«Если кровь свежая (абийт), она совершает полное омовение и молится, а если водянистая (тарийя), она совершает малое омовение (вуду) и молится».
Аш-Ша‘би→Лейс ибн Абу Суляйм
- Хадис 964Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о беременной женщине, если она увидела кровьأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ : إِنْ كَانَ عَبِيطًا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، وَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
- Хадис 2599Аль-Муджам аль-КабирمرفوعОстальные предания о Хасане ибн Али, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَّالُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Передал нам аль-Касим ибн Мухаммад ад-Далляль аль-Куфи, передал нам Мухавваль ибн Ибрахим, передал нам Мансур ибн Абу аль-Асвад, от Лейса, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хасан и Хусей
- Хадис 1775Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али ар-Разиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَا خَيَّبَ اللهُ عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ ، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ الْبَقَرَةُ ، وَآلُ عِمْرَانَ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Бишр ибн Яхья аль-Марвази, сказав: сообщил нам Фудайль ибн ‘Ияд от Ляйса ибн Абу Сулейма, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах не разочарует раба, который встал посре
- Хадис 7069Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Яхья ибн Сахль ибн Мухаммад аль-Аскариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Сахль, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Али ибн Мусхир со слов Лейса ибн Абу Сулейма, от аш-Шааби, от аль-Хариса, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто берет ростовщический процент (риба), того, кто его платит, двух е
- Хадис 5327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах и чтении свитков в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي الْجُمُعَةِ وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Абу Бурда разговаривал в пятницу, когда читались свитки, и аш-Ша‘би не видел в этом ничего плохого».
- Хадис 5786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحًا وَابْنَ مَعْقِلٍ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа, Ибн Умар, Джабир ибн Абдуллах, Шурайх и Ибн Ма'киль не совершали намаз ни до праздничного намаза, ни после него».
- Хадис 6101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о беременной женщине, увидевшей кровь: следует ли ей молитьсяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ :فِي الْحُبْلَى تَرَى الدَّمَ عَبِيطًا : تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
«Относительно беременной, увидевшей свежую кровь: пусть совершит полное омовение и молится».
- Хадис 6503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
«Если он пропустил два рак‘ата утренней сунны, то пусть совершит их после утренней молитвы».
- Хадис 6858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что совершает витр, даже если наступило утро, и на нем лежит обязанность его возмещенияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا تَدَعِ الْوِتْرَ ، وَإِنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ
«Не оставляй витр, даже если взошло солнце».
- Хадис 16969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ей полагается половина махра (брачного дара)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِشُرَيْحٍ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَمَكَثَتْ عِنْدِي ثَمَانِ سِنِينَ ثُمَّ طَلَّقْتُهَا وَهِيَ عَذْرَاءُ قَالَ : لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
Передал нам Ибн Улайя от Лайса, от аш-Ша'би, что один человек сказал Шурайху: "Я женился на женщине, она пробыла у меня восемь лет, а затем я развелся с ней, и она осталась девственницей". Он сказал: "Ей полагается половина махра"».
- Хадис 18047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
«Если мужчина разводится со своей женой, когда она в состоянии менструации, то эта менструация не засчитывается».
- Хадис 18307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть малолетняя невольница или женщина, у которой прекратились менструации: как он дает им разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُطَلِّقُهَا عِنْدَ الْأَهِلَّةِ
«Он разводится с ней при появлении новой луны».
- Хадис 18805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что к ней не относится разводحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَطَاوُسٍ قَالَا :إِذَا خَلَعَ ثُمَّ طَلَّقَ لَمْ يَقَعْ طَلَاقُهُ
«Если он совершил хуль‘, а затем дал развод, то его развод не вступает в силу».
- Хадис 21489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив после себя рассроченный долгحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ فَقَدْ حَلَّ دَيْنُهُ
«Если человек умирает, имея долг с отсроченным сроком выплаты, то этот долг становится подлежащим немедленному погашению».
- Хадис 21969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает ткань ткачуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَالْحَكَمُ [عَنْ] [١]إِبْرَاهِيمَ [٢]:أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ إِلَى النَّسَّاجِ بِالثُّلُثِ ، قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
«Они порицали, чтобы человек отдавал ткань ткачу за треть. Он добавил: “А Ата не видел в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 22547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий товар за наличные, а затем выкупающий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ . وَالشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ بِالنَّقْدِ ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِدَ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Лайса, а аш-Шайбани от аш-Ша'би, а Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима о человеке, который продает товар за наличные, а затем выкупает его дешевле, чем продал, до того, как получил деньги — он счел это нежелательным.
- Хадис 23201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о доме, выставленном на продажу, у которого есть два соседаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَجَارَيِ الدَّارِ : إِذَا كَانَا فِي الْجِوَارِ سَوَاءً فَأَيُّهُمَا سَبَقَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ
«Если они равны в соседстве, то тот из них, кто опередил, имеет больше прав на шуф‘а».
- Хадис 23227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, являющихся совладельцами домаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْقَوْمِ يَكُونُونَ شُرَكَاءَ فِي الدَّارِ ، فَاشْتَرَى بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، قَالَ : " لَيْسَ لِلْآخَرِينَ شُفْعَةٌ
«У остальных нет права преимущественной покупки».
- Хадис 28792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который обвиняет в прелюбодеянии зимми: полагается ли за это хадд или нетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ ، وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِمَا حَدٌّ
«Если иудейка или христианка замужем за мусульманином, то между ними нет проклятия (ли‘ан), и на том, кто оклеветал их, нет наказания».
- Хадис 37529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВосполнение сунны утренней молитвы после рассветной молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ
«Если кто-то пропустил два ракаата до рассвета, он совершает их после рассвета».