Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунайд, сказавший: Сообщил нам Абдуль-Варис бин Убайдуллах от Абдуллаха, сказавший: Сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д, сказавший: Передал мне Абу Ханиъ аль-Хауляни от Амра бин Малика аль-Джанби, сказавший: Передал мне Фадаля бин Убайд, сказавший: Посланник Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 4867Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что любое переселение (хиджра), в котором нет перемещения из обители неверия в обитель мусульман...أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ، قَالَ حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ، وَالْمُه
- Хадис 4880Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание предания, которое создало у того, кто недостаточно глубоко погружен в науку хадиса, впечатление, будто число мусульман в день Худайбии было меньше упомянутого нами количестваأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ ، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، وَهِيَ السَّمُرَةُ ، وَقَالَ : بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: Передал нам Язид ибн Мавхаб, сказавший: Передал мне аль-Лайс от Аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «В день Худайбии нас было тысяча четыреста человек. Мы принесли ему присягу, в то время как ‘Умар держал его за руку под деревом — а это была акация — и мы прин
- Хадис 4922Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا ، وَلَمْ يَتْرُكْ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани: передал нам Абу ар-Раби‘: передал нам Ибн Вахб: передал мне аль-Лайс бин Са‘д, что Нафи‘ рассказал ему от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если двое заключают торговую сделку, то каждый из них имеет
- Хадис 4927Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что его слова: «Нет для него ничего» — относятся к продавцу, а не к покупателюأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил нам Ибн Кутейба: передал нам Язид бин Маухаб: передал мне аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто купил финиковые пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому
- Хадис 5032Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека обменивать одних животных на других, даже если получаемых в количестве меньше, чем отдаваемыхأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَمْ يَشْعُرْ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِعْنِيهِ ، فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا حَتَّى يَسْأَلَهُ
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: Передал нам Язид бин Маухаб, сказавший: Передал мне Аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавший: Пришел раб и присягнул Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на переселение (хиджру), а Пророк не знал, что он раб. Затем пришел его господин,
- Хадис 5038Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что продавец не имеет права забирать что-либо из остатка стоимости своих плодов, пострадавших от бедствияأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ ، فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Ибн Кутайба: передал нам Язид бин Махвоб, передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Букайра бин ‘Абдуллаха бин аль-Ашаджджа от ‘Ияда бин ‘Абдуллаха бин Са‘да от Абу Са‘ида аль-Худри, что он сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек понес убыток в
- Хадис 5048Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что этот человек никогда не совершал никаких благих дел, кроме проявления снисходительности к несостоятельным должникамأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ : خُذْ مَا تَيَسَّرَ ، وَاتْرُكْ مَا تَعَسَّرَ ، وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، قَالَ : فَلَمَّا هَلَكَ قَالَ اللهُ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ لِي غُلَ
Сообщил нам Исма‘ил бин Дауд бин Вардан в Фустате: передал нам ‘Иса бин Хаммад: сообщил нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана от Зайда бин Асляма от Абу Салиха от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, один человек никогда не совершал никакого бл
- Хадис 5102Сахих Ибн ХиббанمرفوعКнига о даренияхأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا هَذَا الْعَبْدَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْدُدْهُ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам аль-Ка‘наби, сказавший: передал нам Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Мухаммада ибн ан-Ну‘мана и Хумейда ибн ‘Абдуррахмана, от Ну‘мана ибн Башира о том, что Башир ибн Са‘д пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я п
- Хадис 5122Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности употребления в пищу милостыни (садака), которая была подана человеку, а затем подарившему ее преподнес ее в качестве подарка, даже если этот человек относится к тем, кому не дозволено брать садаку или есть ееأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ ، زَعَمَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ قَالَتْ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ ، إِلَّا عَظْمٌ مِنْ شَاةٍ ، أُعْطِيَتْ مَوْلَاتِي مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : قَرِّبِيهِ ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
Сообщил нам Ибн Кутайба, который сказал: Передал нам Язид бин Маухаб, который сказал: Передал мне аль-Кайс бин Са‘д от Ибн Шихаба о том, что ‘Убейд бин ас-Саббак утверждал, что Джувайрия, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 5143Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания подарка умра, от использования которого удерживалиأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ مِنْهَا ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: Передал нам Язид бин Маухаб, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба от Абу Саламы от Джабира, сказавший: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто бы ни подарил человеку ‘умру ему и его потомству, его слова пресе
- Хадис 5159Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто Яхья ибн Абу Касир не слышал этого предания от Ибрахима ибн Абдаллаха ибн Каризаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ ، فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهُ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ ، حَتَّى قَالَ : أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ ، وَأَعْلِفْهُ نَاضِحَكَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, сказавший: передал нам Язид бин Маухаб, сказавший: сообщил мне аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Ибн Мухайсы, что его отец испросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения на [использование] заработка цирюльника, но он отказал
- Хадис 5162Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на заработок блудницы и плату прорицателюأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам аль-Ка‘наби, сказавший: передал нам Лайс бин Са‘д от Ибн Шихаба, что Абу Бакр бин Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам сообщил ему, что он слышал, как Абу Мас‘уд говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил стоимость соба
- Хадис 5293Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что гость имеет право требовать свое право от того, у кого он остановился, если тот не оказал ему должного приемаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ نَنْزِلُ بِقَوْمٍ لَا يُضَيِّفُونَا ، فَكَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Абу аль-Валид, который сказал: Передал нам Лайс от Язида бин Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от Уккы бин Амира о том, что они спросили: «О Посланник Аллаха, мы останавливаемся у людей, которые не принимают нас как гостей [не оказывают го
- Хадис 5384Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на приготовление напитка (набиз) из незрелых фиников и свежих спелых фиников путем их смешиванияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, сказавший: передал нам Мухаммад бин Румх, сказавший: передал нам Аль-Лейс бин Сад от Ата бин Аби Рабаха от Джабира бин Абдуллаха от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что он запретил настаивать вместе изюм и финики, а также настаи
- Хадис 5438Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что ношение шелка не относится к одеянию богобоязненныхأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ، وَقَالَ : لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: Передал нам ‘Иса бин Хаммад, который сказал: Сообщил нам аль-Ляйс от Язида бин Аби Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы бин ‘Амира, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была подарена шелковая верхняя одежда (фарруж)
- Хадис 5558Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что под запрещенным действием здесь подразумевается закидывание одной ноги на другую, а не положение их друг на другаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, сказавший: Передал нам Язид бин Мавхаб, сказавший: Передал мне аль-Лайс бин Са‘д от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил заворачиваться в плащ ас-сама‘ (оставляя один бок открытым),
- Хадис 5570Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на поедание имущества сиротыأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ ، بِمِصْرَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : أُحَرِّجُ مَالَ الضَّعِيفَيْنِ : الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ
Сообщил нам Исма‘ил бин Дауд бин Вардан в Египте, сказав: передал нам ‘Иса бин Хаммад, сказав: сообщил нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджляна от Саида аль-Макбури от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) говорил, стоя на минбаре: «Я считаю греховным [при
- Хадис 5605Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности посещения женщиной больного отца или покровителей отца, если она испросила на это разрешение у мужаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اشْتَكَى ، وَاشْتَكَى أَصْحَابُهُ ، وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِلَالٌ ، فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَتِهِمْ ، فَأَذِنَ لَهَا ،
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, который сказал: Передал нам Гассан ибн ар-Раби‘, передал нам аль-Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Аби Хабиба от Абу Бакра ибн Исхака ибн Ясара от Абдуллаха ибн Урвы от Урвы от Аиши о том, что она сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 5607Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления женщине прибегать к процедуре хиджамы, проводимой посторонним мужчиной при крайней необходимости, если в этом имеется обоюдная пользаأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا ، وَقَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَوْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ
Сообщил нам Ибн Кутейба, передал нам Язид ибн Маухаб, передал мне аль-Лайси от Абу аз-Зубайра от Джабира о том, что Умм Саляма попросила у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения на кровопускание (хиджаму), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Аб
- Хадис 5624Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек использовал вьючных животных как сиденьяأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Юнус ибн Мухаммад аль-Му‘аддиб, передал нам Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Аби Хабиба, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса, от его отца — а его отец был из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — о том, что Пророк, да бл