْ : لَا خِلَابَةَ ، إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةً
«Ибн аз-Зубайр установил срок ответственности за раба в три дня из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Мункизу ибн ‘Амру: «Скажи: «Без обмана (ля хиляба)», и
- Хадис 11555Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении полномочиями представителя в судебных тяжбах как при присутствии, так и при отсутствии доверителя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ جَهْمٌ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ وَكَّلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ بِالْخُصُومَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَمًا
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдул-Азиз, передал нам Абу Убейд, передал нам Аббад бин аль-Аввам от Мухаммада бин Исхака, от человека из числа жителей Медины по имени Джахм, от Али, да будет доволен им Аллах, что он сделал Абдуллаха б
- Хадис 11871Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о выбрасывании навоза и нечистот на землю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْ - هَكَذَا قَالَ يَزِيدُ - قَالَ :كَانَ سَعْدٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَحْمِلُ مِكْتَلَ عُرَّةٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, (передал нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (передал нам) Абу ‘Убайд, (передал нам) Язид, от Хаммада ибн Салямы, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Баби — так сказал Язид, — который сказал: Са‘д, то есть ибн Абу Вакк
- Хадис 21667Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бкр, то есть сын Абу Шейбы, (передал нам) Аббад бин аль-Аввам от Мухаммада бин Исхака от Нафи‘а от Ибн Умара: «Что он не видел ничего дурного в заключении договора о мукабате с м
- Хадис 3752Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, когда паломник прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : كَانَ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ . قَالَ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Са‘ид ибн Сулейман, сказав: передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, от Абана ибн Салиха, от ‘Икримы, сказав: «Я стоял вместе с аль-Хусейном ибн ‘Али, да будет доволен ими обоими Аллах, и он произносил тальбию, пока не бросил камешки
- Хадис 4676Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение ранений4676 4994 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [١]، قَالَ :أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَرْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ حُكْمَ الْجِرَاحِ الْعَمْدِ ، فِيمَا يَجِبُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْقِصَاصِ وَالدِّيَةِ . قَالَ
… подобное. В этом хадисе говорится