Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми→Джабир аль-Джу‘фи

Передал нам Мухаммад бин Хумайд ар-Рази, сказавший: Передал нам Абу Тумейля, сказавший: Передал нам Абу Хамза от Джабира от Муджахида от Ибн 'Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто произносит азан в течение семи лет, надеясь на награду Аллаха, для того будет з

Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Амр ибн ‘Усман, племянник ‘Али ибн ‘Асима, передал нам Абу Тумайла Яхья ибн Вадих, от Абу Хамзы, от Джабира, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто провозглашал азан семь

Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Убайд, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Язид ибн Синан, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил мне Зайд ибн Абу Унайса со слов Джабира ибн Язида, от Муджахида, от Абу Райханы, который сказал: «Люди упомянули при Посланнике Аллаха (да благос

Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, Муджахида и аль-Касима, что они протирали свои бороды, но не прочесывали их пальцами.

«Если он вошел в мечеть, когда молитва в ней уже была совершена, то он не произносит ни азана, ни икамата».

«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, Салима, аль-Касима, Муджахида и ‘Ата о человеке, который читает вслух в полуденной или послеполуденной молитве. Они ответили: “На нем нет [обязанности совершать] земной поклон за ошибку”».

Ваки’ передал со слов Хурайса, тот — со слов аш-Ша’би; и со слов Суфьяна, тот — со слов Джабира, тот — со слов Муджахида; и со слов Абу аль-Микдама, тот — со слов Му’авии ибн Курры, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля о словах Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчани

Передал нам Ваки‘ от Исраиля, со слов Джабира, со слов ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, ‘Аты, Тавуса, аль-Касима и Муджахида, которые сказали: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал обязательную (фард) или иную молитву, имея в рукаве записи или свиток, в котором есть стихи и тому под

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.

«О Аллах, прости паломника и того, за кого паломник попросил прощения».

«Я спросил Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира, ‘Ату, Тавуса, Муджахида, Салима, аль-Касима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, и они не увидели в этом ничего плохого».

Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от Джабира, от Ата, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али, Салима и аль-Касима, что они не пробивались к Камню, а стояли некоторое время, повернувшись к нему.

«Я спросил аль-Касима, Муджахида, Салима, 'Ату и Тавуса о муравьях, кузнечиках и ящерицах. Они ответили: «Если это произошло по ошибке, то на нем нет греха, а если намеренно, то искуплением является горсть еды». А 'Амир сказал: «Это горсть ед

«Я видел Тавуса, Муджахида и ‘Ату, совершающими обход в своей обуви».

«Пророки, когда доходили до знаков Харама, снимали свою обувь».

«В Мине в день жертвоприношения нет молитвы».

«Если он по ошибке раздавил кузнечиков или ящерицу, то искупление не полагается, а если он сделал это преднамеренно, то искупление полагается».

«Они совершали омовение, когда отправлялись к джамаратам».

«Аллах не взыщет с неё за забывчивость».

«Если он убил его намеренно, то пусть накормит [бедняков] чем-нибудь, а если по ошибке, то на нем нет ничего». А ‘Амир и ‘Абд ар-Рахман ибн