«‘Умара приветствовали так: “Мир тебе, о повелитель правоверных, мир вам”».
Хадисы передатчика
- Хадис 26214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил при приветствии говорить «салямун алейка», пока не скажут «алейкум»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ :كَانَ يُسَلَّمُ عَلَى عُمَرَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ،
- Хадис 26421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакие имена нежелательныحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ ، فَقَالَ عُمَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, сказав: передал нам Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Муджалид ибн Са’ид от аш-Ша’би, от Масрука, который сказал: «Я встретил ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он спросил: “Кто ты?” Я ответил: “Масрук ибн аль-Адда’”. Тогда ‘Умар сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 26540Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُرَيْشٍ ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِنَسَبِي فِيهِمْ ؟ قَالَ : أَسُلُّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ
«Хассан попросил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения (высмеять) курайшитов. Он спросил: «А как же мое родство с ними?» Он ответил: «Я извлеку тебя из них, как извлекают волос из теста».
- Хадис 26541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ حَسَّانُ فَقِيلَ لَهَا : إِنَّهُ قَدْ أَعَانَ عَلَيْكِ وَفَعَلَ وَفَعَلَ ، فَقَالَتْ : مَهْلًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ فِي شِعْرِهِ بِرُوحِ الْقُدُسِ
«При Аише упомянули Хассана, и ей сказали: «Он помогал против тебя, и сделал то, и сделал это». Она сказала: «Погодите, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поист
- Хадис 26542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، فَإِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Высмеивай многобожников, ибо Дух Святой с тобой».
- Хадис 26551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مُجَالِدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ: أَنَّهُ أَتَى عَلَى عُمَرَ فِي نَفَرٍ مِنْ غَطَفَانَ فَذَكَرُوا الشِّعْرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَيُّ شُعَرَائِكُمْ أَشْعَرُ ؟ فَقَالُوا : أَنْتَ أَعْلَمُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : مَنِ الَّذِي يَقُولُ : أَتَيْتُكَ عَارِيًا خَلَقًا ثِيَابِي عَلَى خَوْفٍ تُظَنُّ بِي الظُّنُ
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Сообщил нам Муджалид, который сказал: “Сообщил мне ‘Амир, который сказал: “Сообщил нам Риб’и ибн Хираш, что он пришел к ‘Умару в группе людей из племени Гатафан, и они заговорили о поэзии. ‘Умар спросил: “Кто из ваших поэтов самый искусный?” Они ответили: “Ты
- Хадис 26576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، [١]حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ: أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ بَدْرٍ التَّمِيمِيَّ - مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ : أَلَا أَبْلِغَنْ هَمْدَانَ إِمَّا لَقِيتَهَا سَلَامًا فَلَا يَسْلَمُ عَدُوٌّ يَعِيبُهَا الْإِلَهَ وَيَقْضِي بِالْكِتَابِ خَطِيبُهَا : فَشَيَّبَ رَأْسِي وَاسْتَخَفَّ حُلُومَنَا رُعُودُ الْمَنَايَا حَوْلَهَا وَبُرُوقُهَا و
Передал нам Абу Усама, передал нам Муджалид от ‘Амира, что Хариса ибн Бадр ат-Тамими — из жителей Басры — сказал: “О, передай Хамдану, если встретишь ее, приветствие, и пусть не спасется враг, который порицает ее, в то время как ее оратор судит по Книге. Поседели мои волосы, и ослабел наш разум от г
- Хадис 26600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ [١]، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ: أَنَّ الزُّبَيْرَ اسْتَنْشَدَ أَبْيَاتَ خَالِدٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
«Аз-Зубайр просил прочитать стихи Халида, совершая обход вокруг Каабы».
- Хадис 26605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым писать перед поэзией «Бисмиллахи ар-рахмани ар-рахим»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ أَمَامَ الشِّعْرِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Он не любил, чтобы перед стихами писали: “С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного”».
- Хадис 26651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО путешествии в поисках знанияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ : مِنْ مَسْرُوقٍ
«Я не знал никого из людей, кто был бы более усердным в поиске знания в любом из краев, чем Масрук».
- Хадис 26948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым заглядывать в книги людей Писанияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ الْكُتُبِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنِّي أَصَبْتُ كِتَابًا حَسَنًا مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ : فَغَضِبَ وَقَالَ : أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ وَالّ
«Умар ибн аль-Хаттаб пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с книгой, которую он получил от некоторых людей Писания. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я нашел прекрасную книгу у некоторых людей Писания». [Пророк] разгневался
- Хадис 26966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا كَتَبَهُ
«Когда он слышал что-то, он записывал это».
- Хадис 27186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Нет пророка после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرٌ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ ، لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : حَسْبُكَ إِذَا قُلْتَ : خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ ، فَإِنَّا كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ عِيسَى خَارِجٌ فَإِنْ هُوَ خَرَجَ ، فَقَدْ كَانَ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ
«Сообщил нам ‘Амир, который сказал: «Один человек сказал в присутствии аль-Мугиры ибн Шу‘бы: «Да благословит Аллах Мухаммада, печать пророков, нет пророка после него». Аль-Мугира сказал: «Достаточно тебе сказать: «Печать пророков», ибо нам рассказы
- Хадис 27844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
«За гурру [полагается] раб или рабыня».
- Хадис 27855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказал: передал нам 'Абд аль-Вахид ибн Зияд от Муджалида, от аш-Ша'би, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил за зародыша гурру, выплачиваемую 'акилей виновной, и оправдал её мужа и её детей.
- Хадис 27885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرِّدْفِ ضَمَانٌ
«На сидящем позади нет ответственности».
- Хадис 27924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ دَارِهِ شَيْئًا إِلَى طَرِيقٍ فَأَصَابَ شَيْئًا ؛ فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ : مِنْ حَجَرٍ أَوْ عُودٍ ، أَوْ حَفْرِ بِئْرٍ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ تُؤْخَذُ دِيَتُهُ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
«Кто вынес из своего дома что-либо на дорогу и это причинило вред, тот несет ответственность: будь то камень, дерево или вырытый колодец на дороге мусульман. С него взыскивается дийя, но он не подвергается возмездию (кисас)».
- Хадис 28271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГруппа людей (несколько человек) убивает человекаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :أَنَّهُ قَتَلَ سَبْعَةً بِرَجُلٍ
«Что он казнил семерых за одного человека».
- Хадис 28326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ : مَا أَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَمَا أَعْظَمَ حَقَّكِ ، وَلَلْمُسْلِمُ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْكِ ، حَرَّمَ اللهُ مَالَهُ ، وَحَرَّمَ دَمَهُ ، وَحَرَّمَ عِرْضَهُ وَأَذَاهُ ، وَأَنْ يُظَنَّ بِهِ ظَنُّ سَوْءٍ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, что он посмотрел на Каабу и сказал: «Как велика твоя святость и как велики твои права! Но мусульманин обладает еще большей святостью, чем ты. Аллах сделал запретными его имущество, его кровь, его честь и причинение ему вреда,
- Хадис 28539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек подгоняет верховое животное ударом, и оно бьет в ответحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِلَّا أَنْ يَنْخُسَهَا إِنْسَانٌ ؛ فَيَضْمَنَ النَّاخِسُ
«Если только его не ударит человек, тогда ответственность несет тот, кто ударил».