Оценки передатчиков: Исхак ибн Рахавайх

И аль-Хасан бин Суфьян передал со слов Исхака бин Рахавейха: «Если передатчик от ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда является надежным (сика), то он подобен Айюбу от Нафи‘ от Ибн ‘Умара».

И аль-Хасан бин Суфьян передал со слов Исхака бин Рахавейха: «Если передатчик от ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда надежный (сика), то он подобен Айюбу от Нафи‘ от Ибн ‘Умара».

Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-аусат»: «Я видел, как Исхак бин Рахавейх опирался на его хадисы как на довод».

Сказал Исхак ибн Рахавейх: «‘Акиль — хафиз, а Юнус — владелец книги».

Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Признал его надёжным Исхак ибн Рахавайх». Я говорю: он таков, как он сказал, он сказал в своем «Муснаде»: «Он надёжный (сика)».

Когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Признал его надёжным Исхак ибн Рахавайх».

И сказал Исхак ибн Рахавейх: «Басриец, надёжный (сика)».

И сказал Исхак ибн Рахавейх: «Басриец, надёжный (сика)».

И сказал Исхак бин Рахавейх: «Он был достоверным в хадисе, прекрасным в передаче, много слышавшим. Не было в Хурасане никого, у кого было бы больше хадисов, чем у него, и он надежен (сика)»

И сказал Исхак бин Рахавейх: «Он был достоверным в хадисе, прекрасным в передаче, много слышавшим. Не было в Хурасане никого, у кого было бы больше хадисов, чем у него, и он надежен (сика)»

И сказал Исхак бин Рахавейх: «Он был правдивым (садук), прекрасным в хадисах». Передал мне ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, сказавший: «Я слышал от Ибрахима бин Тахмана более шести десятилетий назад, что он приверженец ирджа»

И я слышал, как Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим говорил: «Мой отец прекрасно отзывался об Ибрахиме и хвалил его за то, что он был достоверным в хадисе, прекрасным в передаче, много слышавшим. Не было никого с большим количеством предания в Хурасане, чем он, и к нему стремились из-за его прочности (татсаббут) и достоверности его хадисов»

И сказал Исхак бин Рахавайх: передал нам Рух бин ‘Убада, передал нам Хайян бин ‘Убайдуллах, и он был правдивым человеком.

Сказал Исхак ибн Рахавайх в своём «Тафсире»: «Передал нам Хакам ибн Салим, и он был надёжным (сика)».

И сказал Исхак ибн Рахавайх: «Я не видел никого более разумного, чем он»

Сказал ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Казвини со слов Абу Закарии аль-А‘раджа ан-Найсабури: «Исхак ибн Рахавейх, когда рассказывал нам от Абу ‘Амира аль-‘Акади, говорил: «Рассказал нам Абу ‘Амир, надёжный (сика), заслуживающий доверия (амин)»».

Сказал Абу Закария аль-А‘радж ан-Найсабури: «Исхак, когда рассказывал нам от Абу ‘Амира, говорил: «Рассказал нам Абу ‘Амир, надёжный (сика), заслуживающий доверия (амин)»».

«Сказал Исхак ибн Рахавейх: «Рассказал нам Му’аммаль ибн Исма‘иль, он надёжный (сика)»

И сказал Исхак б. Рахавайх: «Яхья б. Яхья сильнее в заучивании (асбат), чем ‘Абдуррахман б. Махди». И сказал в другом месте: «Я не видел подобных Яхье б. Яхье, и сам Яхья не видел подобного себе». И сказал в другом месте: «Яхья б. Яхья умер в тот день, когда умер, будучи имамом для жителей земного мира».

И сказал Исхак б. Рахавайх: «Я не видел подобного ему, и сам он не видел подобного себе», — и сказал: «Он сильнее в заучивании (асбат), чем ‘Абдуррахман б. Махди», — и сказал: «Умер в тот день, когда умер, будучи имамом для жителей земного мира».

И сказал Исхак б. Ибрахим: «Я записывал знание от тех, от кого записывал, но не записал в душе ни от кого более заслуживающего доверия, чем Яхья б. Яхья и аль-Фадль б. Муса».

И сказал Ибрахим б. Абу Талиб: «Исхак читал нам хадисы от своих шейхов, пока не дошел до хадисов Яхьи б. Яхьи, и сказал: «Передал нам Яхья б. Яхья, и он — один из самых надежных из тех, от кого я рассказывал вам сегодня»».

И сказал Исхак б. Ибрахим: «Я не видел в Хорасане более сведущего в фикхе, чем он», — и привел хадис от Абу Ну‘айма и Зухайра б. Харба, а затем сказал: «Предпочтите Яхью б. Яхью им двоим, ибо Яхья превосходит их обоих. Я записывал от тех, от кого записывал, но не записал в душе ни от кого более заслуживающего доверия, чем Яхья б. Яхья и аль-Фадль б. Муса, причем Яхья превосходит аль-Фадля, потому что у аль-Фадля появилось хадисов числом от трех до четырех тысяч, а у Яхьи появилось свыше двадцати тысяч хадисов».

Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали сказал: «Я знаю местонахождение ста тысяч хадисов, как будто я смотрю на них, я помню семьдесят тысяч хадисов наизусть, и я помню четыре тысячи подложных хадисов». Его спросили: «Что значит запоминание подложных?» Он ответил: «Если мне встречается такой хадис среди достоверных, я отсеиваю его».

Исхак сказал: «Я никогда не слышал ничего, чего бы не запомнил, и не запоминал ничего, что бы забыл». От него же: «Я никогда не слышал ничего, чего бы не запомнил, и как будто я смотрю на семьдесят тысяч хадисов, или он сказал: более семидесяти тысяч хадисов, в своих книгах». От него же: «Как будто я смотрю на сто тысяч хадисов в своих книгах, и тридцать тысяч я могу процитировать наизусть». От него же: «Я знаю местонахождение ста тысяч хадисов, как будто я смотрю на них, я помню семьдесят тысяч хадисов, и я помню четыре тысячи подложных». Его спросили: «Зачем ты запомнил их?» Он ответил: «Чтобы знать их, и если мне встретятся достоверные хадисы, я отсеиваю их».

Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он был одним из имамов в науке хадиса, самым знающим из людей хадисы Малика и самым обладающим памятью на них. Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Рахавейх, будучи его учителями, возвеличивали его и хвалили за его память, достоинства и следование Сунне».

Сказал Абу Мухаммад: «Я прочитал книгу Исхака ибн Рахавейха, написанную его рукой к Абу Зур‘е: «Я с каждым днём всё больше радуюсь тебе, хвала Аллаху, Который сделал тебя из тех, кто хранит Его Сунну, а это одно из величайших того, в чём нуждается сегодня студент знаний. Ахмад ибн Ибрахим не перестаёт упоминать тебя добрым словом, пока это почти не переходит границы, хотя в тебе, хвала Аллаху, нет излишеств. Я прочитал тебе его книгу к нему с тем, что я завещал тебе: проявлять Сунну и оставить лицемерие, да воздаст тебе Аллах добром. Продолжай то, что я завещал тебе, ибо у лжи есть время, а затем она исчезает, и ты из тех, чьего благополучия я желаю. Я слышу от наших братьев, приезжающих к нам, о твоих знаниях и памяти, и радуюсь этому»».

Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я прочитал книгу Исхака ибн Рахавейха, написанную его рукой к Абу Зур‘е: «Я с каждым днём всё больше радуюсь тебе, хвала Аллаху, Который сделал тебя из тех, кто хранит Его Сунну, а это одно из величайших того, в чём нуждается студент сегодня»».

Я слышал, как ‘Убайдуллах ибн Фадаля сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Рахавайх говорил: «Аш-Шафи‘и — имам».