Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази

Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Салихе ат-Таммаре, и он ответил: «Шейх, который не является сильным, мне не нравятся его хадисы».

вкал ‘бд алрхмн бн Абй хатм : см‘т Абй йквл : сАлт йхйа бн м‘йн ‘н мндл вхбан : Айхма Ахб Илйк кал : ма бхма бАс кал ‘бд алрхмн : см‘т Абй йквл : кза Аквл вкан албхарй Адхл мндла фй ктаб алд‘фа’ фкал Абй : йхвл мн хнак .

вкал ‘бд алрхмн Айда : сл Абв зр‘а ‘н мндл фкал : лйн алхдйс . сл Абй ‘н мндл фкал : шйх

всл Абв зр‘а ‘н мндл фкал : лйн алхдйс . всл Абй ‘н мндл фкал : шйх .

Праведный в хадисах (салих аль-хадис). Сказал Абу Хатим: «Не используется как довод», а ан-Насаи сказал: «Не является сильным»

И сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах (хасан аль-хадис), отличный по встречам [с шейхами], у него есть ошибки, на его хадисы не опираются как на довод, но его хадисы записываются, и у него плохая память»

И сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах (хасан аль-хадис), отличный по встречам [с шейхами], у него есть ошибки, на его хадисы не опираются как на довод, но его хадисы записываются, и у него плохая память»

Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Исраиль аль-Мула‘и — хороший в хадисах, отличный по встречам, у него есть ошибки, на его хадисы не опираются как на довод, его хадисы записываются, и у него плохая память»

Сказал Абу Хатим: «Аль-Джафри был из числа подвижников, чьи молитвы принимаются в определенное время, однако он из тех, кто проявил беспечность к науке хадиса и его заучиванию, полностью посвятив себя поклонению. Поэтому, когда он передавал хадисы, он ошибался и путал иснады, сам того не ведая, пока не стал из числа тех, чьи хадисы не принимаются в качестве довода, несмотря на его достоинство. И именно он передал от Абу аз-Зубайра от Джабира: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за собаку и кошку, кроме обученной собаки"»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об аль-Хасане ибн Аби Джа‘фаре аль-Джафри, и он сказал: "Не силен в хадисах, был праведным шейхом, в некоторых его хадисах есть отвергаемые элементы (анкар)"»

Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об Абу Хилале ар-Расиби, и он ответил: «Его уровень — правдивость, он не был столь крепким». Я спросил: «Салям бин Мискин любимее для тебя или Абу Хилаль?». Он ответил: «Абу Хилаль больше похож на передатчиков хадисов (мухаддисов), и как же близки они по возрасту!».

Сказал Абу Мухаммад: «Аль-Бухари включил его в книгу «Ад-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует убрать из книги «Ад-Ду‘афа»».

И сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он был человеком благочестивым, участником походов, но не силен в хадисах». Я спросил: «Он является матруком?» Он ответил: «Он не доходит до степени матрук».

Я слышал своего отца, когда его спросили о Бакре ибн Хунайсе, и он сказал: «Он был человеком благочестивым, простодушным, и он не силен [в] хадисах». Я спросил: «Он является матруком [в хадисах]?» Он ответил: «Его степень не доходит до матрук».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Хаббан ибн Ясар не силен, но и не оставлен».

Сказал Абу Хатим: «Пригодный (салих), его хадисы записываются, но он не является тем, чьи хадисы приводятся в качестве довода»

Сказал Абу Хатим: «Пригодный (салих), его хадисы записываются, но он не является тем, чьи хадисы приводятся в качестве довода»

Передал ‘Абдуррахман: «Абу Зур‘у спросили о Хашрадже ибн Набате, и он сказал: «В нём нет проблем, его хадисы прямые. Он васити». Я слышал, как мой отец говорил: «Хашрадж ибн Набата — пригодный (салих), его хадисы записываются, но он не является тем, чьи хадисы приводятся в качестве довода»

И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)». Ему сказали: «Пишется ли его хадис?» На что он ответил: «С трудом».

Сказал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: „Халид ибн Ильяс — слабый в хадисах, отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)“. Я спросил: „Пишется ли его хадис?“ Он ответил: „С трудом“».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Дауд ибн Бакр ибн Аби аль-Фурат — шейх, нет в нём проблем, не является твёрдым (не сильный)»

Назвал его надёжным (сика) ибн Ма‘ин. Абу Хатим сказал: «Не является твёрдым (не сильный), но нет в нём проблем»

Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец порицал тех, кто внёс его в книгу «Слабые», и сказал: «Уберите его оттуда».

Сказал Ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), что же касается его вопросов, то в них нет проблем». И сказал также со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не сильный (ляйса би-кауи)». И прочитал нам его хадисы. Сказал: «И я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый (да‘иф), но он не из тех, о ком можно сказать, что он лжец».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца об ‘Imran ibn Zayd at-Taghlibi, и он ответил: «Он — Абу Яхья ат-Тавиль, шейх, хадисы которого записываются, но он не силен».

Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил отца о Мухаммаде ибн Джабире, и он ответил: «Его книги пропали в конце его жизни, его память ухудшилась, ему стали подсказывать, и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него, а затем оставил его. Он передавал отвергаемые хадисы, он известен тем, что слышал хадисы и хорошо встречался с учеными, но в его книгах увидели вставки, а в его хадисах от Хаммада есть беспорядок. От него передавали десять надежных передатчиков».

И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисах, не силен, его хадисы записываются».

И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисах, не силен, его хадисы записываются».

Я спросил моего отца о Хусаме ибн Мусике, и он сказал: «Не силен, его хадисы записываются».

И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-ль-кави)». Передавали от него Йахья аль-Ухи‘ази, ‘Абд аль-A‘ля ибн Хаммад и группа людей. Самый ранний из его шейхов — Саляма ибн Кухайль, и я полагаю, что он дожил примерно до семидесятых годов [ста].

Передал нам ‘Абдуррахман: я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Басрийский шейх, приехавший в Куфу». Я спросил: «Каково его положение?» Он ответил: «Шейх, хадисы которого записываются, но на них не опираются как на довод»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: Спросил моего отца о нем, и он сказал: «Не сильный, его хадисы записываются»

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Я спросил моего отца о Юсуфе ибн ‘Абде, и он сказал: Шейх, не сильный, слабый.