«Я совершил сорок хаджей, и каждый раз я выходил [в путь], совершая таматту».
«Не следует садиться верхом на жертвенное животное, если только оно не привязано за узду, или за ноздри, или за кольцо в носу».
«На нем лежит обязанность принести жертву».
«Среди того, что принес в жертву Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был верблюд Абу Джахля, в носу которого было кольцо из серебра».
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лайса, от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что он принес в жертву верблюда.
«За него бросают камешки».
«За больного бросают камешки и за него совершают обход».
«Тавуса спросили о женщине, которая совершила умру ат-таматту’, не принесла в жертву животное, но совершила жертвоприношение (удхия). Он ответил: "Это засчитывается ей"».
«Обязательная молитва заменяет два ракаата после тавафа».
«Не следует соскабливать благовония (халук) с Дома, если только их не дарят».
«Если хочет, пусть ускоряет шаг в долине, а если хочет — пусть не ускоряет».
«Не касайся камня (Черного камня) ни справа, ни слева, а повернись к нему лицом».
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, который сказал: «Я совершил афаду (переход из ‘Арафата) вместе с ‘Абдуллахом [ибн Мас‘удом], и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом броске, и спустился в долину. Когда он закончил, он сказал: “О
«Молитва магриб не совершается нигде, кроме Джам‘а, если только ты не сбился с пути или не потерялась твоя верховая верблюдица».
«Если ты совершаешь молитву в своем лагере, то если хочешь — объедини их, а если хочешь — совершай каждую из них в свое время».
«Умар сказал жителям Ирака: «Посмотрите, что находится напротив Карна». Они нашли напротив него Зат-Ирк, а Карн ближе к Мекке, чем Зат-Ирк. Он сказал: «И он сделал его [микатом] для жителей Ирака».
«Если хочет — завершает, а если хочет — возвращается».
«(Она — для) его намерения».
«Если жертвенный верблюд достиг территории Харама, то он выполнил свою задачу».
«Для совершающего хадж аль-кыран и хадж ат-таматту‘ жертвенное животное и обход вокруг Каабы (таваф) — одни и те же».