Передал нам Хафс от Муджалида, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд купил землю, облагаемую хараджем.
Хадисы передатчика
- Хадис 21183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اشْتَرَى أَرْضَ خَرَاجٍ
- Хадис 21349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве слепогоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْأَعْمَى مَعَ الرَّجُلِ الْعَدْلِ إِذَا عَرَفَ الصَّوْتَ
«Шурайх допускал свидетельство слепого вместе с другим справедливым человеком, если он узнавал голос».
- Хадис 21715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаспространяется ли преимущественное право покупки (шуфа) на отсутствующего или нетحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لِلْغَائِبِ شُفْعَةٌ ، تُكْتَبُ إِلَيْهِ ؛ فَإِنْ أَخَذَ وَبَعَثَ بِالثَّمَنِ ، وَإِلَّا فَلَا شُفْعَةَ لَهُ
«У отсутствующего есть право преимущественной покупки. Ему пишут об этом. Если он воспользуется им и пришлет цену, то хорошо, в противном случае у него нет права преимущественной покупки».
- Хадис 21914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ إِلَى شُرَيْحٍ بِذَلِكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لَهَا أَخُوهَا وَهِيَ مُمْلَكَةٌ : تَصَدَّقِي عَلَيَّ بِمِيرَاثِكِ مِنْ أَبِيكِ قَبْلَ أَنْ تَذْهَبِي إِلَى زَوْجِكِ ، فَفَعَلَتْ . ثُمَّ طَلَبَتْ مِيرَاثَهَا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهَا
Передал нам Ибн Аби За’ида от Муджалида, со слов ‘Амира, который сказал: «Я читал письмо ‘Умара к Шурайху об этом. А случилось это потому, что брат одной курайшитской девушки сказал ей, когда она была замужем: “Подари мне свою долю наследства от отца, прежде чем ты уйдешь к своему мужу”, и она сдела
- Хадис 21958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ لِمَوْلَاهُ
«Это принадлежит его господину».
- Хадис 22034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ عِنْدَنَا خَمْرٌ لِيَتِيمٍ لَنَا ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَهْرِيقُوهُ
«У нас было вино, принадлежавшее нашему сироте. Когда был ниспослан аят из суры "аль-Маида", мы спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Вылейте его"».
- Хадис 22208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ مُجَالِدٍ] [١]، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забил камнями иудея и иудейку».
- Хадис 22431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ [جَابِرِ بْنِ] [١] عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ
«Прокляты поедающий риба, тот, кто его дает, его писец и два его свидетеля».
- Хадис 22792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى عُمَرَ غُلَامٌ لَهُ يَبِيعُ الرُّطَبَ فَقَالَ : نَقِّشْهَا فَإِنَّهُ أَحْسَنُ ، وَأَتَاهُ غُلَامٌ لَهُ وَهُوَ يَبِيعُ الْحُلَلَ فَقَالَ : إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا فَانْشُرْهُ وَأَنْتَ جَالِسٌ ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا فَانْشُرْهُ وَأَنْتَ قَائِمٌ
Передал нам Ибн Абу Заида от Муджалида, от Ибн Абу Бурды, от его отца, который сказал: «К ‘Умару пришел его слуга, продававший финики, и он сказал: “Разложи их красиво, так будет лучше”. И пришел к нему другой его слуга, продававший одежды, и он сказал: “Если одежда узкая, расправь её, когда сидишь,
- Хадис 22841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعАрендная плата за рыночные лавкиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنَ السُّوقِ أَجْرًا زِيَادٌ
«Первым, кто стал взимать плату на рынке, был Зияд».
- Хадис 23184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа) для бедуинаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ
«Бедуин имеет право на шуф‘а».
- Хадис 23412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ [١]، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَ بِهِ عَلَى جَهَنَّمَ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى الرَّحْمَنِ ، فَإِنْ قَالَ لَهُ : اطْرَحْهُ ، طَرَحَهُ فِي مَهْوَى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا " . قَالَ : وَقَالَ مَسْرُوقٌ : " لَأَنْ أَقْ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от аль-Муджалида, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Нет такого судьи, который судит между людьми, кроме как в День воскресения он будет собран, а ангел будет держать его за затылок, пока не поставит его над Адом. Затем он поднимет голову к
- Хадис 23995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заговоре от укуса скорпиона и яда: кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет заклинания, кроме как от сглаза или укуса ядовитого существа».
- Хадис 24087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО порицании прижигания и заговоров (рукья)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَّا شَكْوَى شَدِيدَةً ، فَقَالَ الْأَطِبَّاءُ : لَا يَبْرَأُ إِلَّا بِالْكَيِّ ، فَأَرَادَ أَهْلُهُ أَنْ يَكْوُوهُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا حَتَّى نَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْمَرُوهُ ، فَقَالَ : لَا " فَبَرَأَ الرَّجُلُ ، فَلَمَّا رَآه
Передал нам Ибн Нумайр, сказавший: «Передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, от Джабира ибн ‘Абдуллы, который сказал: „Один из нас сильно заболел, и врачи сказали: „Он не выздоровеет, кроме как через прижигание“. Его семья хотела прижечь его, но некоторые сказали: „Нет, пока мы не спросим Посланника Аллаха
- Хадис 24354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ : قَالَ عَامِرٌ :اشْرَبُوا نَبِيذَ الْعُرْسِ وَلَا تَسْكَرُوا مِنْهُ
«Амир сказал: «Пейте свадебный набиз, но не напивайтесь им».
- Хадис 24518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовинуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُكَانَ يَشْرَبُ مَعَهُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ ، قَالَ : فَشَرِبَ وَسَقَانِي
«Он пил и напоил меня».
- Хадис 24550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ عَنِ امْرَأَتِهِ :أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمْتَشِطُ بِالْعَسَلَةِ فِيهَا الْخَمْرُ ، فَنَهَتْ عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ
«‘Аишу спросили о женщине, которая расчесывается с помощью состава, содержащего вино, и она запретила это самым строгим образом».
- Хадис 24588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا
«Я видел, как аш-Ша‘би пил и стоя, и сидя».
- Хадис 25734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, от Ибн Абдаллаха, со слов Али, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают.
- Хадис 26039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку совершать в своем собранииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْمُجَالِدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ الْعَبَّاسُ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُقَرِّبُكَ ، وَيَسْتَشِيرُكَ مَعَ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَخْلُو بِكَ ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا : اتَّقِ لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَذْبَةً ، وَ
Передал нам Абу Усама от аль-Муджалида, который сказал: «Сообщил мне ‘Амир от Ибн ‘Аббаса, что аль-‘Аббас сказал своему сыну ‘Абдуллаху ибн ‘Аббасу: “О сынок, я вижу, что повелитель правоверных приближает тебя, советуется с тобой наряду с людьми из числа сподвижников Посланника Аллаха (да благослови