Хадисы передатчика

Передал нам Абу Усама от аль-Муджалида, который сказал: рассказал мне староста племени Джухайна, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели пленного зимой, и он сказал людям из Джухайны: “Идите с ним и согрейте его (адиф-уху)”. Он сказал: “На их языке это означало: убейте его”.

«‘Абдуллах сказал: “Если сошлись два наказания (хадд), одно из которых — смертная казнь, то смертная казнь поглощает другое”».

«В установленном наказании (хадд) нет места допросу с пристрастием».

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Муджалида, от аш-Шаби, который сказал: «Али раздавал людям напиток ат-тиля в маленьких сосудах. Один человек опьянел от него, и Али высек его восемьюдесятью ударами. Он сказал: "Они засвидетельствовали перед ним, что он опьянел от того, что он им раздал". Он

Передал нам Хафс от Муджалида, от Амира, что Шурайх обязал мусульманина возместить стоимость вина, которое тот вылил у зиммия.

«Свидетельство женщин не принимается в делах об установленных наказаниях (худуд)».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Муджалида, от Аш-Ша‘би, от Джабира, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что он совершил прелюбодеяние. [Пророк] спросил: „А есть ли у него кто-нибудь [кто мог бы заступиться]?“ — и отправил его обрат

Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Муджалида, от Амира, что Али совершил побивание камнями женщины, вырыв для нее яму до пупка, и я был свидетелем этого.

Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от аль-Муджалида, со слов аш-Ша‘би, со слов Сувайда ибн Гафалы, что один человек из числа зиммиев (неверных, живущих под защитой ислама), из числа набатеев Шама, уколол женщину, сидевшую на верховом животном, но она не упала. Он толкнул её рукой, она упала, её

Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Муджалида, от ‘Амира, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забросал камнями иудея и иудейку.

Передал нам Хафс ибн Гияс от Муджалида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Одна женщина ударила другую, убила ее, и та выкинула мертвого ребенка. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присудил выплату дийи на родственников убийцы (акиля), не возложив ничего на ее детей или мужа. Он присудил ди

«Когда Ибн Мас’уд покупал раба, он говорил: “О Аллах, благослови нас в нем, сделай его долгожителем и даруй ему много удела”».

«Передал нам Абу ‘Акиль, сказав: “Передал нам Муджалид со слов аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: “Когда Ибн Мас‘уд покупал раба, он говорил: “О Аллах, сделай его благословенным, продли его жизнь и даруй ему много удела”».

«Первым, кто собрал (текст) между двумя досками и установил правила наследования для каляля (тех, у кого нет прямых наследников), был Абу Бакр».

«Один человек пришел к Абу Бакру и сказал: “Я увидел во сне, будто я бегу за лисой”. Он ответил: “Ты — лжец, так бойся же Аллаха и не возвращайся к этому”».

«‘Аиша сказала Абу Бакру: “Я увидела во сне коров, которых закалывают вокруг меня”. Он ответил: “Если твой сон правдив, то вокруг тебя будет убита группа людей”».

«Один юноша из курайшитов вошел к Му‘авии и грубо обратился к нему. Му‘авия сказал ему: “О сын моего брата, я предостерегаю тебя от власти. Поистине, правитель гневается гневом ребенка, а хватает хваткой льва”».

Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр со слов Муджалида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Зияд сказал: “Повелитель правоверных не превосходил меня ни в чем из политики, кроме одного случая. Я назначил одного человека, а он растратил собранный налог (харадж). Я опасался наказать его, и он бежал к Повелителю

«Сообщил нам Муджалид, который сказал: “Сообщил нам ‘Амир, который сказал: “Я слышал, как Му‘авия говорил: “Никогда не разделялась община, где сторонники лжи выступали бы против сторонников истины, кроме этой общины”».

«Мухаммад ибн аль-Аш‘ас сказал: “У всего есть свое время господства, даже у глупости над мудростью есть свое время”».