Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Асбат ибн Наср — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أسباط بن نصر ثقة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в своём «ат-Тарих аль-Аусат»: «Правдивый (садук)».
وقال البخاري في تاريخه الأوسط : صدوق
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Аусат»: «Правдивый (садук)».
قال البخاري في « تاريخه الأوسط » : صدوق .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Ибн Хиббан привёл его хадис в «ас-Сахихе», а также Абу ‘Авана и аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، +وكذل أبو عوانة ، والحاكم .
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль: «Я спросил Абу Ну‘айма о нём, и он сказал: «В нём нет ничего плохого, кроме того, что он был безрассудным (ахвадж)».
وقال محمد بن مهران الجمال : سألت أبا نعيم عنه ، فقال : لم يكن به بأس ، غير أنه كان أهوج
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал мне мой отец, рассказал Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль, сказал: «Я спросил Абу Ну‘айма об Асбате ибн Насре, и он сказал: «В нём нет ничего плохого, кроме того, что он был безрассудным (ахвадж)».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا محمد بن مهران الجمال قال : سألت أبا نعيم عن أسباط بن نصر فقال : لم يكن به بأس غير أنه أهوج
Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.
Сказал Муса ибн Харун: «В нём нет ничего плохого».
وقال موسى بن هارون : لم يكن به بأس
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Абу Хатим аль-Бусти в «Джумлят ас-Сикат», а также Ибн Шахин.
وذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » ، وكذلك ابن شاهين .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Сказал Ибн Хальфун, упоминая его в «ас-Сикат»: «Он у меня в третьем разряде мухаддисов».
وقال ابن خلفون لما ذكره في « الثقات » : وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сахих).
صح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: аль-Бухари привёл от него хадис в разделе «Истиска’» (о молитве о дожде), и его соединил имам Ахмад и аль-Байхаки в «ас-Сунан аль-Кубра», и это отвергаемый (мункар) хадис, который я разъяснил в «ат-Таглике».
قلت : علق له البخاري حديثا في الاستسقاء ، وقد وصله الإمام أحمد ، والبيهقي في السنن الكبير ، وهو حديث منكر أوضحته في التغليق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 13

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela